序：
发了两遍了，都不见了，不说原因，你也能懂，我就再来一遍。很多朋友问我为什么要写这些东西，问我的出发点是什么，我就借着重新整理的机会来说一说吧。
当初写这个故事的时候，我心情很低落，女友刚刚因病离我而去，手中又没有半分积蓄，在工厂里做一个打工者。拿着微薄的工资。感到前途渺茫，可因为自己在周易术数和仙家里面浸泡了很久，看到了很多人的痛苦和无助，就觉得有必要写点东西，把自己的经历写下来，或许对一些人有用，就尝试着敲打点文字，没想到得到了很多网友的大力支持。我也从中找到了自己生存的价值所在。
所谓与仙家术数有缘者，多数命运不顺，人生几经坎坷，我也是如此。生离死别，风霜雨雪，不敢说自己悟到了什么。不过是略有感悟而已，仙家这方面的事情没有人做一个认真的梳理，显得很杂乱，说什么的都有，容易误导很多人，所以一种使命感让我觉得要尽自己所能去做一个整理，就是这样。
也会有人说我是在炒作自己，我不否认，写东西，就是让大家看的，但是真正的好东西是大家觉得好，觉得有道理，才能炒起来。
很多读者看到后找我预测以及办事，不是特别有缘一般我不看，在帮助别人的同时我也会收取一些费用，但是君子爱财，取之有道。不该拿的我也不敢去那，因为举头三尺有神明。天下没有免费的午餐，你知道了不该知道的，就要付出代价，也包括我。
在此就不多赘言，是是非非大家去评说吧，因为这是您的权利。

在看这个故事之前您也许看过很多的悬疑修仙小说，都在说什么盗墓与修仙之类的，写的都十分生动玄幻，很是吸引人，但是我感觉还是虚构的成分比较多，不利于大家对东北仙家有一个真实的了解，于是才想写出自己的经历。我没有他们那么好的文采，故事也许不生动，但是贵在真实。写的都是发生在我身边的真实事情。带您真实的了解东北仙家。
我是土生土长的东北人，在小时候就常常听村里的老人说过一些动物有灵性可以修炼成神仙，什么狐仙，黄仙之类的，但是做梦也没有想到自己就和这些仙家有缘。
我没有什么文化，所以也不知道怎么能够写一篇好文章，只是想写一些自己和仙家之间的经历，能够给那些还在备受仙家折磨的人一些鼓舞。读者能够从我的经历中找到一些借鉴作用，使得一些此类病人能够早日得到正确的治疗，早日得到康复。我的心愿足矣。另外，还有一些朋友想了解我市怎么学习预测学的，在这个故事里将一起做个介绍。
由于我是东北人，所以我写的这些故事东北人会懂的多一些。我不是神，我就是您身边的普通人，说的也是发生在身边的事儿，自问不会书写华丽的文字，但是贵在真实。在此，我保证这一切都是我的亲身经历。是我最直观的感觉。

我家是土生土长的东北人，小时候就常常听村里的老人说过一些动物有灵性可以修炼成神仙，什么狐仙，黄仙之类的，但是做梦也没有想到我会和这些仙家结下缘分。我没有什么文化，所以也不知道怎么能够写一篇好文章，只是想写一些自己和仙家之间的经历，能够给那些还在备受仙家折磨的人一些鼓舞，或者能够从我的经历中起到一些借鉴作用，使得一些此类病人能够早日得到正确的治疗，早日得到康复我的心愿足矣。我写的这些故事东北人会懂的多一些。而吧友您也能很快理解我所写的，因为我就是您身边的人，说的也是发生在我们身边的事儿，没有地域的限制您会使您更好的理解我所说的。
生活中您或多或少都曾经听说过一些关于仙家的故事。那么仙家究竟是从哪里来的呢？
原来我们东北这一片儿原来都是少数民族聚集地，多是游牧民族，满族和蒙古族居多，汉族的聚居区是在山海关内后来迁过来的。我记得好像是清朝的某个时期大举迁居人口还有闯关东时期等才有大量的汉人进入东北。反正我家是从太爷爷那一辈才搬过来的。我家离查干湖不远，而查干湖附近就是蒙古人的聚居地。
