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行者沙加说内外丹
一,前言:
外丹者,非真为丹,实为炁团,或可称为后天炁团.
内丹者,真实为丹,或可称为先天炁团.
简单说,就是,炁脉外丹,丹道内丹.也就是,以位置而简单称之.
写这篇文章,就是写一个,人身能量系统的总体说明.
当然,是简单写,不然,<行者沙加说能量身>,就不用存在了!
人的能量系统,从外向内:气运层,八脉层,正经层,管脉层,丹脉层,三脉七轮层.
1,气运层:
肉身外面,包裹肉身的,团体炁运层,如能量外衣.
2,八脉层:
由奇经八脉组成的能量场层.
与炁运层,同包裹肉身.
但是,这层,基本根源于皮肉之中.
对应的肉身为,手臂两侧,大腿两侧,身躯两侧,腰间,和身体内的靠近中间的冲脉(沙加注:但是冲脉,就到头顶内,而中脉在头顶之上.).
3,正经层:
由十二正经组成的能量场层.
与炁运层、八脉层,同包裹肉身.
但是,这层,基本根源于身体内脏之中.
对应的肉身为,正经,一部分在人体皮肉中,一部分是内连到身体内部的内脏之中.
4,管脉层:
由管脉组成的能量场层.
与炁运层、八脉层、正经层,同包裹肉身.
但是,这层,基本根源于身体内.
对应的肉身为,皮肉后的身体内部.
5,丹脉层:
由丹脉组成的能量场层.
与炁运层、八脉层、正经层、管脉层,同包裹肉身.
但是,这层,基本根源于身体内,更深些.
对应的肉身为,脊柱中,脑中,眉心后,喉咙,胸口后,肚脐后,小腹中,谷道等
6,三脉七轮层:
由三脉七轮组成的能量场层.
与炁运层、八脉层、正经层、管脉层、丹脉层,同包裹肉身.
但是,这层,基本根源于身体中央,但是又延伸到身体表面.
对应的肉身为,双鼻、双掌、双乳、双睾丸、身体最中央,并延伸到头顶之上.(沙加注:一部分为实证,一部分为信息提示.)
二,外丹:
外丹,就是以八脉层的任督炁脉中的穴窍为丹田,而修炼形成的炁团.
在修行记的炁脉篇中,都是修行成此外丹的方法.
因为气运层与八脉层,是人体的外围罡气防护系统.
故而,形成了炁团,是非常有防护作用的!
我写的金光咒,也是为了不影响内丹,而选择的穴窍,为炁海穴.
关于八脉层的任督:
我在实修中,发现,有红色水滴状液体或白乳色液体从关元穴,上行石门,最后到炁海穴,从炁海穴发散全身,或继续上行,上中下垸穴等,继续上升膻中,最后到头部,从头顶下到后面的玉枕穴等,继续下行,最后到命门穴,或可继续下行,直到会阴穴等.
在八脉的任督炁脉中,有很多的穴位,里面基本都是在顺逆时针旋转.
这个液体,我非常怀疑,就是一部分的五谷精华,所谓阴精.
如果修行成了外丹,是对身体非常有好处的!
一层强大的外围防护层,同时后天炁对身体的滋养与修复,也更加强劲.
三,内丹:
内丹,就是以丹脉层的任督丹脉中的穴窍为丹田,而修炼形成的炁团.
内丹,以调药微阳成真种,以炼周天真种成小丹,以小丹成之大药,以采大药而过关服食成大丹.
在修行记的丹道篇中,都是修行成此内丹的方法.
内丹是先天炁团,对身体有修复、强化、二次发育等,甚至真正能超脱轮回的修行之法.
自古以来,丹道最密!
能见真丹道,都是大福气!

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行者沙加说真种.
一,前言:
这里,我就把自以为是理解和实修的真种,写出来.
二,正文.
真种,也叫小药.
小药是伍冲虚老祖的师父,还阳老祖首次发明,就是为了,让这样一个重要的阶段,区分出来.
炼精化炁是千古难关.
可以区分为三个阶段.
真种,小丹,大丹.
真种是成就的根基.
这里,我就斗胆,可以说是,奉师父大慈大悲救苦救难观世音菩萨之命,来写写真种.
真种,还有他名:正子时,一阳,正阳,真阳,真种子,真种,种,小药,无中生有,果从地生,冬至,外药,因地果生,产药、采药,药,药产二候,药产神知等等.
1,环境:
环境就是,在,无思无想,但是心里又有一个清清楚楚,明明白白的知觉在,就是空灵知觉的状态下.
这个时候,会有呼吸停止,也可能有的没有发生.
但是,基本,应该是发生的.
