哲学吧有不少人宣扬着佛理，却并没有多人人真的明白了佛理，他的思维始终跳脱不出自己给自己设立的圈子，简单说就是执着于理，却被理给束缚住了。
先说说我们思维的局限！
我们对事物的判断必然有着先后顺序，因果，原因和结果，是建立于一条先后线路之上，有因必然有果，有前才有后！这就是固有思维，但是，时间是有限的吗？时间是无限的！既然是无限的，那谁能告诉我，头在哪里?没有头，尾在那？也没有尾！鸡蛋悖论！先有鸡还是先有蛋？如果我们总是执着于先后，永远也找不到答案。
既然时间是无限的，那为什么要用有限的思维来理解呢？有限的思维不管怎么理解无限，都是错误的。
宇宙源于哪里？源于虚空！什么是虚空？没有前后，上下，因果，头尾！就这么出现了，凭空出现了，从超越时空的不可知处，不可理解处，出现了，出现了，才有了前后，才是起源！很难理解吗？对了，理解不了才是对的。
人类的思维基础是什么？阴阳！有无！文字，语言，如果不理解，那试着脱离语言和文字来理解任何一种事物！不用说，没办法做到，不管你思考什么，脑袋里必然会出现相应的文字和语言，这就是思维的界限，有界限的思维怎么能理解清楚，这个超越始终，时空，阴阳的“存不存在”呢？
空间永远离不开时间，他们是相互依存的，时空就是宇宙，就是世界！时间是有限思维对于事物无限变化的定义，事物的变化是无限的，所以思维的变化自然也是无限的，但思维能理解的事物是有限的，或者说暂时的，会随着世界的变化而更新换代，时间我们可以理解为事物变化的过程，空间呢？
向前迈一步，用了两秒钟时间跨出了三十厘米的空间！这个就是时空的本质！世界的变化简单来说就是能量的振动，什么是振动？有了上，然后同时有了下，上下相对相生，然后生成物质，上下是什么？阴阳啊！
道生一，一生二，什么是二？二代表了时空，代表了始终，二！是阴阳，人类的思维也是基于二！这样的二如何能理解前面的一？这就是人心的狭隘！思维的狭隘！所以别去追求宇宙的起源！因为压根永远追求不到！
你永远无法用有限的思维理解无限！因为不管科学如何发展，永远追不上时间，追不上事物的变化，因为人类，是自然的一部分，所以你永远不可能超越这份变化！因为是人自己束缚着自己，人类和各种规则编制了牢笼，既然是这牢笼的一部分，如何脱离？
要想脱离也简单！既然人类是变化的一部分，那只要你脱离这个变化，那就能看到事物的全貌，世界的真相！旁观者清啊！你只是这个变化中的一部分，怎么可能看到世界的全面？当你看到这个世界的全貌和真相的时候，你会发现，你无法用语言来言说，无法用思维来理解，很难理解吧？
上下，前后，都是同时存在的，我们的物质世界有哪两种事物是同时存在的？没有！必然存在着先后，如果你真的认为有绝对同时存在的两种事物，那不用混哲学吧了，因为时间是一体的，前后从来不会有界限，或者说，你可以将时间给划分成无限份。
只有阴阳！同时！这是概念！先后的思维方式永远无法理解什么是同时！因为同时已经超越了基于先后的变化，阴阳哪一个先存在？没有先后！同时！阴阳形成了一个不断先后变化的框架，宇宙！世界！那阴阳是如何形成世界的？这就是二生三了。
三！上面是天，下面是地，中间是人！天人地！三才。
中间的人代表这人的固有思维和意识，佛家叫做“我”！我执的我！想想为什么天地会分开？因为中间的我阻隔着天与地！想想盘古开天辟地吧！中间的我，就是盘古！这个故事说的就是一生二生三生万物！一代表这混沌，但混沌中还有一个盘古，当盘古有了意识，就打开天地，就是一生二！意识啊意识！
世界的本质是振动！可……为什么会振动啊！因为意识动了，然后能量动了，因为动了，上下同时存在了，然后世界存在了，这就是三生万物，世界什么时候出现的？不好意思，世界的尽头是超越时间的，有限如何度无限？
佛说因果……那是久远劫！如何超越这个久远劫？人类的思维的超越不了的，脱离不了事物的变化，人类的固有思维可以概括为……眼耳口鼻舌身意六识，而还有两识超越了六识，佛家叫做末那识和阿赖耶识，而只有阿赖耶识能超越这个变化，道家把这一识叫做……元神！先天元神，也就是最本来之神的意思，这个元神是什么？就是最初混沌中的那个盘古啊！道生一二三生世界，想要超越二元生对的世界，那只要顺着这个顺序倒推回去就可以了啊！所以修行界有一句话叫做……顺为凡，逆为仙啊！如何倒推？
当三中间的那个自我意识没有了，也就是后天识神褪去了，盘古不在支撑天地了，天地合一，阴阳合一！回归混沌，也就是那个天地未开的时候，所以！佛说放下，道说无我！事物的变化可以叫做动，那动的另一面是什么？或者说，动，来源于哪里？是什么支撑着动？静！绝对的静，就像当初盘古未睁眼时候的静，静等于平，等于和，等于安，也就是道生一的一，宇宙和世界都是动的，因动而存！如果彻底的静呢？那就是放下自我意识，于你来说，世界便不存在了！或者说，你便超越了一切界限。
唯物无心，唯心无体，心物相生，世界可成。
这些超越语言和文字的概念，想要说明白难，想要听明白更难，以有言无，以实言虚，圣人留经注文，先贤以笔着书，其中自有隐喻，中华文化中隐藏的真理却没有多少人能看明白，可惜。