每个民族都有自己的文化，神文化是少数民族文化中的灵魂，东北这里的神文化主要就是“萨满”文化，就是通灵的文化，每一个部落里有一种神秘的职业，一种能够和神沟通的职业，操这种职业者就叫做萨满，多是女人，和外国的巫差不多。我对萨满文化是一无所知，我所知道的萨满印象就是一群人在带着古怪的面具在跳一种舞蹈而已。你在电视中可以看到西藏等地或者南美土著都有这种仪式，这是最原始的和神沟通的方式。但是随着时代的进步，萨满文化也在进步，和神沟通起来也逐渐简化，不需要那么多人的舞蹈，不需要篝火。不需要繁杂的仪式了。
需要说明的是现在能和神沟通的人越来越少，虽然现在貌似很多人都具备和神沟通的能力，但是其实他们沟通的往往不是神，而是我们常说的仙家。

萨满是怎么来的呢，一般的情况是由仙家在人间选一个弟子，也就是相当于仙家发言人的角色，此人一出生或者严格的说未出生的时候就被选定了，他（她）注定要走一条与众不同的人生之路。不论你将来人生多么不顺或者多么辉煌，都要付出常人难以忍受的代价，能够得到什么样的回报就在于和你相随仙家的善与恶还有本人的修为。
说到萨满和仙家沟通，我们就要知道他们和谁在沟通，有人说自然是仙家啊，那么我就先来介绍一下都有那几位仙家，常见的仙家一般有四类，狐仙，黄仙，常莽，还有就是-鬼。
说到鬼呢，在仙家排行里面并不高，只排到第四位，是按照修行来排的。但是鬼和人的关系最近，鬼是人的续集嘛，所以先介绍一下-鬼。
我也记不清我是什么时候开始了解鬼怪传说的，可能是因为小时候的恐惧感，我们每个人小时候都对黑暗恐惧过，比如对屋子黑暗的角落感到恐惧，当你自己一个人晚上在卧室的时候，是不是对黑暗的客厅感到莫名的恐惧。之所以莫名，是因为我们不知道具体恐惧什么。仿佛这种恐惧来自我们的本能。
后来这种恐惧就有了具体的形象，这形象就来源自大人们的聊天。
农村人闲暇时候较多，不像城里人生活节奏那样快。而且我小的时候，电视节目只有晚上才能收到，也没有几家有电视的。当时打麻将、扑克又被戴上不正经过日子的帽子。那时候农村没事的时候就是到邻居亲戚家里串门聊天。

聊地里的庄稼，生活的琐事。最受人欢迎的就是一些奇闻异事，鬼怪传说。蒲松龄老先生就是在这些聊天中整理出的《聊斋志异》的。
慢慢的从大人们的聊天中知道这世间还有叫做鬼的东西，村里有人去世的时候大人们的恐惧让我知道了鬼的可怕，当年我们村里有个妇女上吊死了，村里人都觉得这个女人很冤，于是晚上就都很害怕，晚上到水田里去放水的时候都要结伴走，每当路过她吊死的地方都感到汗毛直立起来，头皮发麻。大人们大声呵斥我们这些晚上要出去玩的孩子早点回家，不要乱走，以免被鬼招了魂去。而且这种叫鬼的的东西还有点法力，可以穿墙入室，有百般变化。当时的恐惧主要是来自对鬼的恐惧，因为毕竟狐狸、黄鼬等见的少，也不知道有什么害怕的，但是鬼就不同，这是赤裸裸的对死亡的恐惧。
所以，在玩耍的时候就不敢太晚回家，农村又没有路灯，看见什么树桩子都会觉得是什么东西蹲在那里，一路心惊胆战。自己在屋子里的时候，也会觉得会从其他房间里莫名的走出什么东西来，想象那东西就如自己看见车祸后的人的惨烈的模样。
睡觉的时候害怕就学习鸵鸟，将自己的头埋在被窝里，只露出鼻孔出气，现在想想真是好笑，要是鬼真的来了这有个屁用啊。

