1.自我意志
我最早的记忆,应该是在一岁前,那个时候我被寄养在一个老奶奶家,我清楚的记得,我躺在摇篮床上,奶奶给我盖了很厚的被子,我热死了,我脑子里想热死了热死了,但是我表达的大概就是哭,反正老奶奶听到了,又跑过来帮我把踢开的被子盖盖严。我想怎么这么笨啊,怎么不明白我的意思?然后我就昏睡过去了。后来不知道是谁帮我把上面的厚被子掀开了,我一下子就舒服了,我想,终于可以睡的舒服了,然后我就这样舒服的睡过去了。
这个记忆如此强烈,以致于我到现在还清楚的记得。这个内部语言已经成立,但是没办法与外界沟通,说不出来。
说明A.人的自我其实与年龄无关,取决于累世的成长度。
B.人的自我意识与肉体无关,人的年纪,很多来自于自我意识的心理暗示,比如说我同龄的一个男生,他就好象马上就要退休了一样,我就觉得还是热情活力的小年轻。所以在处理问题上,以及与人交往上,人人都感觉我比他年轻至少10岁以上。
C.修也是修这个自我意识,转也是转这个自我意识,轮回的其实也是这个自我意识。其实第七第八识带着很多记忆的种子,当下我们已经忘却,或者已经封存。目前做的修行就是“回归”,就是“觉醒”,我有一岁以前的记忆,那说明累世的觉醒遗留下来清醒,是有点修行基础的见证。所谓的入胎迷,出胎迷,也就是这个自我意识的清醒与否。
D.我觉得这个“自我”是主宰自己一切的“王”,因为在这个王的主宰下,我从来没有被病魔打倒过,我发现其实我很清醒的把肉体与精神剥离,以前不懂得,所以有的时候非常痛苦,现在我觉得其实是因为我的精神(也就是那个自我意识)非常强大(是累世修行的原因),而因为业力的原因,我的肉体比较差(也就是健康程度差),所以无法达到精神层面的要求,而且肉体的不适反过来给精神上造成了痛苦。
这就是修行中要增加身体锻炼的原因,只有身心合一,才能前进,不然肉体就会给自己设绊,中心思想就是业力牵引。
有的时候现实会让我很痛苦,悲痛欲绝,但是内心却有一个“我”没啥感觉,冷静的看着,世俗要求的情感与自我是不统一的。我仅有一次,是觉得身心都痛苦,那种痛苦让我不停的想回家,我要回家,但是我在家里,我想回的又是哪个家呢?这是一个问题。现在想来,那是心灵的回归宁静。
我最早的记忆,应该是在一岁前,那个时候我被寄养在一个老奶奶家,我清楚的记得,我躺在摇篮床上,奶奶给我盖了很厚的被子,我热死了,我脑子里想热死了热死了,但是我表达的大概就是哭,反正老奶奶听到了,又跑过来帮我把踢开的被子盖盖严。我想怎么这么笨啊,怎么不明白我的意思?然后我就昏睡过去了。后来不知道是谁帮我把上面的厚被子掀开了,我一下子就舒服了,我想,终于可以睡的舒服了,然后我就这样舒服的睡过去了。
这个记忆如此强烈,以致于我到现在还清楚的记得。这个内部语言已经成立,但是没办法与外界沟通,说不出来。
说明A.人的自我其实与年龄无关,取决于累世的成长度。
B.人的自我意识与肉体无关,人的年纪,很多来自于自我意识的心理暗示,比如说我同龄的一个男生,他就好象马上就要退休了一样,我就觉得还是热情活力的小年轻。所以在处理问题上,以及与人交往上,人人都感觉我比他年轻至少10岁以上。
C.修也是修这个自我意识,转也是转这个自我意识,轮回的其实也是这个自我意识。其实第七第八识带着很多记忆的种子,当下我们已经忘却,或者已经封存。目前做的修行就是“回归”,就是“觉醒”,我有一岁以前的记忆,那说明累世的觉醒遗留下来清醒,是有点修行基础的见证。所谓的入胎迷,出胎迷,也就是这个自我意识的清醒与否。
D.我觉得这个“自我”是主宰自己一切的“王”,因为在这个王的主宰下,我从来没有被病魔打倒过,我发现其实我很清醒的把肉体与精神剥离,以前不懂得,所以有的时候非常痛苦,现在我觉得其实是因为我的精神(也就是那个自我意识)非常强大(是累世修行的原因),而因为业力的原因,我的肉体比较差(也就是健康程度差),所以无法达到精神层面的要求,而且肉体的不适反过来给精神上造成了痛苦。
这就是修行中要增加身体锻炼的原因,只有身心合一,才能前进,不然肉体就会给自己设绊,中心思想就是业力牵引。
有的时候现实会让我很痛苦,悲痛欲绝,但是内心却有一个“我”没啥感觉,冷静的看着,世俗要求的情感与自我是不统一的。我仅有一次,是觉得身心都痛苦,那种痛苦让我不停的想回家,我要回家,但是我在家里,我想回的又是哪个家呢?这是一个问题。现在想来,那是心灵的回归宁静。