这是初步的先天返还.
就是真种,生时候的大环境.
2,景象:
(1),有黑洞产生.
或许有的没有.
(2),顶门有冷风吹.
似乎是顶门有沉重压迫感,有憋闷感,有冷风吹之感.
或许有的没有.
(3),生殖器勃起.
或许有的没有.
(4),真意点,被吸入到一个空间内.
就是出现,身体和世界所有一切全部消失的状态.
真意点被吸入到一个空间内,不知道是在哪里.
这个或许,也可能没有.
但是,基本应该是有.
(5),全身出现喜乐.
身体有喜乐出现,全身柔软如棉,身心似醉.
这个或许没有.
但是,基本应该出现的.
(6),真意点恢复.
上面的真意点,会从那个空间中恢复.
这个和上面是一入一出的,对应的.
也可能会没有发生.
(7),快感出现.
会出现,快感,有种要出精的感觉,但是实际并没有出精.
这个也或许没有发生.
(8),可能会有异香出现.
我在修行中,曾经多次出现过檀香.
在以前几次能量冲击时候,有时候是有檀香的.
故而,会有可能有异香出现.
(9),可能会有光出现.
比如,见琉璃珠大小,橘黄色,橘红色小光球等.
(10),其他.
还可能有其他景象.
比如,身体被拉的很直等.
3,能量团,能量流.
环境和能量流,真的说,应该叫能量团.
这个基本应该是出现的.
环境,就是初步先天状态下.
能量团,其实就代表着,小药,代表一种结果.
能量团,从黑洞窍中出现,在真意点恢复,从窍中动而外出的时候.
可能会有需要,用真意,引动到督脉.
这里,我觉得,根据情况,应该有两种.
一种需要采取,才行后续的.
一种不需要采取,行后续的.
<伍柳>里面说,好像自动这种是错误的,是要人为运的.
这点很重要.
这是区别.
上面那些景象.
有的,可能不会发生.
但是,环境和能量团,基本应该是必然发生的.
就比如上面,为什么还阳老祖,要特定给一个名字呢?
就是因为,这是一个阶段的重要的成果.
那么,环境初步先天,是前提.
先天状态下,先天的东西,才出现.
那么先天状态下,什么出现啊.
那能量团,或者说,能量流,就是小药.
所以,环境和能量团,基本就是必然的.
其他景象,根据人不同,有可能是没有的.

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行者沙加说阴阳丹
一,阴丹:
先是有梦,我的金黄色光球上被贴了黄色符箓,上面有字(唵 嘛 呢 叭 咪 吽),然后梦中又有穿护甲的存在出现,曾经半清醒间听到了”刹!”的驱赶之音.
我接近四个月的时间,吃素食,身心清静,风平浪静,没有任何干扰.
该发生的微阳也很多次发生,但是,我没有像以前一样,元精化元炁,自然就自生自灭.
就这样有四个月左右的不漏,丹田元精元炁积攒圆满了.
果就自己生了.
但是那时候,我虽然莫名其妙的自己懂了一些丹道的理,但是细节,我并不是很清楚.
我停顿了几年的时间,这是非常苦的一段日子.
我以为有四五年之久呢,后来护法说,三年半.
可想,在我印象里,这段日子,有多苦.
直到后来,偶然遇见了<伍柳>,一读之下,恍然大悟,很多东西,都明白了.
我又去研究伍柳,又寻找伍柳的丹田和修行.
又是一段很苦的日子.
阴丹,虽然名为丹,但是还不是丹.
阴丹的景象,跟阳丹的区别,就是有液体感.
阴丹就是表面上什么都不管,没有每次炼元精化元炁,自然就成了.
但是实际上,肯定有什么原因的.
后面的阴阳丹,再详细说.
算了,加上,阴丹的景象把:
一天早上忽然进入胎息,然后腹部出现了一个黑洞.
后来差不多的时刻,再次忽然进入了胎息,这个时候,感觉到好像呼吸停止了,整个世界所有一切,好像都已经消失了.
腹部的黑洞又出现了,整个的意识忽然间,被吸入了身体.
就是出现在上面说的,一切都消失,真意点莫名出现在一个空间里,孤零零的一个真意点.
身体里突然出现了一股快感,一种极度喜乐的感觉.
这时候,好像要出精了,但是实际上,又没有出精.
在快感出现,出现要出精的感觉的时候,一股能量出来了.
这股能量,很强大猛烈,从小腹开始,自动的走向了尾闾.
烧热猛烈的能量,从尾闾,闯入了脊柱中.
脊柱中,像是火在烧一样,很热.
热流沿着脊柱,上了头顶.