鬼在仙堂里叫做冤魂。一般能够进入仙堂里面的都是非正常死亡的，因为身上有怨气不能化解，所以也不能转世投胎。这是流传很广的说法。说实话，具体为什么冤鬼有这样的特权我也不知道。但我可以肯定的是普通的鬼肯定做不到。
普通的鬼直接有鬼差也就是黑白无常直接带走，根本不给你游走的机会。一般黑白无常先到村里的政府，也就是我们这里的小庙报道，村里的最高长官土地爷签字后然后抓人。有点像现在的井茶抓人，所以根本不可能像很多鬼片里演的那样自由，要不我也做鬼了，不愁吃穿，想要看看隔壁妹妹洗澡直接穿过墙壁就可以了，年轻时常有这样发春的想法，但是后来知道是不可能的。
接下来介绍仙堂组成的另外三大主角，分别是狐仙、黄仙，蟐蟒。当然还有其他的仙家，但是很少见，如鹤仙。猴仙、刺猬等，这里面狐仙由于乱砍乱伐，开荒种地在家乡已经不常见，特别是蟐蟒等蛇类的仙家，在北方更是少见。故不多介绍了，下面介绍大家最熟悉的一种仙家--黄仙。
关于狐仙、黄鼬等动物仙家的传说我在家藏的一些小说话本里看见过很多，真正的野狐我是没有看到过的，家养的倒是见过，但是被困在小小的养殖笼子内失去了很多灵气。当地传说的最广的就是黄鼬，也就是俗称的黄皮子，传说它会迷人，看过《鬼吹灯-黄皮子坟》的人一定不少吧，在东北地区，流传着黄鼠狼是会邪术的。如果一个人救了黄鼠狼，那么他这辈子会很好运，但他的第二辈就会受到迫害。如果一个人害了黄鼠狼，那么他会与一只小黄鼠狼一起吊死。当然小说里有虚构的成分，但是碰见黄鼠狼还是要小心的。因为这家伙报复心很强。最好不要招惹。黄鼠狼我是一回也没有见过，听爸爸讲，这东西倒是来我家偷过鸡。因为我家的鸡窝就在窗户下面，有一天晚上爸爸听见鸡窝里有动静，就打开窗户，看见一只黄鼠狼贼头贼脑的在鸡窝门口观望，鸡窝内的母鸡也能感觉到来了天敌，缩成一团乱叫。因为农村窗台上都有挡窗户用的砖头，爸爸顺手就拿了一块，瞅准了一下子砸下去。爸爸以为肯定砸到了，就打开手电寻找，结果地面上只有那半拉砖头子什么都没有。真是奇怪了，跑到哪里去了呢？再仔细寻找发现它正蹲在墙头上眨巴着小眼睛看着爸爸呢。爸爸也知道这东西不好惹，就对他说：“你偷我家的鸡所以我就打你，你走吧，不要来了”。它低头瞅瞅鸡窝，又看看爸爸，不甘心的跳下墙头不见了。。
之所以我家这里关于黄皮子的故事最多，我想是因为它分布范围很广，并且对居住环境的要求不高，山坡、野地、以及农村的柴草垛都可以生存居住，和我们离的近嘛。

不说我所认识的人都狠反感黄皮子，至少也都是采取敬而远之的态度。除了她偶尔偷吃家里的小鸡小鸭之外，更重要的是它还有与狐狸一样的“魔法”，能够迷惑人。在早些年间，人们经常会看到被黄鼠狼“附”上身的人，这种人疯疯癫癫，胡言乱语，一般还都是黄鼠狼的“代言者”，从附体的人的口里说出了黄鼠狼的心思，如：“我没偷吃你家的鸡，你们为什么堵了我的洞口？”等等。”还有“我是来报仇的，你的叔叔杀了我的亲人”等等。对付这种病人，人们会找到村里的大仙，俗称顶香的，面对着病人，好言相劝黄鼠狼快快离开，也有使硬手段的，厉声喝斥：如果再不识趣走开的话，就要施法驱赶。
有时候。我觉得东北仙家这四大组成倒是很有共同点，那就是都是土中物，都可以在土中生活，鬼，也称地下工作者，地下dang,狐狸。黄鼬都可以打洞，蛇也在土中冬眠。所以统称为地仙。
好了，经过我的一些介绍，您对仙堂成员有了一个初步的了解，那么下面就来介绍这个神秘组织------仙堂。
