技术治国
基本定义
技术治国的英文是Technocracy，其中techno很明显是指技能、技术，后缀则与autocracy（独裁制）的cracy相同，指统治者，因此意思是“让有专业技能的人来统治”
虽然使用了希腊语构词法，但事实上这是一个比较新的概念，最早由一名美国的工程师在1919年或更早提出，当时的含义与现在有较大区别，很多地方都将这个词翻译为技术官僚

技术治国的特点
在“技术治国”这一概念出现后不久，美国工程师霍华德·斯科特便创立了技术联盟、技术官僚委员会、技术官僚公司，并在20世纪30年代发起了所谓的技术官僚运动（或者用V3的说法，技术治国运动），算是将Technocracy这一词发扬光大了
技术治国的核心理念，在于让更具有专业能力的技术专家，用非政治的、理性的方式来治理国家。而按照霍华德的说法，他希望用能源指数等方式替代价格调控，从某种意义上说，就是用一种计划经济取代市场经济，用技术专家取代经济学家
当时经济大萧条的背景，为技术治国运动提供了舞台，但随着30年代中期罗斯福新政的推行和起效，技术治国运动很快就衰退了
但一些历史学家认为，技术治国运动实际衰退的原因是缺少“实现变革的可行政治理论”，也就是不具备可行性。这一点很容易想通：想要夺取政权或者改造当前的政府，技术专家必须使用政治手段获取power，但在掌握了power之后，这些专家是会用政治的方式还是技术的方式来思考问题呢？
即使技术治国能取得成功，能否维系下去也值得怀疑。技术专家本身不是通过选举产生的，那么是否有合理的产生方式？如何避免这些专家被政治power所腐化？
总之，技术治国实际上从未实现过，也很难谈论其优劣得失

技术治国在维多利亚3

在V3中，技术治国是寡头制的一种变体，大多数条目都与寡头制相同，仅政治力量有所区别，正如我们上文所说，寡头制提供的政治力量应当看具体的执政人是谁
+33%学者、工程师、军官的政治力量，其中学者和工程师都很好理解，都是从事科研行业的。军官相对没那么好理解，可能是为了凑齐生产、军事、社会三种科技，形成一种美妙的对称

地产投票/财产投票/资格性选举制/普选制
基本定义选举投票是维多利亚3中非常重要的内容，规则也比较复杂。然而就是这样复杂的规则，在真正的现实面前也很显得黯然失色
游戏中分别使用了voting和suffrage来指代投票和选举，这两个概念在游戏中相差不大，但在现实中却有着不小的差别
投票的含义非常广泛，我们在处理各种事务时都可以采用投票的方式来确定解决方法，当然也可以用投票的方式确定政府领导人；而选举则特指用投票的方式选出政府成员和国家领导人

选举制的历史
使用投票的方式来解决问题，在古代社会中非常罕见，更不要说用这种方式来选出官员了
在一些零星的记载中，某些中国古代的乡村自治组织会推选出一名长者担任里正，主持乡村的大小事务，但是具体产生的方式并不明确
古代社会最知名的选举制度，恐怕就是公元前5世纪的古雅典城邦。从有限的记载看，雅典最早也是采用君主专制，但在政局混乱时转变为了贵族共和制度，并在多次改革后演变成了民主选举制度
在伯里克利时期，雅典的国力达到了顶峰，并带领希腊联军击败了强大的波斯帝国，之后又建立了提洛同盟，创造出了辉煌的文化。但随后就在伯罗奔尼撒战争中败于斯巴达。雅典的民主被斯巴达的三十僭主所破坏，雅典城邦也就此衰落
之后虽然雅典民主政治有所恢复，但新的领导人却对苏格拉底大加迫害，公民陪审团更是用投票的方式判处苏格拉底死刑。因此苏格拉底的弟子们，尤其是柏拉图对民主制度大失所望。虽然如今的我们对雅典的民主制度大唱赞歌，但在那个年代，几乎没有一个哲学家认为民主选举是最好的政治制度
时间来到了中世纪末期，英法等国已经出现了三级议会制度，除了贵族和教士外，一部分平民也可以参与会议，而这些与会平民主要是由所在的市镇推选而出。而长期以来的天主教选举提供了非常宝贵的实践经验，现代选举制度逐步发展起来

