如果给我们一份乾兑离震巽坎艮坤的八卦图片，让我们自己来自由组合，谁都可以组合出40320组排列完全不同的八卦次序图；如果再让我们随意绘制一张阴阳平衡的太极图，谁都能绘制出无限张可以迎合各种理论的太极图。
    所以梦贞在《关于八卦太极图之梦贞成见》一文中的成见，是原始版的伏羲八卦次序图（图一）与依据此图的灵感而绘制出的八卦太极图之间产生关系的成见。不是依据原始版伏羲八卦次序图所绘制的其它太极图，事实上不能称做“伏羲八卦太极图”，因此在这里不是梦贞的主要表述对象。
    （图四）是毋庸置疑之太极图，是毋庸置疑之八卦太极图。但如果把它说成是伏羲八卦次序图的另一种表达形式，甚至说它是唯一正确的八卦太极图，那就大错特错了。因为依据这张八卦太极图，我们无法将其还原为原始版的伏羲八卦次序图。显然，将（图四）、（图六）称为伏羲八卦太极图也是不妥的。
    那么（图六）的错位是如何形成的？形成的理由是什么？
    在中国，无论是远古还是现代，相信权威的心理要远远胜于相信数据的心理。比如，一套违背常识的气功谬论，即使是中学生也能轻易指出其方糖的地方，但当人们发现某些有影响力的名人、某些大学教授、某些科学家也为之疯狂的时候，自己也容易陷入其中。
    陈抟老祖无疑是个权威者，当（图六）的作者得知陈抟老祖的太极图是依据伏羲八卦次序图而绘制的时候，盲从的心理使其不可能用反思维的方法来求证，而是拿出一幅伏羲八卦次序图来比对传说中的陈祖八卦太极图，结果当然会发现两者的明显不符。首先他会发现八卦太极图中除了“乾”、“坤”两卦，其它各卦的阴阳比对位置与原始版的伏羲八卦次序图的阴阳位置刚好相反。为了解决这个矛盾，作者违背了伏羲八卦次序图中万物由下而上、由内而外生发的寓意，将原始版的伏羲八卦次序图中的各卦卦象颠倒，从而产生了以假乱真的新版八卦次序图，即（图六）。但他接着又发现了一个更加严肃的问题，就是“离”、“坎”两卦的卦型无法颠倒，因为“101”与“010”再怎么颠倒还是“101”与“010”，而“离”、“坎”两卦的方位作者是不敢改变的（如果他能改变就证明自己真正明白了）。怎么办？作为一个心理上的盲从者，肯定不会怀疑陈抟老祖的智慧，而是猜测陈抟老祖的思想，分析陈抟老祖为什么要吧八卦太极图绘制成这样。于是“离正东：取西之白中黑点，为二奇含一偶；坎正西：取东之黑中白点，为二偶含一奇” 的理论便被炮制出台了。
    至于陈抟老祖为什么要依据伏羲八卦次序图来绘制八卦太极图？太极图的妙用在哪里？梦贞将会在以后恰当的时间与各位道友交流。