这股能量进入脑中的时候,整个人好像"轰"的一声,爆炸了一样.
好像一瞬间失去了意识,但是实际意识并没有失去.
这个时候,能量在脑中流动,冲击的时候,忽然出现了一个蓝色的湖泊.
就好像晴朗万里的天空中,一片晶莹剔透的蓝色的大湖泊在那里.
后面,能量好像突然消失了.
三,阳丹:
跟阴丹一样,阳丹虽然名为丹,实际上是果生.
阳丹呢,基本都称为渐法,实际上是渐法中的渐法.
所谓渐法,就是一步一个脚印,一步一个验证,一路行来,痕迹清晰可见.
阳丹,每次化元精为元炁,元炁积累,身体自然健康,自然改变.
并且,很多丹经里说,阳丹成就以后,宿疾全消.
在这和之后的变化里,身体变化都是很大的.
阳丹的,最重要的,在于,每天每次的操作,要不出现失误,不漏,最后元炁积攒圆满,自然果生.
如果中间出现了漏,那么基本就是前功尽弃,然后又要重头再来.
算了,这里也加上阳丹的景象把:
且炁满药灵,一静则天机发动,自然而然,周身融和,苏绵快乐,从十指渐渐至于身体.
吾身自然耸直,如岩石之峙高山;
吾心自然虚静,如秋月之澄碧水.
痒生毫窍,身心快乐.
阳物勃然而举,丹田暖融融.
忽然一吼,神炁如磁石之相翕,意息如蛰虫之相含.
其中景象,难以形容.
歌曰:"奇哉奇哉,元关顿变了,似妇人受胎,呼吸偶然断,身心快乐腮,神炁真浑合,万窍千脉开."
盖此时不觉入于窈冥,浑浑伦伦,天地人我,莫知所之,而又非无为.
窈冥之中,神自不肯舍其炁,炁自不肯离其神,自然而然,纽结一团.
其中造化,似施似翕,而实未见其施翕;
似走似泄,而实未至于走泄.
融融洽洽,其妙不可胜比.
所谓一阳初动,有无穷之消息.
少焉,恍恍惚惚,心已复灵,呼吸复起,元窍之炁,自下向后而行,肾管之根,毛际之间,痒生快乐,实不能禁止.
四,阴阳丹:
阴阳丹呢,就是我看到了,阴丹和阳丹各自的优缺点.
希望未来能有一天,把两者优点结合起来.
阴阳丹呢,就是说,两者的区别与相同.
这里来先说说,原理.
漏尽原理:
人体在大约16岁左右,阳关路开,窍开始出现.
元炁动了以后,从窍中出来,开始习惯性的走阳关.
出了阳关以后,由先天的无形元精,化为后天的生殖精.
当生殖精满以后,自然就溢出了.
周而复始,阳关路不闭,窍不关,精炁的漏,止不住.
这里.
阳丹法呢,要每次,勒阳关,使元精化为元炁,不使外出阳关路.
阴丹法呢,不知道发生了什么,根本没有管,却是不外出阳关.
都是一样的,逐渐的积累下,炁满精足,自然就果生了.
果生之前,两者的话,阳丹肯定是改变身体健康程度的,但是阴丹身体根本没有改变,甚至下降.
这是一些两者不同的地方的.
那么两者的相同,真正开始是什么时候呢.
就是周天运转.
周天运转原理:
周天运转,有,进阳退阴,去矿取金,炼化阴渣,炼成金丹的说法.
阴丹,前面为了保证成功率,自然就成了.
自然就没有,那么多的元精化元炁的过程.
正是要在这个阶段和阳丹一起开始发力.
阴丹等于省却了,前面的很多功夫,这个时候,在周天阶段,要补回来.
完成一样的炼化以后,自然就会有和阳丹一样的效果.
阴丹主要的感觉,大概是液体,阳丹主要的感觉是炁.
但是,虽然名为丹,实际上是果生,根本不是丹.
在后面的周天运转的时候,才是炼丹成丹.
这就是阴阳丹的相同与区别.
我特别奇怪,到底发生了什么,我才能四个月不漏呢.

十二年了,我就遇见一位道兄,与我一样在周天运转阶段,我现在已经阴成相初步发生.
那回复不见了,我又再次发文章,就是我其实刚开始修行,梦中就有存在指点我了,我太愚蠢,没有明白了!
直到十一年以后,吃了很多苦,又有信息说是神仙的教导,我才彻底明白!
我就是自以为是,不想让再有修到的,吃我这样的苦!
要是,我有现在的知识,我早成就了!
曾经,十次左右修到真种附近,但凡遇见一个,真有知道的,高人,指点我下,我早成就了!