选举制的1836
直到1836年时，欧美的很多国家已经经历了资产阶级革命或改革，或多或少地采用了一定程度的选举制度，例如英国采用的是财产投票，美国采用的是资格性选举制，厄尔多瓜采用的是地产投票制度
事实上，选举资格是一个非常复杂的问题，有相当多的理由会排除掉一个人的选举权，比较典型的有：
1、种族和宗教，例如在较长的时间内，天主教徒在英国没有投票权，非白人在美国没有投票权
2、性别，实际上古雅典妇女就不能参与选举，在近代，妇女也长期没有选举权
3、年龄，即使是普选制，也会有年龄限制，一般在18岁左右
4，居住地，由于辖区制度，一部分居民可能没有居住在有效辖区内，从而失去投票权，比如波多黎各的美国居民至今也没有获得投票权；同时，在一些国家，移居海外的居民可能会失去投票权
5，国籍和归化，绝大多数情况下，选举权都只针对本国国民，不过在英联邦，英国公民可以和本地公民享受同等的选举权；对于归化的公民，大部分国家都规定需要在一段时间后才能获得选举权
6，职业，部分国家的军人和警察没有选举权
其中，种族、宗教、性别、年龄在其他系统中有一定体现，但在power分配法律中，最重要的划分依据是财产和识字
在普选制出现之前，大多数国家都要求只有纳税公民才具有选举权，甚至很多国家要求公民付费选举，这对公民的财产提出了一定要求，而在一些只有地产税的国家，自然是只有土地所有者才能投票，可以被认为是一种地产投票制度
普鲁士在1848年后采用了三级选举制度，按照纳税多寡将人群划分为三个等级，每个等级的税收总额相等，其选举出的选举人数量也相等。由于贫富差距，前两级的人数远少于第三级，这意味着他们投票的效力要远高于第三等级，这也是一种财产投票制度。这种非常类似V3中三个阶层的划分

而在十三殖民地，较长时间内都规定了参与投票的财产资格，在美国建国时，也只有部分符合资格的男性才具有选举权

选举制在维多利亚3

游戏中的数值效果反映了现实中漫长又波澜壮阔的斗争
1，权威力，地产投票、财产投票提供的权威力和寡头制一致，往后则逐步减少
2，+1政府规模，所有选举制度均一致，看起来不如寡头制，但实际上由于党派系统，反而能够容纳的利益集团更多，如果配合议会制最多可以容纳三个党派，很多时候都可以把所有利益集团塞进去
3，意识形态惩罚，总的来说随着选举的民意基础扩大，大家对选举结果的质疑也会越小，越能容纳不同意见
4，合法性，早期选票提供的合法性不高，更多依赖的还是政府势力，在这个时期选举的民意基础薄弱，实际上还是靠着上等阶层的财富来维系政府合法性；随着选举的影响力不断扩大，选票提供的合法性也逐步增加，到普选时期，即使政府里全是下等阶层也能维系较高的合法性了
5，政治力量，这个其实没什么可说的，就是反映了选票的实际效力，我贵族老爷一张票顶你资本家两张票怎么了！值得一提的是，虽然看起来后面三种选票提供的政治力量是递减的，但这是由于三个阶层的人数有着巨大的差别，实际上普选制下工农获得的政治力量是巨大的
6，选举门槛，这也没什么可说的，地产投票只有特定职业能参与，财产投票基本是限定上等人，资格性选举制惠及中等人，普选制则没有任何门槛

安那其
基本定义
安那其的英文为anarchy，源自希腊语，其中an-表示无，-archy表示统治者，意为没有统治者的社会。现在实际使用中，指的是没有国家或政府的状态
自诞生以来，安那其其实都是作为贬义词存在，代指一种混沌无序的民主形式。直到启蒙运动，部分思想家开始将安那其作为人类社会的自然状态，但此时大多数人依然认为安那其是不稳定的，人类终将建立一个合法政府
直到1756年，埃德蒙·伯克才公开支持安那其主义社会。在1793年，威廉·戈德温提议通过废除政府来建立一个更为公正自由的社会，他被视为安那其主义的奠基人，其思想影响了诸多政治家，但他仍没有积极使用“anarchy”一词

安那其的历史和特点
虽然和技术治国一样从来没有真正实现过，但安那其可讨论的内容却远远超过了技术治国，因为安那其主义的含义、派别非常丰富，而且每个派别都有着深远的影响
早期的安那其主义支持私有财产制和市场经济，主张减少政府对经济和个人生活的干预，最终实现安那其状态。秉承着这一观点的托马斯·杰斐逊宣称：“that government is best which governs least（管得最少的政府是最好的政府。）”，现在通常认为这一派是自由主义的延伸，称之为个人安那其主义，在如今的美国仍有很大的影响力
第一个自称安那其主义者的人是法国的蒲鲁东，他首先将安那其作为一个完全的正面词汇来使用，同时认为专制政府和贫富差距才是导致社会混乱的根本原因
因此他主张将政府的power下放，建立一个个自治社区
经济方面废除私有财产，生产者使用合同制度，以成本价值交换产品，这一点深受劳动价值论的影响
在工厂内部，工人以产业民主的方式自治
蒲鲁东的理论对安那其主义运动产生了巨大影响，被认为是安那其主义之父。他的理论同时启发了左派的社会安那其主义和右派的个人安那其主义，但也被两派以及更多的安那其派别同时批判