仙堂是由多位仙家组合而成的组织，为了能让大家更好的理解，我用公司来比喻。和世间的各种公司一样，他们的组成各异。规模也不一样。
一般一个仙家，多数是狐仙组成的我们称之为保家仙，保家仙多从祖辈传下来，多为报恩而来，与人缘分很近，一般并不附着人体，默默无闻，只有一个小小的牌位，偶尔给一炷香即可，无所争。无所求。供奉的位置在农村多是仓房，黄纸牌位，上书保家仙之位，用的是仙家通用的对联：“在深山修真养性，出古洞四海扬名。”但从严格上来说，还不能称之为堂口。
一位狐仙和一位黄仙的组合就是我们知道的狐黄二仙，狐黄二仙算是接近堂口了，最起码供奉的牌位已经换成红纸了，大多也进入堂屋供奉，这基本和正规仙堂一样了，狐黄二仙有时也附体，也可以给人看病，但是还是不能称之为仙堂，只能算是仙堂的萌芽阶段。因为正规的仙堂是狐仙、黄仙、蟐蟒、冤魂四大金刚必不可少，因为他们各司其职，各有所长，查找各种事情狐家最快，做事严谨认真。黄家的语言沟通能力一流，心理理解力强。蟐蟒法力较高，适合缉拿，强硬手段都靠他，冤魂处理地府事情拿手。另外堂口之上要供奉仙家的祖师的，
（注：为了不让大家误解冤魂，以后用他的另一个称呼清风，其实，冤魂加入仙堂就是要化解自身冤气，好好修行，已经在思想修为上有了一个很大的改变。）

灵体附体分为附全窍和附半窍，这个可以用手术时候用得麻醉方法来类比，所谓的附全窍就就是全身麻醉，就是被附体的人什么都不知道，这在过去常见，现在少多了。就像前面朋友说她朋友的爷爷有堂猪仙，下来就要喝泔水就属于这种类型，您在影视剧里也应该看见过，主人公被灵体附体的时候先是打一个冷颤，目光呆滞的说了一些故去人说的话，而当灵体离开他的时候，主人公就会突然晕倒。当大家把他抢救过来的时候问他刚才都说了什么，他却什么都不知道。这种方法对人体体能消耗极大，这时候被附体的人就是一个傀儡，只是仙家和人间沟通的一个工具。这种沟通的方式和仙家修为不够或者被附体的人的因果关系有关。按照我的观点来看最主要的是仙家选择的修为方式的不同，在选择弟子的时候是一种失误，这会影响仙家的修行进度。
附全窍的仙家我在四叔家里见过，我家的邻居是我本家的四叔，四婶就和仙家有缘。很多仙家的知识都是从她那里了解到的。
大约是96年腊月四婶去娘家那边参加婚宴，回来和四叔说：“今天，我在婚宴上看见们村里能“看病的”老周媳妇了，她说我身上有仙家，还说我明年春天就能出马呢”。四叔听了说：“别听他们瞎扯淡，咱们不是好好的吗，都是胡扯”。四婶平时也对这些不相信，也没有在意。很快就忘了这件事。
春节过后，我记得那是正月二十几，四婶觉得全身无力，躺了好几天，都是妈妈帮助做的饭，按照感冒治疗也不见好转，后来就开始精神不大正常，眼神呆滞。说话也胡言乱语，老妈就跟四叔说要不找个会“看病的”看看，四叔也有点乱了方寸，只好同意先看看。
您也许要问，这种情况早点送医院检查多好啊，万一耽误了病情怎么办？但是这就当时农村的实情。如果不是实实在在的身体出现了毛病，是不会先去医院的。像四婶这样的只是忽然精神上有不正常的情况出现，首先是要找大仙看看的。我们最常见的就是小孩子如果哭闹不停，除了发烧感冒就首先考虑是不是被吓到了，找个人写个叫聚魂马的符咒，到十字路口烧了，或者怀疑是孤魂野鬼来讨钱花，在路口烧些纸钱送送，一般就会好。并且这种病一般医院的大夫也都知道，当现代化的仪器检查一切都正常的时候，医生会暗示或者直接就告诉你应该找人看看是不是癔病，没有人觉得不正常。