是一不二！即是真理！
先说说我们思维的局限！
我们对事物的判断必然有着先后顺序，因果，原因和结果，是建立于一条先后线路之上，有因必然有果，有前才有后！这就是固有思维，但是，时间是有限的吗？时间是无限的！既然是无限的，那谁能告诉我，头在哪里?没有头，尾在那？也没有尾！鸡蛋悖论！先有鸡还是先有蛋？如果我们总是执着于先后，永远也找不到答案。
既然时间是无限的，那为什么要用有限的思维来理解呢？有限的思维不管怎么理解无限，都是错误的。
宇宙源于哪里？源于虚空！什么是虚空？没有前后，上下，因果，头尾！就这么出现了，凭空出现了，从超越时空的不可知处，不可理解处，出现了，出现了，才有了前后，才是起源！很难理解吗？对了，理解不了才是对的。
人类的思维基础是什么？阴阳！有无！文字，语言，如果不理解，那试着脱离语言和文字来理解任何一种事物！不用说，没办法做到，不管你思考什么，脑袋里必然会出现相应的文字和语言，这就是思维的界限，有界限的思维怎么能理解清楚，这个超越始终，时空，阴阳的“存不存在”呢？
空间永远离不开时间，他们是相互依存的，时空就是宇宙，就是世界！时间是有限思维对于事物无限变化的定义，事物的变化是无限的，所以思维的变化自然也是无限的，但思维能理解的事物是有限的，或者说暂时的，会随着世界的变化而更新换代，时间我们可以理解为事物变化的过程，空间呢？
向前迈一步，用了两秒钟时间跨出了三十厘米的空间！这个就是时空的本质！世界的变化简单来说就是能量的振动，什么是振动？有了上，然后同时有了下，上下相对相生，然后生成物质，上下是什么？阴阳啊！
道生一，一生二，什么是二？二代表了时空，代表了始终，二！是阴阳，人类的思维也是基于二！这样的二如何能理解前面的一？这就是人心的狭隘！思维的狭隘！所以别去追求宇宙的起源！因为压根永远追求不到！
你永远无法用有限的思维理解无限！因为不管科学如何发展，永远追不上时间，追不上事物的变化，因为人类，是自然的一部分，所以你永远不可能超越这份变化！因为是人自己束缚着自己，人类和各种规则编制了牢笼，既然是这牢笼的一部分，如何脱离？
要想脱离也简单！既然人类是变化的一部分，那只要你脱离这个变化，那就能看到事物的全貌，世界的真相！旁观者清啊！你只是这个变化中的一部分，怎么可能看到世界的全面？当你看到这个世界的全貌和真相的时候，你会发现，你无法用语言来言说，无法用思维来理解，很难理解吧？
上下，前后，都是同时存在的，我们的物质世界有哪两种事物是同时存在的？没有！必然存在着先后，如果你真的认为有绝对同时存在的两种事物，那不用混哲学吧了，因为时间是一体的，前后从来不会有界限，或者说，你可以将时间给划分成无限份。
只有阴阳！同时！这是概念！先后的思维方式永远无法理解什么是同时！因为同时已经超越了基于先后的变化，阴阳哪一个先存在？没有先后！同时！阴阳形成了一个不断先后变化的框架，宇宙！世界！那阴阳是如何形成世界的？这就是二生三了。
三！上面是天，下面是地，中间是人！天人地！三才。
中间的人代表这人的固有思维和意识，佛家叫做“我”！我执的我！想想为什么天地会分开？因为中间的我阻隔着天与地！想想盘古开天辟地吧！中间的我，就是盘古！这个故事说的就是一生二生三生万物！一代表这混沌，但混沌中还有一个盘古，当盘古有了意识，就打开天地，就是一生二！意识啊意识！
世界的本质是振动！可……为什么会振动啊！因为意识动了，然后能量动了，因为动了，上下同时存在了，然后世界存在了，这就是三生万物，世界什么时候出现的？不好意思，世界的尽头是超越时间的，有限如何度无限？
佛说因果……那是久远劫！如何超越这个久远劫？人类的思维的超越不了的，脱离不了事物的变化，人类的固有思维可以概括为……眼耳口鼻舌身意六识，而还有两识超越了六识，佛家叫做末那识和阿赖耶识，而只有阿赖耶识能超越这个变化，道家把这一识叫做……元神！先天元神，也就是最本来之神的意思，这个元神是什么？就是最初混沌中的那个盘古啊！道生一二三生世界，想要超越二元生对的世界，那只要顺着这个顺序倒推回去就可以了啊！所以修行界有一句话叫做……顺为凡，逆为仙啊！如何倒推？
当三中间的那个自我意识没有了，也就是后天识神褪去了，盘古不在支撑天地了，天地合一，阴阳合一！回归混沌，也就是那个天地未开的时候，所以！佛说放下，道说无我！事物的变化可以叫做动，那动的另一面是什么？或者说，动，来源于哪里？是什么支撑着动？静！绝对的静，就像当初盘古未睁眼时候的静，静等于平，等于和，等于安，也就是道生一的一，宇宙和世界都是动的，因动而存！如果彻底的静呢？那就是放下自我意识，于你来说，世界便不存在了！或者说，你便超越了一切界限。
唯物无心，唯心无体，心物相生，世界可成。
这些超越语言和文字的概念，想要说明白难，想要听明白更难，以有言无，以实言虚，圣人留经注文，先贤以笔着书，其中自有隐喻，中华文化中隐藏的真理却没有多少人能看明白，可惜。
是一不二！即是真理！
