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200昨天、今天、明天。
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49觉与不觉为一心,出关见月一片明。
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56佛教也好,禅宗也好,如实说,它不是一种信仰的宗教,因为它着意处在于给沉迷如死的人一记醒鞭,教你去寻找自己,信仰自己,做人性的主人,去理会、掌握自身们生死。世界上没有比你的生死更应该让你正视、珍重的事情!
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24南岳怀让禅师
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84有一僧问曹山禅师:世界上什么东西最贵? 曹山答:死猫儿头最贵。 为什么死猫儿头最贵呢?僧对曹山的答话大惑不解。 无人问价。曹山说。 又有僧问曹山:没有语言时怎么显? 不要向这里显。曹山说。 僧问:那又向什么地方显。 咋夜床头失去三文钱。曹山说。
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0哈哈哈哈哈
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23禅为梵语“禅那”,译为弃恶、思维修,新译曰净虑,净息念虑,心定一境,离烦恼散乱与妄念,而得寂然不动之心地定法。
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0达摩西来 不守己份
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84花开花落岁月长,心若无尘岁月香,酸甜苦辣皆修行,喜怒哀乐诗中囊,脚步坚定向前方,心有芳香花季常。
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1我一直在大战克瑞斯。有兴趣可以到禅眷吧和公案吧看看。
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68六祖惠能
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52情人节快乐!
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30东山法门
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36心
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70禅
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166万法归一,一归何处?
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6视而不见 见而不识 无住不究竟 我心无住 视而不见 见而不识 视而见 实证的人 是性起 迷的人 是缘起 见而识 是执取 关乎我 见而智 觉现慧行 无住 第六识无能所 也可以无住【短暂的】 那里还有一个 我无住 实证的人解脱 是彻底的无住 应无所住而生其心【了了常明】 无能所 无住 生这样一个心 就不是执心 这个是解脱心 以无所得故
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37佛法心法 佛经的文字 都是针对心由迷转觉 都是和日常生活 活生生的生命 具体的心的各方面活动 紧密联系起来的 要认真学系统地读经文 到了五地菩萨 得认真正确地学习实践 并不是心不动就万事大吉了 学习经文要能够联系到 自己生命的活动 心的现象 现象界 是业识变现 是心的现象 迷者自虐 是自己的习性理念 在 驾驭 奴役 自己的 六根 在六识里打转 觉者自在 转识成智 六根无能所 六根清净 禅宗教外别传 不用经文 不离经意 不讲道理 直达觉性 撞
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2佛门一粒米大于须弥山,祖师大德都受不起啊! 没有破除我执的善良一切都是伪善! 别因为善良无害,执着善良,一盲引群盲,因果不空! 禅宗心净为戒,平常心是道,穿衣吃饭都在定中,以智慧为首,不讲忍辱,任意东西,以心印心超佛越佛。
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2有人问洛甫禅师:听说你讲供养百千诸佛,不如供养一个无心道人。不知百千诸佛有什么过错,无心道人又有何功德? 洛甫禅师回答:一片白云横斜谷,几多归鸟尽迷巢。
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1向各位师父师兄们请教一下,您们打坐是始终吉祥坐还是始终金刚坐还是两种互换的呢?有人说必须两种都要坐到位才能打通全身气脉,请问这种说法对吗?如果因为腿部肌肉太多太累赘打坐一会儿腿脚就逐渐麻木到失去知觉,请问继续坐下去会否对腿脚造成永久伤害?还是可以一直坐下去直到不想坐了呢(而不是因为腿脚麻木或出定,末学还不能入定哈!)?感恩!
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2其实吧,甭管是男是女,站在男人的角度上就拿女的举例子,一个长成所谓的绝世美女,不是一样都是娘生父母养的吗?不是一样都撒尿放屁拉屎的吗?不是一样该有啥病有啥病吗?你们把这点儿想明白了,你说你跟一个美女亲热跟和一个男的亲热有啥区别?没准那女的还有乙肝肺结核之类的传染病呢?你再喜欢美女,那美女天天吃肉,拉出来的屎肯定特别臭特别恶心!你愿意吃那美女拉出来的屎吗?
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55南怀瑾这个人怎么样?是大师还是小人呢?该怎么样子的去评论呢?什么样的标准? 对人或者事的评论。最重要的一点就是依据什么为标准。注意是依据什么为标准,而不是依据什么标准的评论。我们需要首先申明的,通常都是指的前者。对于后者,我们是不需要讨论的。现在的很多胡说八道者就是故意的用此来胡搅蛮缠。 现在我就先说明一下。评论这是在同一立场下进行的。不是同一立场的是不存在评论的。不同立场之间的是敌我矛盾,没什么好
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13海内存知己,天涯若比邻。
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213岀体不是达空境才可岀,一般修打坐的方法对了一样可岀,识可升到顶轮,打坐时用意识包完地球,感受地球在转动,久润能感到地球转动,坐时单盘双手在膝盖腰直,感到转时,在转中忘去一切什么都不想。1泰观林师父写的《坐禅》里面的内容你们觉得有什么问题吗?20一切圣贤皆以无为法而差别。这句话的真实意是说圣贤在传受无为法的过程中,应对不同的根性缘分而差别应用不同的比喻词来描述同一的无为心(同体大悲心。菩提心。如来心。良心。清净心。平常心。金刚心等等“其实是名词众多”)!但是其根本都是在说心的功能与性能。具体就是说的心的体与用,心体无相无行“似镜体能映境相”,能映境相就是用。能映境相的是功能,能离生灭增减的是体性,所以汉字叫它体现! 人们之所以难于明心见性0人的心理跟生理是相互影响相互交织,当我们心烦意乱的时候,那么躯体的感受就会变得更加糟糕,我们心情舒畅的时候,生理上的痛苦也不足为患。但心理上的痛苦比生理上的痛苦来得更为持久漫长,就好比钝刀子割肉一样,不断地消耗我们意识的能量,让我们生活质量大打折扣。 生理痛苦是明显的,而心理痛苦是不那么明显,很多人在受到心理伤害那一刹那根本感觉不到痛苦。因为人的自我防御机制会将痛苦的体验压制进潜意识层面,而意识层26我倒是想听听如何观禅实修,不会又是打口水战,要不就是到处要饭