但是,以前十二年,我的修行经历,还是经常被骂,被批评的!
那其实是我前世积累的,故而,不经过任何教导,我能知道,我能多次实修到那!

我的文章比较多,比较分散!
我就把另外一个实修实证到周天运转的道兄,写的,初步文章,发出来.
原来不想在贴吧发的!
就是我删除所有文章,消失网络多年以后,竟然有拿我的文章,去修改,然后冒充的!
故而,有些,我不想发出来!
另外,我以亲身经历,可以负责任的告诉各位:
真丹道是有戒律的!没有那个,不经过上界允许,可以胡乱随便讲的!
除非讲的那个 ,想离开人间了!
并且想离开人间以后,到地狱受苦,还连累自己的九玄七祖!
这个丹道戒律,除非以后不存在!
否则,核心的那些,不允许讲的,没人敢写!

丝路道兄语录记
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丝路道兄说胎息状态简述.
胎息状态简述
炁穴内元炁多了（直径3公分左右的炁团），静坐（闭眼，随顺呼吸，回光返照下丹田）到一定程度后，会有一个灰黑色的空洞显现出来，成喇叭状，前大后小，这就是炁穴显，元神会觉查到并惊醒，此时后天意识也会清醒过来，这时候就得用正念钻入里面，也就是凝神入炁穴。
炁穴位于下丹田里面，显现出来的空洞可能是在眼前，可能是在下丹田里，也可能是在肚子外，记住，这时候必须钻进去。如果没凝神进去，可以直接继续观照下丹田。
凝神进去以后，炁穴里的元炁就会包裹住元神识神，这样后天识神会出现混混沌沌，窈窈冥冥的感觉，然后口鼻呼吸会减弱并随着胎息状态深入后停止，取而代之的是炁穴的一开一合内呼吸，在炁穴和中丹田往来。
炁穴如一个一公分左右的口，开时，其内的元炁向上到大概心窝位置；炁穴合，元炁从上到下丹田炁穴内，伴随着的是全身经络气脉全开，毛孔一开一合，周身暖融，而且身体被一个椭圆形气团包裹，这气团也随着炁穴开合一张一缩。
这时候不能有一点后天念头，不然就会出状态，不过出了状态，只要马上拉回来，继续守下丹田炁穴，又能出现胎息。
这只是炁穴开，元炁元神初交出现的胎息状态，元神元炁交融到极致，才能有进一步的玄关效验。
《道门语要》：
总之，火有文武、有沐浴温养，第一要用火无火，不著一用之之象，斯为得之。
学者尤要以外息之调停，静观内里之消息，方可得药还丹。
然又何必观内之真息哉！
外之呼吸一呼而出，则内之元炁自吸而降，外之呼吸一吸而入，则内之元炁自呼而升，个中消息，非明师不能知，非有道之士不能悟得此中玄妙也。
生等务于外息调停，审内炁之升降，于此辨认明白，而丹药不难成矣。
此为修士第一诀窍，闻者其勿轻视焉可。

我实修到以后,大约十年左右读的伍柳,然后发现,我的实修经历,很多跟伍柳一样,故而,我从此开始研究,伍柳,并以伍柳为明灯指导!
黄元吉真人书中的,与伍柳书中,很多东西,我都经历过了!
到现在为止,这些丹经里,基本是正确的!
我公开修行记,就是因为,我要维持生存,而赚钱弄玉,如果有经历过的,都知道这多危险!
我几次与死亡擦肩而过!
故而,我选择了,公开修行记!
如果我以后能赚钱到,并且狗命保住了,能继续专心修行!
如果伍柳,后面的,我验证过了,我会继续写出来!
南无观世音菩萨,皈命太乙救苦天尊!
人固然有一死,我也已40岁了,年纪越大,越不好修行!
如果真的,命运如此,我死于赚钱之旅,那也是命运!
只是,我祈求,我离开人世以后,能跟随哪位圣人身边,能学习而进步!
十二年啊,真是吃了多少苦,才走到今天!
以前觉得好多的结丹高人啊!
现在,我就呵呵,二字!
能遇见丝路道兄,也是我的福气,最起码,有一位,与我一样,我们实修实证!
这是福气!

完全按伍柳来,一个最大的麻烦,就是这么不漏!
我已经多次,连续6个月不漏,但是我因为要承担自己的责任,没有出家而专心修行.
如我弄玉时候,一天最长,劳动十七个小时!
新疆7点天亮,晚上9点天黑,有时天黑以后,我还劳动到晚上11点.
再加上,没有钱,随便吃点东西,营养也跟不上.
我连续出现多次大漏!
多少年,没有感冒过了,竟然能量少以后,几个月内,感冒两次!
