到老婆娘家里要老婆回家，发生争执，对丈人丈母娘有点出言不逊。老婆堂弟在他们唆使，和其他亲人帮助下，将我双手和腿用麻绳紧紧捆绑起来，任凭他们摆布。十多分钟后才给我松绑。经诊断我腿部软组织被致挫伤。

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美国《纽约时报》2日报道，日前西班牙一个名叫索得托的偏远小村庄陷入狂欢，他们团购的彩票居然中了高达9.5亿美元的大奖！更富戏剧性的是，全村仅有一

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一刀说：良好的盘感是股票盈利的必备条件，盘感需要训练，通过训练，大多数人会进步。如何训练盘感，可从以下几个方面进行。 一、坚持每天复盘，并按自己的选股方法选出目标个股。2000多只股票，一刀每天至少是看一遍，有的时候看两遍甚至三遍。复盘的重点在浏览所有个股走势，副业才是找目标股。在复盘过程中选出的个股，既符合自己的选股方法，又与目前的市场热点具有共性，有板块、行业的联动，后市走强的概率才高。复盘后你会从

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在苏中大地上有一座以烈士名子建立的小镇，它的名叫周山镇！虽然它没有城市繁华，但周山人民热情豪客！给人有一种流年往返的感觉。

在苏中大地上有一座小镇，它的名子叫周山，勤劳智慧周山人民仰首向前！是生我养我的故乡啊。

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叹君王 万种凄凉 千般寂寞， 一心似醉 两泪如倾。 愁漠漠 残月晓星 初领略， 路迢迢 涉水登山 哪惯经。 好容易 盼到了行宫 歇歇倦体， 偏遇着 冷雨凄风助惨情 。 剑阁中 有怀不寐唐天子， 听窗外 不住的叮当连连的作响声。 忙问道：“外面的声音却是何物也？” 高力士奏：“林中的雨点和檐下的金铃。” 这君王　一闻此语　长吁气 真乃是　断肠人听　断肠声 似这般　不作美的铃声　不作美的雨 怎当我　割不断的相思　割不断的情 洒窗棂　点点

明日复明日， 明日何其多？ 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人苦被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我明日歌！ 人生规划,除了上百度借鉴下,就是天马行空的乱写写,没有目标就没有奋斗的动力,没有动力就没有激情,没有激情就注定生活平淡而过。

这地方怎么样？？，没人要？？？

　殉社稷，只江北孤城，剩水残山，尚留得风中劲草；　　葬衣冠，有淮南抔土，冰心铁骨，好伴取岭上梅花。　　这是悬挂于史公祠的一副佚名长联。　　殉社稷，即以身殉国。这三字悲壮有力，一位赤胆忠心的英雄形象矗立于江北孤城之间，屹立于大明土地之上的剩水之滨，残山之巅。社稷，古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，旧时亦用为国家的代称。　　风中劲草，比喻节操坚定，经得起考验。《东观汉记·王霸传》：“上谓霸曰：‘颍川从我

上世纪五六十年代，作为一种能与真花媲美的人造花，扬州通草花曾经在全国引起轰动。扬州通草花的制作始于清初，康熙二十五年（1686年），时年三十八岁的孔尚任随工部侍郎孙在丰出差扬州期间，看到通草花艺人庄生制作的像生花后大为惊叹，写了《像生菊花歌》赞之：“庄生庄生果绝技，颠倒花侯窃天意。”此后，通草花作为佛堂装饰品和妇女头戴花在民间逐渐流行开来。据《扬州画舫录》记载：清乾隆时辕门桥象生肆中均有制作。清末，随

清代，扬州玉器制作发展达到鼎盛时期。两淮盐政在建隆寺设有玉局，承制清廷各种大型陈设玉器，同时，大量生产玉器，将其中精品进贡朝廷，因而产生了名闻遐迩的“乾隆工”，亦称“扬州工”。被誉为“玉器之王”的《大禹治水图》则是扬州玉雕史上巅峰之作。　　开栏语　　自2013年起，本报《绿杨风》文化周刊新增“扬州工”专版，开设“名师档案”、“工艺史话”、“精品赏析”等栏目，领略扬州工艺美术史上工艺大师的风采，与您一起

明清时期，我国竹刻呈现两大流派：一是始于明代的嘉定派，以朱氏祖孙三代人为主，在制作风格上是以深刻和圆雕技法为主，以“高、深、透”为特色；一是金陵派，以濮澄为代表，在雕刻技法上以浅刻为主。扬州竹刻历来被认为是传承金陵一派雕刻风格，以浅刻著称于世。笔者认为：自嘉庆年后，由于著名书法家、画家、印家吴熙载“以刀代笔”参与竹刻艺术，以其为代表的扬州浅刻艺术形成了独特的地方特色，因而扬州竹刻之浅刻不同于金陵竹