波茜在书中所说的他在法庭上受到沉重打击的一事就是他听到那封长信被当庭念出，想象他被突如其来的事实打击到几乎昏厥，我便觉得他好可怜。这是意想不到的背叛，最令他难以忍受的是，还要在他死后令全世界都知道，他有多不堪。我理解了他，真是令人同情的境况，在那一刻，自己被全世界抛弃了，这其中，就有他一度那么爱的人。

这是波茜附的21岁的照片

他那时大约四十岁年纪，非常健谈——这点所有人都承认，我还没听到有人否认过，即使最反对他的敌人也不曾；我从没见过像他这样的人，他笃信人生所有的困难都是补偿，总会在这个人成熟起来的年龄转变成更好的福报。他老是巧舌如簧地发表有些缺德的颠覆性观点，带着令兴奋的年轻人无法不为之吸引的果敢、权威的神态，因为在兴奋的年轻人看来，他真是有点肆无忌惮。按照他的说法，一个人只要恰好是那种“优雅迷人的年轻人——也就是贵族年轻人”，只要他是用那种“优雅迷人的方式”，那么他做什么都可以不受谴责。这“简单而美丽”的理论对我有无法抗拒的吸引力——恐怕对任何头脑简单的年轻人都如此吧。更何况，这句话还是从一个学院院长一贯仰望、钦慕，并向我母亲推荐为最值得我结识的人嘴里吐出，当然就显得十足睿智。但我现在多想鄙视这种世上最聪明的男人对浅薄少年奉行的艺术啊！当我回想起自己那时竟被这荒谬、污秽、华而不实的言论迷惑，就感到无比羞耻！现在想起这些除了恶心再无其他。
现在，对这个曾是我朋友的人，我只想平心而论。我要举更多的实例来证明他是如何对待那些他认为有利可图的年轻人的，但是一旦这样做。他的名誉和聪明才智可要就此毁了。让牛津和剑桥的年轻人仰慕最容易不过了，是个人都能做到，只要他愿意自蹚浑水，全然不顾道德，并不需要多么智慧或脑子多么好，只要够厚颜无耻，还有那么一点点幽默感就行了。这两项“特质”王尔德无疑都具备。
没有遗忘自己青葱岁月的人都能明白王尔德是如何吸引我的。他总能逗乐我，我当时取得的一点小小的诗歌成就他也极度赞赏——顺带一提，这点成就在他的里丁监狱时期变成了可怜的“大学肄业生的诗句”——不管我做什么、说什么，在他眼里都是“太棒了”。他毫不掩饰他那些友谊与感情的迹象，坦诚地表达出来。我在这儿就不想多说了，仅作记录，给他应得的声望。而且，我生病时他为我买昂贵的麝香葡萄，将有漂亮插图的书送到我床边，恐怕都只是我去乡下时忘记带烟在身上，他便打发我立刻去买的一种回报吧。至于跟他吃饭时记得我最爱吃的菜，他是“多么充满爱心”啊。我接受这是真正的友谊。因为我这辈子一直有个致命的弱点，就是喜欢将朋友理想化，为他们赋予他们身上并不具备的特质，所以我才对这男人抱持着深刻而持久的感情。当他遇难时，我不畏艰险为他战斗辩护，从没考虑过自己的体面、理由和利益。所以，这些泪水啊！我丝毫也不想只谴责我自己，认为那都是我自作自受，这就像是“明珠暗投”（或者是“狗咬吕洞宾，不识好人心”）。

第二章结束！我觉得买烟那段很搞笑，两个人碎碎念着这些鸡毛蒜皮的小事令我无端想笑……

他有个终身悲痛的遗憾，那就是那个时候世人可没有如今这么理解他的艺术——但我不想啰嗦这点。
我很惊讶已公开的《从深处》居然没有美丽动人的服饰章节，因为某种程度而言，王尔德就是一个裁缝呀！我有时想，要是他活在霍姆堡毡帽和花呢西装流行的年代，那他压根就不会出名。他因奇装异服而闻名于世，而当他擢升到天子骄子的艺术之位，他的雄心就在为了他所说的“雅致之真”。于是，我这个时代的王尔德就是这样的形象：戴着高顶礼帽，身穿双排扣礼服、条纹裤、黑漆皮靴，搭配一根长长的暗色藤手杖，手柄是暗金色，还有一双灰白色小山羊皮手套。其实我相信他是厌恶打扮的，尤其是在炎热的天气，但他就像个特洛伊人般坚于此道。你在伦敦，从早上十一点到晚上七点，都能见到王尔德这般全副武装，而从晚上七点半到早上的任意时间，你见到他都必定是身穿笔挺的白衬衫和燕尾服。