所谓缘起缘落吧,也只是自以为是,希望帮助真正的修行者而已!
愿我有狗命,继续专心修行!
南无观世音菩萨,皈命太乙救苦天尊!

另外很多追求神通的,我就以自己的实际经历,发文章一篇:
别过度用神通,能不用最好!
下面是文章:
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行者沙加说神通与消耗
一,我之神通:
我在神通方面,已有些经历了,故而写写这方面的事情.
我除了天生的灵感,与小时的梦中预知,其他都是我修行以后,附带出现的神通.
耳朵,有时,能听见物理界外的声音,听见无形存在的声音.
鼻子,有时,能闻见物理界外的气味,知道大概什么存在来了.
眼睛,有时,能看见人体表面的光辉;有时,能隐约见自己体内的骨骼,内脏等;有时,静坐中,能看见自己的肉身轮廓;有时,或可见物理界以外的景象等.
灵感,从小就有时,灵觉,或者说第六感,比较准确;比如说:预知后来到处有摄像头,预知后来有密保;遇见事情,偶尔忽然灵机一动等等.
梦中预知,这个小时就有,后来长大好像消失,大概修行后,又恢复了;这个就比较多,很多梦境,我都记录了,预知梦太多了,甚至第二天发生的事,梦中都多次出现.
能量场感知,这个分好几种.能感知生物能量场,知道大概身体情况;能感知物品能量场,知道能量场好坏等;能感知地脉能量场,知道能量场怎么样;能感知移动能量场,知道大概有什么存在来了,知道能量场大小、性质等.
通灵能力,所谓信息接收,能接收信息,甚至有时能同万物沟通;这个方面比较多,我专门写过文章,就不重复了.
天气灾难等预知,天气变化,灾难发生,预知一些事情等;这个也比较多,几乎是经常伴随着,神上感知,或是信息告知等.
神通使用,我这里基本都是被动触发,也有主动使用.
我发现,几乎都是,能量与神,状态好的时候,就很准确;如状态差时,就有偏差与假等.
二,神之通:
所谓神通,神之通也!通者,正是元神!也就是,元神能脱离六根等的束缚,而被主动使用,不再是被动被用.
元神,表现有几种:
静为体,一颗泥丸的金黄色(或他色)珠子;
动为意,负责觉察、知道、空灵等功能为用;
源为光,元神会发出一种光明,或称为慧光,可说是光;
形为体,元神以意,会为人形,或阳神后,可为各种形体;
能为量,以信息为主体,但是带有能量的性质,故而有神能量的减少与增多等;
音为唵,元神可能以一种频率震动的方式存在,故而这种光明之音,或为,唵.
也就是,总结来说,元神,有几种表现:静为体,动为意,源为光,形为体,能为量,音为唵等.
三,神通消耗:
神通的使用,是有消耗的!
这种消耗,就是维持神通的运转,所消耗的能源.
先再重复,元神的性质:
元神,是信息能量体,即是信息体为主,但是带有能量性质;
元神,有,静、动、源、形、能、音等各种方面的表现.
故而,神通使用,所消耗的,就是,炁,光,神等.
首先,炁能量,是维持运转,所需的能量来源;
其次,光能量,是运转时,神通使用,所带来的消耗;
最后,神能量,是本身的根基,就是元神的,大小、神能多少、强弱等;
归根,唵,能唤醒元神之光明,使恢复被遮掩的部分,使元神能发出本性的光明.
根据这几方面,我来写写神通的消耗.
如使用神通过渡,故而,就会出现,困乏,嗜睡,神炁虚弱,没有生育能力,短寿等等.
如果只是追求神通,而不知道,这方方面面的事情,其实就是想,早点离开人世!
修行中,太多的细节了,也太多的坑了!
1,炁消耗:
从炁上来说,会消耗,丹田的能量,附带可能消耗五脏的能量,甚至是全身的能量.
简单来说,使用肉身,都是有消耗的,如过度使用,都会疲惫,甚至昏厥!更何况是使用能量无形身,使用神通呢?!
使用神通、过度使用等,会大量消耗,丹田,乃至五脏,甚至全身的能量;能量的缺失,远比肉身使用的消耗,更可怕;因为这是消耗的生命的本质与根源.
炁上,按照,能量无形身的构造来讲:
奇经八脉等,消耗,印堂、膻中、炁海等穴窍的能量;
十二正经等,消耗,心肝脾胃肾等五脏,所对应的穴窍能量;
丹脉等,消耗,下丹田炁穴,中丹田绛宫,上丹田泥丸等,穴窍的能量;
中脉等,消耗,七脉轮等的能量.