在农村每个村里都会有几个这样的仙家，多为女人，这样的仙家虽说法力较低，但却和众生最有缘分。谁家孩子吓到了，谁“冲”到了什么脏东西还有丢了什么东西总是找他们，收费相对较低，但是也十分灵验。我们可以把这类仙家定为初级堂口。我这里所定的级别没有什么褒贬之意，只是负责的业务不同而已。就像是我们玩某些游戏一样，都是一级一级的过来的，都是仙家必经之路。一些高级的仙家都是几世甚至十几世的修行。才有今天的级别。

当时找的是村里老于家的媳妇，一位普通的中年妇女，长得有点像《乡村爱情》里刘英妈。她看了看四婶，就说四婶丢了魂了，让四叔的孩子拿着两个干辣椒，扔到房子的东南角，并喊“妈妈快回来啊”，就是叫魂的意思，这套叫魂的方法当然不能解决四婶的问题，因为四婶面临的是出马立堂口，这就不是一般的仙家能办得到的了，于是经人介绍就请来一个大神，也是一位30多岁的妇女，姓藤大家都叫她藤姐，跟着她来的还有一个男的，也就是俗称的二神。
这里先对二神做一个介绍，二神，也叫帮兵，是过去仙家出马时候的帮手，因为过去仙家多为附全窍，在和病人做沟通的时候，大神自己什么都不知道，需要二神在中间做调解人，因为很多事情和规矩病人及家属是不懂的，比如有的老仙家下来要“草卷”，要“哈拉气”，如果没有二神在中间沟通，恐怕真让人丈二和尚摸不着头脑，原来要“草卷”是要烟抽，要“哈拉气”是要酒喝。有时候 ，还要帮病人说说好话，求老仙发发慈悲救救病人等。最重要的还是在大神刚刚出马的时候，需要二神给搭腔，具体的内容您可以在酷狗音乐上搜索“神调大全”，要董孝芳版本的，虽说有点艺术化了，但是基本内容还是一致的，当年他的这本《神调大全》磁带普及率还是很高的，据说董老师当年就是二神出身，这磁带都带有功力，磁带的B面是请神歌，是大神出马时候的铺垫歌。记得当年在邻居家帮助打稻子，一边干活一边放着《神调大全》的磁带，居然把一位妇女听得手舞足蹈起来，原来这位妇女身上就有仙家，当然这位仙家的自制力也差了点，竟然被神调给感动下来与民同乐。像这样的事儿还有很多，后来人多的时候再也不敢放这本磁带了，因为真的怕把哪位仙家请下来，要知道请神容易送神难啊。
藤姐让四婶坐在炕上，头上蒙上一块红布，手里拿着一根缠绕着红布的高粱秆，然后把五支檀香点燃后拿在手中，然后用她那略带沙哑的口音说道：“今日来到马府，希望各位老仙家帮助马府的蟠桃女顺利出马，救苦救难。”拜了三拜，将檀香插在事先买好的香炉碗上，后面三棵，前面斜跨两颗。然后就坐在地上的凳子上，不动了。二神这时候拿起一面羊皮鼓，敲敲打打的唱了起来“日落西山黑了天，家家户户把门关……”。
唱了一会儿，藤姐的身体开始颤抖了起来，一点一点逐渐抖动的幅度加强，在二人转里的经典跳神的前后摇头的动作出现了，嘴里嘶嘶的急促喘气，过了一会，藤姐用一种特殊的语调说道：“马府的仙家你们听着，你们吃了这么多年的苦，今天我来帮助你们出马，希望你们不要闹……”。具体的内容我忘了，反正就是劝说四婶身上的仙家消停的出马。但是尴尬的是四婶不管二神怎么唱，藤姐怎么劝说，就是坐着一动不动，后来这两位都累的不行了，只好草草收场，第一次搬杆子以失败告终。
次日傍晚，再次以同样的仪式开始请神，开始后不久，四婶的身体也颤抖起来，但是持续不长时间，就又不动了。但是这次藤姐却话变得多了起来，自言自语，让二神拿笔在准备好的红布上把堂子上的名字一个一个的写上去，她说一个，二神写一个，直到写满了红布，然后又是一阵颤抖后清醒过来。告诉四叔已经处理完了，可以将这红布供在不常住人的西屋，逢年过节上上香就可以了。看着很恢复了正常的四婶，四叔点点头，第二天就雇车将藤姐送回家了。