头戴Homburg的30年代英国首相Anthony Eden（左）

哼，我觉得小波一副醋意盎然的口吻~

好，第四章结束！
我可真是省事哪，嘿嘿……

我要散播点正能量，以下是波茜为R.H.谢拉德的书，《萧伯纳、弗兰克·哈里斯与奥斯卡·王尔德》写的序言，看看波茜是如何反口的，会相当有趣~

（接着上面的序言）
恐怕我在王尔德口才冠绝古今这点上过于赘述了，因为苏格拉底他也缺少了王尔德的幽默。
如此了不起的人，这位文化与文明诞生的杰出人才，却因英国人（由我可怜的父亲，第八世昆斯伯里侯爵起头）的伪善以及凯列班的残暴发作，他被投入那污秽的监狱，饱受折磨，他奇妙的能力最终消磨殆尽，很好，我希望他们能为此感到自豪！
我始终本能觉得，一旦奥斯卡王尔德入狱，监狱就成为了所有自尊自重的英国诗人显著的目标。我一直不懈努力，直到我也进了监狱。这花了我整整二十五年时间，最后我终于成功了。我蹲了六个月的中等待遇监牢，缘由是因为我对温斯顿-丘吉尔先生有关日德兰海战的诽谤，结果是我成为了极少数仍然健在（或1895年以后仍然健在）的英国作者，并能在每晚入睡时不至于为身为英国人而羞愧（严格说来，我不是英国人，因为我有大半苏格兰纯正血统，但我是一名英国诗人，并在英国住了大半辈子）。
当然我不假装（我希望自己能假装）进监狱是故意为之，好为王尔德抗议。恰恰相反，在那段特殊的时日里，我是反对王尔德的。但是现在回顾一切，我看清了，是王尔德的入狱以及他遭受的迫害才让我视英国的伪善为仇敌与枷锁，因为它的伪善和残忍，我才变得伪善和残忍，这将是我远超其他事情被人记住的一点。
就像很多人做某事却不知其缘由一般，尤其是一个人诚心诚意，并且拥有做对的事情的优雅风度，就更是如此。
恐怕我说了太多自己的事，即使这些都与王尔德有关。我就不谈更多的自我感情剖析了，说说我对本书的看法吧。这是一本为王尔德辩护，高尚且侠义的书。作者从普通人的立场出发，对王尔德有着全然无私的了解和热爱。我说的普通人，同样也是反对王尔德的缺点的人，就跟我父亲一样。确实，我不止一次提醒谢拉德先生，他对王尔德了解的程度不会超过他的其他朋友，他得注意不要过于“洗白”王尔德，也不要加入太多自己的喜好。王尔德的性格中有谢拉德先生一无所知的一面，通情达理的正派人士（我不会排斥这些人，尽管萧伯纳仍然坚称哈里斯那本恶心污秽的王尔德传记是“能描绘得出来的最私密肖像画”）都能读到谢拉德先生证据确凿地揭露哈里斯缺德的笨拙谎言及不光彩动机，后者一点儿也不以恶劣诽谤了一位伟大、优秀人为耻，他的行径（据我所知）是英国官方裁决为出于个人利益而在《奥斯卡王尔德，他的忏悔与人生》里揭露隐私。

“凯列班”在《道林格雷的画像》序言中也出现过，这是莎士比亚戏剧《暴风雨》中半人半兽的怪物，比喻丑恶而残忍的人。
哈里斯的这本传记，全名是Oscar Wilde: His Life and Confessions
但波茜却写成了The Life and Confessions of Oscar Wilde
再次发现他的记忆极不可靠= =

哈里斯的谎言以及他对我的诽谤都已无关紧要，因为我恰好还活着，并且装备精良，可以为自己一战，驳斥这些言论，并迫使作者承认他的言辞全然虚假又荒谬。
我确实做到了让哈里斯这本卑鄙的书在英国禁售，同时我也看到，尽管我责成哈里斯夫人只能在极其有限的条件下再版此书，但此书仍然在美洲和欧洲（拜Davray背信弃义的翻译所赐）各国横行，拥有成千上万的读者。如果不是谢拉德先生，还会作为王尔德的真实描绘一直扩散到子孙后代（祝福萧伯纳先生与其他“亲爱的魂灵”）。
（插话：看来这又是一场艰苦卓绝的官司之战，辛苦了波茜……）

另一方面，我们也应该有所安慰，那就是历史大多是由自相矛盾的谎言校正而成。为了维护奥斯卡王尔德，也许有必要让厚颜无耻以朋友自居的哈里斯对这位过世之人污秽而恶毒的诽谤先广泛传播，然后再由他年轻时结交的英勇、忠实的朋友（谢拉德比我早八年认识王尔德）来成功击毁谣言。
（关于谢拉德我要插一句：他是王尔德众多钦慕者之一，对王尔德一见倾心的人有很多，包括罗伯特·罗斯、谢拉德、波茜、安德烈·纪德，据悉纪德在日记本里写满一页的Wilde，真是何其悲壮啊！至于奥斯卡的头号粉丝，毋庸置疑那就是波茜~）

我在别处也说过，认为真相最终必将战胜谬论只是乐观的错误看法，总是有心怀恶意之人拒绝真相，即使事实不证自明。但是如果真相不能征服人心，但至少它也有某种力量，就像谢拉德先生的曾祖父华兹华斯在他宏伟的十四行诗中描绘的杜桑·卢维图尔那样，那高贵的描述也适用于这本表达不朽的友谊与忠贞的书，那就是“爱和人类不屈不挠的精神”。