2,光明消耗:
光明的消耗,就是光的消耗.
常见,如我以前,脑海出现图像为黑白色,但是观太阳以后,才变成彩色.
元神者,源为光,有光明之表现.
故而,光明的使用,依然就会有光明的消耗.
这里,主要,是中脉等,七轮脉的消耗等.
丹田,五脏窍,七脉轮等,都是具有,炁与光等,多重属性的.
故而,还会有穴窍等,同类属性能量的消耗.
3,神的消耗:
神能是元神的本质与根基.
故而,神通使用,也会消耗,神能.
因此,才会出现,神乏嗜睡,神昏而昧不知觉等等.
生命的根源,就是,精炁神.
神是主导作用,故而各经典中,尤其提倡:慧而不用.
神能,或以量为单位,故而可增加与减少.
4,本性的恢复:
使用神通,就是元神脱离六根等为用.
但是,如无修行成就,谁又能不用六根呢?!
所以,如果心性不定,意动外驰,驻于贪嗔痴等,以六根之动而捆绑元神真意,追逐钱财名利等,不知足而止!
这就是,本性被遮掩了!
要所谓,用而不持,用而不沾染,如镜映物,事去则消.
也是正是,饿了吃饭,困了睡觉等;而不是,要吃山珍海味而杀生,要睡豪华别墅而强取豪夺等!
唵,一切本性光明,之音.
哞,一切可怖摧毁形,之音.

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行者沙加说四禅
一,前言:
我以前读过佛经,读不懂;
我以前也读过丹经,读不懂;
后来,我就开始,以自己实修实证为基础,而行;
这中间,也曾花费,约有十几万,而四处寻真师.
但是十二年以后,忽然发现,自己莫名其妙懂得的,与自己实修到的,才是正确的!
而我所谓遍访真师,竟然到了此时,才发现,与真丹道沾边的,都少的可怜!
看过来,看过去,几乎都是,披着丹道的外衣,去讲炁功!
但是,甚至连,所谓炁功都是错的!
因为,奇经八脉与十二正经等,都是有其道路的!
假东西,到处都是!当然,炁功的真东西,也不少!
至于,真假与否,就是如炁行道路是否正确,理是对错与否,有无炁可修,关键明白不等!
但是,最无语的,拿丹道的东西,去套炁功,两者道路都不一样,法也不一样,理更是天地差距!
而我在十二年以后,因为有自己的实修实证,故而一些丹经与佛经,反而是能看懂了!
故而,我曾经,差点发下一愿:
若我成道后,我前世真是佛家弟子,甚至曾经修到过菩萨境界,那我就整理佛家经典;
若我成道后,我前世是真是道家弟子,那我就整理道家经典.
我若整理经典,必然以简单能懂的白话文为主,不再是文言文的经典!
因为,文言文的,就是再玄妙,如何天花乱坠,如果看不懂,怎么办?!
佛法、道法者,是让人能以此为明灯,而修行成就者!
倘若人都看不懂,因强行理解而误入歧途,那么经典就是再美妙,也不过是,镜中花,水中月;
我算是一个,实用派,吧!所谓,美名其曰,实修实证!
但是,我发下的愿,已经够多了!甚至,以我的德性,前世更是不知道,发了多少愿!
如发愿而不能行愿,那不成放屁了!故而,我就没有发下此愿!
并且,一直以来,感觉自己就是姥姥不疼、舅舅不爱的,历经千辛万苦,经过各种磨难,感觉神仙佛菩萨等,如我这样的垃圾,祂们怎么会理睬我呢?!
所以啊,一直以来,我都不敢,借神仙佛菩萨,为自己脸上贴金光,所有涉及前世未来与神仙佛菩萨之事情,我都说:待验证!
关于,四禅,我其实不想写!
我是以前修行了十二年,一直修丹道,以为自己是道家弟子!
在我知道一些前世的信息以后,才发现,好像我怎么是佛家弟子多些么?
其实,刚修行,梦中存在,就提示我,你要往西方求,不要往东方求!
西方,不就是佛,不就是佛法么?
大概,早就告诉我,我与佛,渊源很深!
最近总是出现,四禅,二字!
我就写写,自己的实修发现,与偶然见经典,所悟!
二,初禅,念住!
四处经典流传,六根,眼耳鼻口身意,而独独我这里,写:六根者,眼耳鼻口身念!
就是我在实修中发现,意与念,根本就不是一个东西!
六根者,为人身第一世界,解析外部世界的通道,负责,看、听、闻、味(语)、触、思考(思想、思绪)等的功能为用!
也就是,人身以六根为用,来解析世界;六根解析世界后的,信息,传递到元神上;元神接收到信息,动而相应,才有元神之动;这个元神之动,就是意,负责,察觉、知道、空灵等的功能为用.