事后大家问四婶当时的感觉，四婶说第一次当时就是越来越清醒，没有什么感觉，第二次有点感觉，就是心里十分的瞧不起藤姐，这种情绪持续一会儿就又恢复了清醒，再就很正常了。
这里我来解释一下上面说的两件事。一个是仙家为什么称呼四婶为蟠桃女？仙家附体之后对我们人类的称呼是这样的，男的叫罗汉，或者八宝罗汉，女的叫蟠桃女，这些和佛教的一些等级称谓相同，但不是一回事，只是这些动物仙家对人类的一种尊称，因为六道之中，只有人类连接天地。位居中间的特殊位置特别是动物道想要修行就要修习人道，才能进入更高层次，所以动物道的仙家对人尊敬才有此称呼。

第二个就是怎样上香的问题，可以说这个问题没有太过具体的答案，要视具体仙家的要求而定。一般的保家仙、狐黄二仙用一个香炉碗，大堂仙和佛共同供奉的是用三个香炉碗，佛家一般是一柱香，堂口用三炷香，有护法的可以在旁边加上护法香，叫跨香，略作倾斜，有跨一柱的，还有跨两柱的，不一定要根据护法的具体数量而定。虽然并没有具体的严格要求，但是给你一个忠告，尽量不烧香，尽量少烧香，因为香火是鬼神的食物，都说鬼吃香火嘛，但是这个原理到现在我也不理解。也许因为我还不是鬼（笑）。不过香火最主要的作用是沟通天地，就像手机发射信号一样，所以祈祷的时候，要先焚香，用以沟通天地。普通人沟通用天地要靠机缘，有道之人沟通要靠能力。可我们都是凡人，哪有那么多的能力，你点着了香，反而鬼道之流先会发现，聚集于此，阴气环绕你的四周，绝对会削弱你的阳气而治病。特别是有仙缘的人，阳气更低。所以建议您没事少烧香，及时是必须烧香的话在早上烧一柱清香就可以了。晚上能避免就避免。
由香火之事想到寺庙，由于佛家慈悲，怜悯众生，所以众多不可解脱的阴灵也聚集于此，渴望自己能够得到解脱。所以每次到寺庙之中都能感到阵阵阴气，所以自身活力低或容易招惹“脏东西”的朋友尽量远离此地。特别是小孩子。个人都有个人的因果，佛不会因为你拜他而改变你的因果。佛们之地也非趋吉避凶之地。只是抒发我们心中的愿望，真正能够救赎我们的是佛理而不是寺庙。而且有些人确实不适合进入寺庙。
看过《倩女幽魂》，看过那么多影视文学，很多很多的鬼怪传说都是和寺庙有关，此处乃是天堂与地狱的交汇之处，能看到阴阳两界，所谓看透红尘之处。当然，身体正常的朋友到此玩玩，感悟一下世事还是可以的，自身抵抗力差的朋友还是敬而远之吧。

还有要说的是仙家和弟子沟通初期，尽管还不一定能够顺利的借助弟子的嘴巴说话，但是只要是心意可以相通的话，既可以告知自己的弟子谁能帮助自己出马。也就是说当你是一位还没有出马的弟子，当你面对给你看病的大仙的时候，如果您很莫名的反感他，特别的厌烦，基本您和这位就没戏。反之您要是心理充满敬畏，或者和大仙沟通之后，心跳加快，睡眠不正常，有些多梦，这就说明您和这位大仙有缘，能产生共鸣，可以继续沟通下去。四婶的仙家就是一开始就没有瞧得起藤姐的仙家，所以不肯出马，这和我们现实一样。如果您心理不服某人，觉得他的本事还不如自己，您也不会认他做师傅。

就这样陆续有几个大神参与到对四婶的会诊中，但是均已失败告终。那么在真正的高手到来之前，我先说一个令人毛骨悚然的故事，反正当时是我第一次见证了仙家的超现实力量。没有见证此件事情以前，我对仙家的认知还是停留在精神层面，比如神秘的预知力，仙家会知道你的心里想什么，知道你丢的东西在那里，还可以调节你的身体机能，但是这些若是牵强的解释一下，还都可以用第六感、气功、心理作用等来解释。可是这件事情我就不知道用什么来解释好了，
