和氏太极吧
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    还原真实内家拳 (上) 2017-09-21 内家拳拾遗 * * 第一节   内家拳一词最早出现在《王征南墓志铭》,作者是一代文宗黄宗羲。黄宗羲学识渊博,无论经学,史学,天文历算皆有建树。他的儿子黄百家拜师于王征南,所以在王下世的当年便为他写了墓志铭。文中开头写道:"少林以拳勇名天下,然主于搏人,人亦得以乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为内家。盖起于宋之张三峰。" 文中说张三峰是宋代道士。当时徽宗信道,
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    练太极 你经得起诱惑么? 全民太极 2017-09-06  太极功夫的修炼过程,好像西游记中的唐僧西天取经之路。不仅有千辛万苦的万里历程,千难万险的各种磨难,而且还有千姿百态的诸多“诱惑”。不是唐僧一心向佛的至诚之心,万念俱空的定慧之志,西天之路也早恐半途而废了。那么,太极功夫修炼之路上的“诱惑”都是什么呢?我们又当如何分辨和抵挡住这些诱惑而不断前行呢? 太极拳修炼中的“诱惑”来自于“内、外”两个方面。所谓“外”的
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    “耍拳”理论为和式太极拳创始人和兆元(1810—1890)首创,和兆元说:“太极拳用功之为‘耍拳’,此是吾和氏太极拳独特之处”(见郑悟清传授、郑瑞、谭大江编著之《武当赵堡太极拳小架》一书22页——编者)。和兆元指出:“以柔中求刚为目的,以轻灵自然为原则,以中正平圆为用功方法”,此三者为和式“耍拳”的公式,在此公式指导下修炼拳法,不但可以益寿延年,而且能够使任、督二脉畅通,劲由脊发,膂力无限,进而奠定内劲基础,达到太
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    太极拳锻炼很简单,通过深呼吸锻炼出内气觉悟,此所谓炼精化气; 尾闾中正使形正气顺,气顺而能神贯
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    昔人云:能引进落空,能四两拨千金。不能引进落空,便不能四两拨千金。语甚还赅括,初学未由领悟。
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    内家拳入门--孙存周先生 今之学拳术者,每好高骛远,辄以练气凝神,毋须拘拘于形式。这种理论固极高
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    和式太极拳,也称代理架(代理架:指拳架中的运用技能,符合太极的阴阳变化之理)。讲究自然、严禁
    zcll2004 8-30
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    太极拳以独特的练习方法而著称于世。然而,今之练拳者,多满足于养生保健,而很少研究太极拳的技击
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    和式太极拳乃是有德者得之,无德则失之。粗人得之粗,细人得之细,文人得之精,拳打万遍神理自显。
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    《太极拳论》王宗岳   太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,
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    练武人,为什么要避风如避箭! 练武时,身体的运动使体内各器官都参与活动,促进机能代谢加快,大量产热,使体温升高,这时人体便产生了一系列的生理变化,其中血液循环加快,毛细血管舒张,皮肤毛孔张开,以排汗来调体温。 由于运动,体内能暈大量消耗,机能下降抵抗力减弱,处于疲劳状态,需要休息恢复,这时如果受外界冷空气侵袭,就会引起身休毛孔收缩,肌肉紧缩、僵硬,血管收缩,血液循环不畅,即产生所谓“闭汗”。 这时体内
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    和式太极拳之“耍拳”,是和式拳炼拳的特色。所谓“耍拳”顾名思义,即是玩之意,通常叫做玩耍,“
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    为便于拳友们交流学习,互促互进,根据第二个春天323吧友的建议,特开此贴,解答拳友们的问题。问题仅限于在练拳过程中的疑惑,可以质疑。涉及歧视、侮辱、攻击、反动、黄赌毒等违反公共道德类的,删无赦!
    木巴hyh 7-19
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    和式太极拳由清末武术家和兆元(1810---1890)所创编,素有“三合一”拳架之称,即拳架、推手、散手三者
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    正在整理各地和拳学习联系人名录,有意的师兄弟们可@我。
    klee_4b 3-7
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    吾师喻润川二十年前口授的太极拳的劲力密要,不得外传。在多年的太极拳教学中甚感精深奥妙。现为纪
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    和式太极拳除了一般太极拳的特点外,还有自身的独特之处。 和式太极拳—— 1、讲究“合”,技理合,才是太极真谛,阴阳合才是太极浑圆之气,内外要合,动静要合,脚、腿、腰也要合; 2、讲究“顺”,拳架要求顺身、顺腿、顺手、顺脚; 3、讲究“中”,不贪不欠,不即不离,不偏不倚,不过不及; 4、讲究“平”,两肩要平,头顶要平,心要平; 5、讲究“轻”,把势走动如猫行,举步轻灵神内敛; 6、讲究“柔”,对方刚攻而我以柔应; 7、
    ballbar 2-6
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    形象生动, 朗朗上口. 谈透了拳里很深刻的东西: 不动若处子,动则如猛虎,心动快似马,手动速如风,身动如墙
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    和式太极拳为拳架、推 手、散手三者合一,拳架与技击相一致,拳架为体,推手为用。走架行功中的要求
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      一、慢练为养,快练为伤。慢练时,人的气血能跟得上意识和动作的运行,能做到意到、气到、力到
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    太极拳说十要---杨澄甫 1.虚灵顶劲 顶劲者,头颈正直,神贯于顶也。不可用力,用力则项强,气血 不
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    和庆喜《耍拳解》 柔中求刚。“柔”者何也?柔,松柔、纯柔、松关节、柔经络。初习者要明松柔之含义,身体须开展放大,不放大达不到柔的目的。柔中有刚,刚柔相济,是功成后的自然表现,非勉强可为之,极柔必至极刚的自然辩证结果。若初习者即求柔中之刚,则是错误的。须知柔不及则刚不至也。勉强得来之刚,也不外后天之力。此“刚”不过是枯槁之脆硬,一折即断,非真刚也。 “轻灵自然”者何?轻,极轻。极轻则极灵,用气则滞。学
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    1. 不贪不欠   这一要求时是走架行功的要求。凝前文说过赵堡太极拳的架子与推手有密切的联系,凎走架如推手,凖推手如走架. 架要不贪不欠,刡如果说走架中要严格做到这一点,凣那么推手中这点的重要性更是不言而喻的了。凟   不贪、不欠,凛这是赵堡人的口语说法,凈与《太极拳论》中说的“无过不及”是一致的,刀不贪就是不超过;不欠,列就是不要不到。划也就是无论如何转换,刎必须做到手与足合,凳肘与膝合,凬肩与胯合,
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    《周天太极拳论》 序言: 余少年时多灾多难,屡遭磨难。。。尤其上天无意夺吾光明一半,青春年华不堪与人世间。吾虽单薄,但天资聪明,意志坚强。 医神没用,只有自强。为保有限光明,轮转双眼,意气坚强上攻。弹指一挥,几十年如一日,练气行拳无声跨过。苍天怜吾,保住 人生眷恋,完成人生责任,并补以人间没有的补偿,不知不觉中身上多了一个非常气质:转动双目,气血沸腾。神仙有言:神气相交 乃道家最高境界也,无意吾得。与其

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