也就是,如果六根为用,解析了世界,信息也传递了;但是,没有意这个知道、察觉的功能为用,人就不知!;既然已经不知了,何来有个我,我还是我么?!
更进一步来讲,知道、察觉与分别,也是不一样的!
所谓,分别,来源于后天,乃至前世熏习等所形成!
六根使用的过程,是在知道以后,关联自己的,行为习惯知识逻辑等,才有了分别!
也就是说,六根使用,信息传递,元神相应,神动而意知,知后而分别!
如,看到1+1=3!先看到,知1+1=3后,忽然起了,反应:不对啊,明明1+1=2啊!
那么,我作为曾经的程序员,我还说1+1=10呢?!!!
意与念,并不是一个事物,这是我文章,反复强调的!
在后天,意同念与脑!
在初步静以后,意就可以脱离脑部,四处溜达!
在更深的入静以后,意就可以脱离肉身,从平时感觉很大的身体,变成一个一两寸的小人!
在更深以后,意还可以,离开肉身,到外面的世界,所谓出体!
在梦境中,这个过程,更是如此!
梦中,因为,意初步脱离了,眼耳鼻口身念,故而梦中的自己,思考计算、是非逻辑分别等,都是非常弱的!
就是,意离开了,六根功能的辅助与加持,故而比较弱!
所谓,初禅,念住!
我不知道,原来是为,什么样!我只写自己实证的!
1,静坐中:
后天,平时杂念四起,念头思绪活跃,生灭不定!后天呼吸!
过渡,慢慢的,呼吸平缓,而细柔绵长!念头开始减少!
初步先天,念头已无,一灵独觉、心里无思无想,而又清清楚楚、明明白白!呼吸停止!
再深入先天,意同六根初步脱离,发现就一个孤零零的意!
如梦中等,发现,意同六根,初步脱离,变成一个小人,根源或一个圆光点(团)!
2,平时:
我修到了今天,平时,根本没有念生念起,平时就一灵独觉,就一意空灵,觉察一切!
3,特殊:
有念生时,就是使用六根时,到了非阳场所等!
只有这几种情况时,意主动或被动的用六根时,才调用六根的功能!
4,乐生:
在意脱离六根时,就会有乐产生!
以前写过,意脱离六根,任何一根时,哪怕所谓深些,都会有乐产生!
刚开始,或许,星星点点的乐,最后乐连成一片,全身都是乐!
也就是,心里甜如蜜糖,全身如无重量而缥缈等!
说白了,念住,即,意同六根的念根识的脱离,或深,或浅等!
后天时,六根虽为用,但是依然是六根,调用,意!
即是,自我使用真我,真我流窜于六根之中!
达摩血脉论:汝问即汝心,我答即我心!
三,二禅,息住!
后面的,还没有实证到,故而不写!
虽然,静坐中,呼吸停止过!
但是,我觉得,必须平时呼吸停止!在真正的丹道上,也即,必须结丹以后,才是!
也就是,平时没有呼吸的!
四,三禅,脉住!
后面的,还没有实证到,故而不写!
不知道,脉住,到底是什么?
如果是脉搏与六脉等!
那么,我觉得,必须平时也发生,才是!在真正的丹道上,也即,必须结丹以后,怀胎以后才是!
也就是,平时没有脉搏跳动,六脉息住的!
五,四禅,灭尽定!
我其实,后面不想写文章了!
想,专心修行呢!就是因为要赚钱,而维持生存!
我才有时间,写些废话!
否则,我肯定专心修行,估计又是所有文章删除,而消失在网络上!
伍柳:
“无上觉者,佛道圆满之正觉,慧光朗彻,无昼无夜,得大自在,俱足六通,...
且念住之时,则慧自发明,切须慧而不可用.
若不守定,贪其胜心,用则着于魔境,被识神所害,废损前功矣”

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行者沙加说南无阿弥陀佛.
一,前言:
念南无阿弥陀佛,说是一个可以往生西方极乐净土的方法.
但是好像也不是容易的,好像必须付出很多努力,精进修行才可以的.
因为佛经有言:若一日、若二日、..若七日,一心不乱.其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前......
我不说什么,就一个,一心不乱,不下苦功夫去努力,怎么能做到?!
二,缘分:
我不知道到底与阿弥陀佛有什么缘分不,这里就记录一些东西.
最早好像是听到了唱诵南无阿弥陀佛的声音.那时候,不知道为什么,我忍不住泪流满面,一直的听着声音,在那里流眼泪.