事情是这样，有一个大神说四婶在供奉正式的堂口之前要先将狐三太爷供起来，先在房子后面给狐三太爷盖一座庙，等到正是出马的时候再拆掉。于是，四叔找来瓦匠在自己家屋后修了一个小庙，也就有现在电视机的包装箱那么大，上面用石棉瓦简单做了一个拱形，也挺像一个庙的样子，里面用黄纸写上“狐三太爷、胡三太奶之位”，贴在庙里面的后墙之上。前面是一个香炉，按照大神说的时间，当天傍晚四婶在前面供奉了一只鸡，但是没有处理，就是带毛的，可能仙家喜欢原汁原味的吧。然后又在前面放了一杯酒，然后就回屋里睡觉了。第二天早上，四婶去烧香的时候就发现很奇怪，急忙喊四叔来看，四叔跑出来一看也傻了。原来那只鸡被吃掉了，整个内脏都被掏空了，按理说被吃掉也没有什么稀奇，也许是谁家的狗来吃的，但是奇怪的是整个鸡的样子和刚放上去的时候一样，几乎没有变化，要是狗吃了一定会拽走，肯定不会这样整齐。还有最厉害的是那酒杯和香炉被准确的放在了牌位的左右，酒一点都没有洒。我亲眼目睹的时候也觉得不可思议。这次事件深深的震撼了我的科学观。这是真的，我觉得没有谁从小就相信这些，我们都是唯物观的忠实的捍卫者，但是事实会慢慢的将我们观念改变，事实就是硬道理。至少您会保持半信半疑的状态，要不然您不会从开头看到现在对吧。我也是。
盼望着，盼望着，高手终于出现了，这位高人的经历有些离奇，在他给婶婶看病之前，先让我介绍一下他……
在扶余的大林子乡附近有一个村子叫做高大木匠村，估计开始建村的时候的人是高姓的木匠吧，反正就是一普通的小村子，村子东面住着一家，小伙子姓于，二十五六岁，和自己老妈在一起过日子。很小的时候，爸爸就不在了，家里条件不好，他很小就辍学了，帮着妈妈干活，娘两相依为命的过日子。
95年的夏天，小于去草地上去放牛，放牛这活挺惬意的，看着牛悠闲的甩着尾巴吃着草，小于就坐在草地边上的树下乘着凉，可这夏季的天娃娃脸，说变就变，起风了，一会儿天就黑下来了，落雨点了。小于急忙牵着牛就往家走，没走几步，雨就越来越大了，还伴着闪电，一闪一闪的夹杂着轰隆隆的雷声。要说夏季来的最快的就是属于雷阵雨。常常毫无征兆就来了。
转眼小于就浑身湿透，就在走到村口的时候，天空忽然一个闪电，这个闪电光芒极大，小于整个身体都被笼罩在一片火光之中，随着一声震耳的雷声倒地就什么也不知道了，闪电过后，天空出现诡异的粉红色，持续了约有5分钟之久，当时有很多村民目睹此事。
小于再次睁开眼睛看见的是白色的天花板，四周静的出奇，他感觉浑身冰冷，并微微有点发热，这是什么地方？他强挺着坐起来，打量了一下四周，不禁毛骨悚然，这个屋子不大，并排放着几张床，说是床，倒不如说是几张大一点的长条凳子，每个床上都躺着一个人，都用白色的床单盖的严严实实，死人？小于好像明白什么了，自己被雷击了，对了，一定是家里人以为我死了，不行，我的找到他们，要不老妈会着急的，于是小于急忙站起身来向门口走去，却因为自己的极度虚弱而差点晕倒。小于跌跌撞撞的走出来，在医院走廊里遇见了自己的二叔，小于的出现让老爷子大惊失色，差点就没晕过去。等到二叔平静下来以后，小于才知道是怎么回事，原来小于当天被雷劈晕后被同样去村口附近放牛的小张子发现，并告知他家里人，家里人将他送到医院后，他失去了一切生命迹象，和死亡的人没有什么两样，被暂时放进存尸体的太平间，那已经是昨天下午的事儿了，小于整整昏迷了一天，应该说昏死才对，今天老爷子是来医院办理相关手续的。

