第一训 立命之学
第一篇，首讲“安身立命”之学。“立”即建立之意，“立命”就是说人要自己创造并掌握自己的命运，摆脱命运的束缚。“立命之学”就是创造并掌握自我命运的学问与道理。本篇了凡先生将自己亲历及亲见的一些改造命运的事迹告诉儿子，要他勇于摆脱命运的束缚，以积极的心态对待人生命运。虽然前生造因决定人生气数，但此生心性可以改变命运。要竭力去做种种善事，不可以做坏事，如此便可以获得快乐美满的人生。
原文：余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尓父夙心也。
译：我童年的时候父亲就去世了，母亲要我放弃学业，不要去考功名，改学医，并且说学医可以赚钱养活家人也可以救济别人。并且医术学得精，可以成为名医博得声名，这是你父亲一向的心愿。
释：了凡先生讲述自己很小的时候就失去了父亲，与母亲相依为命。为了维持生计，母亲叫他放弃科举仕进之路，转而学习医术。选择不同的行业便有迥异的人生，因此人生对于行业的选择是十分重要的。在古代便有“不为良相，便为良医之说”。在古代读书人的心中，位列朝班与悬壶济世都是拯救黎民，多少有点相通之处，是同样受到追崇的两种职业。

后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不读书？”余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：“吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传。数该传汝。”余引之归，告母，母曰：“善待之。”试其数，纤悉皆验。
后来我在慈云寺碰到了一位老人，相貌非凡，一脸长须，看起来飘然若仙，我就很恭敬地向他行礼。这位老人向我说：“你是官场中的人，明年就可以去参加考试并考中秀才，为何不读书呢？”我就把母亲叫我放弃读书去学医的缘故告诉他。并且请问老人的姓名，是哪里人家住何处。老人回答说：“我姓孔，云南人，宋朝邵康节先生所精通的皇极数，我得到他的真传。照注定的数来讲，我应该把这个皇极数传给你。”因此我领了这位老人到我家，并将情形告诉母亲。母亲要我好好地待他，试试这位先生的推算灵不灵，结果孔先生所推算的虽然是很小的事情但是都非常的灵验。

余遂启读书之念。谋之表兄沈称，言：”郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。“余遂礼郁为师。
我于是有了读书的念想。我和我的表哥沈称商量，表哥说：”我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里设有学堂，收学生读书。我送你去他那里寄宿读书，非常方便。“于是我便拜了郁海谷先生为老师。

孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。
孔先生替我推算我命里所注定的数，他说：”在你没有取得功名做童生时，县考应该考第十四名，府考应该考第七十一名，提学考应该考第九名。到了第二年，果然三处的考试，所考的名次和孔先生所推算的完全相符。

复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡。贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。孔先生又替我推算终生的吉凶祸福，他说：哪一年考取第几名，哪一年应当补廪生，哪一年应当做贡生。等到贡生出贡后，在某一年应当选为四川省的一个县长，做县长三年半后，便该辞职回家乡。到了五十三岁八月十四日的丑时就应该寿终正寝，可惜你命中没有儿子。这些话我都一一地记录起来，并且牢记在心中。

自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。
此以后，凡是碰到考试，所考名次先后，都不出孔先生预先所算定的名次。

独算余食廪米，九十一石五斗当出贡。及食米七十一石，屠宗师即批准补贡。余窃疑之。
唯独算我做廪生所应领的米，领到九十一石五斗的时候才能被批准补为贡生。哪里知道我吃到七十一石米的时候屠宗师就批准我补贡生。我私下就怀疑孔先生所推算的，有些不灵了。

后，果为署印杨公所驳，直至丁卯年，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：“五策即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎？”遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。
后来果然被另外一位代理的学台杨宗师驳回，不准我补贡生，直到丁卯年，殷秋溟宗师看见我在考场中的“备选试卷”没有考中，替我惋惜，并且感慨道：“这篇卷子所做的五篇策竟如同上给皇帝的奏折一样；像这样有大学问的读书人怎么可以让他埋没到老呢？”于是他依准县学的申请文补我为贡生。经过这番的波折我又多吃了一段时间的廪米，算起来连前所吃的七十一石恰好补足，总计是九十一石五斗。我因为经受了这番波折就更加相信：一个人的进退沉浮都是命中注定的，而走运的迟或早，也都有一定的时候，所以把一切都看的淡然，不去追求了。
一个人空有才能是不行的，还必须有命。命运主宰着一切。命、时、因缘都是有定数的。虽然命中注定有这样的成就，但时机未到因缘不成熟，也不会发生。以上所讲皆是定数。了凡先生明白了人生有定数，一切都是命运的安排，却不明白除去定数之外还有着一个相对的变数。即使是注定的命运，也还是可以掌握在自己的手中，有所改变的。以下文字主要谈论人生之中的变数，谈论掌握改变命运的理论方法。遵从立命的理论方法去做，一切皆有可能。

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