后来接触修行不久,一次静坐,我听着南无阿弥陀佛的歌声,然后我忽然说:”众生苦难未有崖,则吾光不灭,恒照无量无涯无边无数世界.”
再后来,约修行十年后,我听说了十六观,能见西方极乐净土世界.
我于是观想太阳,结果发现了脑海有时候出现了图像,变成了彩色,不再是以前黑白的图像.
只是我在晚上观想太阳,竟然影响到了一宅子大小的范围.范围内如果有做梦,就梦见了大太阳,还有沙漠.
因为我的观想能有这样的影响,我不敢观想了.
在观想太阳时候,脑海忽然出现了好像是前世的信息,我不知道真假,也可能是识神幻化.
在很久远劫前,我跟一位光瑠王如来修行,修行最少2亿年,初证果,号光照菩萨,意为我光所照之处,皆愿众生离与苦难.
我在佛前发下了三十八大愿,被佛授记:约50亿年后,我于婆娑世界成佛,佛号光明王如来.
我当时以为是假的,因为佛经好像说,在释迦摩尼佛涅槃以后,如果有自称自己是什么佛菩萨转世的,说完以后要马上圆寂.
但是我连怎么圆寂都不知道,甚至我修丹道,一直以为自己前世是道家弟子.
我觉得非常假,但是偶然情况下,我查了佛经发现,未来竟然真的有一位要成就的佛,佛名就是光明王如来.
更后来,我就在河堤上,观想太阳,还有念,南无阿弥陀佛.
结果,脑海好像出现了一个无边无际没有尽头的大地,地上中间有三位非常高大的存在,围绕着这些存在的,是无边无际非常多的众生,祂们好像很多都在双手合十,静静的听着在讲的法.
好像还有一些宫殿,我隐约感觉好像曾经的我就在其中一个宫殿中,或者说我与一个宫殿有什么关系(感觉那是我的宫殿).
因为观想太阳,约有四五次,结果我后来竟然上火了.
我发现在穴窍开启,特别是霹雳声见金黄色光球以后,很容易观想还有链接到能量上.
所以我观想太阳,竟然在身上出现上火的情况.
一般来说,采或者观想太阳精华以后,都要采或者观想月亮精华,来平衡能量,并且最重要的,还要通过静坐与呼吸推动能量的运动等,来炼化掉能量.
或许,如佛经言:一心不乱.
也就是,不管出现什么,就一心不乱,念,南无阿弥陀佛.除此以外,再无所行,就专心念,南无阿弥陀佛.
皈依佛,就是皈依自我本性,不心外求法,这个我,就是真正的觉知,一心不乱!!!
一心不乱,专心念:南无阿弥陀佛.

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行者沙加说念南无阿弥陀佛.
一记,形体高大与心念:
最近每天念一会,南无阿弥陀佛.
结果,今天出现了一些变化.
先是右手自动举起来,全身感觉被温暖能量场笼罩,身心缥缈欲仙.
我就一意观照,看着脑中念头,在那念:南无阿弥陀佛.
就在我一意观照一会后,忽然感觉意(沙加注:观照觉察时的这个自己)透体而出,从肉身中扩展出来,感觉能量场高大犹如山岳,甚至要继续扩大下去!
隐约听见信息或者声音,很多:”光照菩萨,光照菩萨,光明王如来,光明王如来,愿您的仁慈,洒向八方!”
我继续一意观照,而不让意被任何牵扯而去.
就这样观照时,忽然念南无阿弥陀佛,竟然从脑海变成了胸口附近,所谓心念.
好像念咒语的资料中,有念头念,心念..等等.
我其实经历的,还有一种,就是未知佛音那种,自动的,不知道是什么在念.
以后,我没有事情,会继续念南无阿弥陀佛,故此记录,为:一记.
至于形体高大这个事情,应该就是阿弥陀佛祂老人家的能量场加持的原因,包括出现温暖能量场,感觉舒服,甚至可能念少而出现空灵.

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行者沙加说念南无观世音菩萨.
一记,植物:
我有时,也念,南无观世音菩萨.
结果,多次发生了一件奇怪的事情.
我多次念南无观世音菩萨,到入静的状态中,也就是进入到,意同六根脱离,感觉到世界、身体等所有的一切全部消失的状态.
在这种似睡非睡的状态中,就经常出现一个变化:
那就是每次,都出现植物的图像.
这是一株或者多株的绿色植物,有着绿色的叶子,叶子上的纹理脉络都清清楚楚,有多个叶子,并没有花朵.
这植物,我现实中,好像还没有见过.
我真是特别奇怪,这是为什么呢?
为什么,每次念南无观世音菩萨,入静都出现这种植物呢?

南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,皈命太乙救苦天尊!