小于和二叔一起回到了家，和老妈见面时，娘俩抱头痛哭，真是悲喜交加，在旁边的二叔也忍不住落泪。常言说“大难不死，必有后福”，从此以后，小于就发现自己和平常不一样了，首先身体强壮多了，比以前也有力量了，就像广告中说的那样一口气上五楼不费劲。最为神奇的是自己还有了超强的预知能力，什么事会有怎样的结果事先都会知道，并且脑海中有一个声音会告诉自己该怎么去做，事也凑巧，小于刚刚回家不两天，村西头老张家媳妇闹邪病闹得很厉害，找了附近好几个大神都不起作用，这是小于听到脑海中的声音告诉他，“去看看，这点小事没有什么，简单的很。”小于开始也不想去，可是架不住那声音总是在脑海中的鼓励，总是在脑海中萦绕，闹的不行，只好硬着头皮去试试。
到了老张家院外远远就能听见张家媳妇哭闹的声音，可是小于一进院，那哭闹的声音马上就停了下来，到了屋里，小于看见张家媳妇蜷缩在炕角，望着他不断的发抖，而张家的人更是望着小于莫名其妙，这孩子平时也不来串门啊，
小于也觉得特别别扭，这算是怎么回事儿啊，但还是鬼使神差的对张家人说：“张叔，您不用太着急，这事儿对于我来说很简单”。然后回头对蜷缩在墙角的张家媳妇说：“我知道你的来历，看在你修行这么多年很不容易的份上，给你指一条路，找个地方好好修行，你愿意吗？张家媳妇眼睛直直的望着小于，就是不说话，小于看了看，“我不想动硬的，我觉得你还有慧根，你之所以这样不就是想要找一个好地方修行吗，如果你同意，现在就退下。”听到小于说完，张家媳妇马上就神志清醒了，一脸的茫然，“我在干什么？”，她对自己所做的一切都感到茫然，不知道自己都做了什么。赶忙下地收拾屋子，看着转眼间就变成好人一样的媳妇，老张不知道说什么好了，“大侄子，真想不到你还有这手，这些天你婶可把我折腾坏了”。小于说：“张叔，你家我婶的病还没有完全好，你准备点黄纸，还有毛笔墨汁我有用”。老张急忙到村里的卖店将这些东西准备齐了。小于一边往桌子上铺纸，一边晕乎，”天哪，我写什么啊“。可是将纸铺好后，他脑海中忽然感觉到想要写得东西都出现了，大笔一挥，纸上出现了很多奇形怪状的文字，足足写了两大篇纸。写完之后，将黄纸在屋子中央烧了，一边烧一边念叨，“走吧，找到地方好好修行去吧”。做完这些之后，小于对老张说：“张叔，你放心吧，你家我婶不会再有事儿了。”说完就要往出走，老张一把拽住小于，“不行，让你婶准备两好菜，咱爷俩今天一定喝两盅，太谢谢你了。”小于推辞不过只得留下来，这也是小于第一次知道被人尊敬的滋味，心里还真有点感谢超能力。
经此一役，小于能看病的消息很快就传开了，而小于的超能力还真给力，不论是什么疑难诡异的疾病没有不能治的，几乎百战百胜，这人的嘴传播的速度还真快，连江北肇源都有人来看病了。要说这些年不论农村还是城里得这些癔病的人还真不少，就像您不做火车您根本不知道有这么多人出门，不上医院不知道这么多人有病。这看癔病的高手本来就少，所以有大批的患者被病痛常年折磨。心病还要心药医，癔病还得异人治。这种病医院不起作用，加上又不能去宣传，所以信息蔽塞。都说有病乱投医，可是连医生都找不到，就是想乱投也没有机会。何况小于又是高手中的高手，更是难得。一时间小于家门庭若市，热闹非凡。每天到家里来看病的人络绎不绝，小小的屋子根本就做不下，只好在厨房，屋外放置了好几个长条凳子，给人排忧解难的同时，当然也提高了小于家里的收入，小于很快在村里买下三间砖房，离开原来的土房。