在蒲鲁东之后最具影响力的安那其主义者是俄国的巴枯宁，他和追随者们参与创建了第一国际，并在之后参与了多场工人运动，极大地提升了安那其主义的影响力。但在之后，安那其主义者与共产主义者在如何建立政权、建立怎样的政权方面发生了严重的分歧
我们上期提到，巴黎公社被社会主义者视为社会主义的重要实践，但同时也被安那其主义者视为安那其主义的重要实践，可以说在这个时期，安那其主义和共产主义在工人运动中有着同等重要的影响力
随着十月革命，布尔什维克成功建立了苏维埃政权，吸引了全世界工人的目光，大量的工人退出了安那其主义组织，转而加入了共产国际。安那其主义运动受到了沉重打击

安那其的现状
直到现在，安那其主义也从未取得稳定的成功。和技术治国一样，他缺少真正实现其想法的可行路径。没有强大军队的安那其社区，无法在革命中夺取政权，更无法保护自己的革命成果，这一点在历次失败的安那其主义运动中也映证了多次
即便是成功建立了政权，安那其主义也有相当的缺陷，卫生医疗、分配制度、社会治安如何在安那其的情况下得到保证，这一点始终没有得到合理的解答
而从根本上来说，政府或者说国家，本身就是阶级矛盾不可调和的产物，想要消灭国家，首先要做的是消灭阶级，仅仅着眼于国家这样一个上层概念而忽视其经济基础，必然不可能成功
无论如何，安那其主义在思想层面仍有着巨大的影响，尤其是在教育和女权主义方面教育上，安那其主义主张尊重孩童的自主性，聚焦于儿童的创造力，而不是在消费社会中获得工作的能力。早期的安那其主义者主张对工人阶级进行教育，而俄国的托尔斯泰则创立了一所以农民子女为对象的学校
在婚姻和女权方面，安那其主义者很自然地提倡自由恋爱，并主张废除婚姻制度（从这个角度看，安那其主义者犯了相同的错误，婚姻是性别压迫的结果而非原因），因此在现代女权运动中，安那其主义思潮往往与女权主义交织，部分安那其主义者开始关注多元性别和强制异性恋等问题，但另外一些安那其主义者认为这些问题太过个人主义而忽视了社会解放

安那其在维多利亚3

V3中的安那其可以指power分配的法律，也可以指一种意识形态。虽然作为意识形态的安那其主义者更值得一说，但我们主要关注的仍是安那其法律
1，-50%权威力，既然没有政府了，权威力自然会大幅下降
2，+100基于政府势力的合法性，这一条个人认为是基于游戏性考虑，否则安那其就无法取得合法性了（虽然实际上也不需要合法性）
3，+2政府规模限额，这一点与寡头制一致
4，+1普遍人群政治力量，-75%来自财富的政治力量，安那其会大大减少财富的政治力量，反映了安那其思潮中普遍的自治思想
在V3中安那其是一个偏娱乐的法律，效果一般而且改出来很麻烦。实际上安那其法律颇有些自相矛盾，因为安那其主义者主张废除政府和法律，因此这是仅仅存在于游戏中的设定

一党制国家
基本定义
一党制的英文为single-party state，非常好理解，指的是由一个政党执政的治理方式，至于如何排除其他政党则有不同的方式

一党制的特点
历史上最早的一党制国家是利比里亚，自1878年起真辉格党连续执政102年，美裔利比里亚人作为占比只有5%的少数族群长期垄断了利比里亚政坛。这种与其说是一党制，不如说是民族压迫
1917年，列宁领导的布尔什维克与其他革命政党一起建立了苏维埃政权，并开始了短暂的多党合作制度。但在1918年签订布列斯特和约问题上的巨大分歧，一些革命党退出了人民委员会，并以激烈的手段反对布尔什维克
在这个过程中，列宁认识到了小资产阶级的软弱性和妥协性，这对于新生的苏维埃政权而言是致命的，只有坚定的布尔什维克才能领导工人阶级改造旧社会，苏俄乃至苏联由此确立了一党制
一党制并不意味着丧失了民主。列宁主要是按照民主集中制的方式组建布尔什维克，而党的所有机构都是由选举产生的，并且严格执行少数服从多数的纪律，因此具有党内民主的特征同时，民主集中制可以避免派系斗争，党员可以充分地发表自己的意见而不用受到派系影响，从而实现更高层次的民主

一党制的现状
二战结束后的民族解放浪潮中，大多数民族国家都采用了民主集中制的一党制。在非洲已经独立的50多个国家中，大多数都先后实行了一党制
而诸如印度、新加坡等国家，在独立前期都不同程度地实行了一党制，如印度的国大党、新加坡的人民行动党等
在20世纪末，仍有相当多的国家顶住了西方的压力，坚持一党制