端午节的别名：
龙舟节、
重午节、
端阳节、
端五节、
重五节、
当五汛、
天中节、
夏节、
艾节、
上日、
五月节、
菖蒲节、
天医节、
草药节、
女儿节、
午日节、
地腊节、
正阳节、
龙日节、
粽子节、
五黄节、
诗人节、
屈原日
躲午节、
解粽节、
端礼节、
五月初五、
五月当午、
浴兰节

上面列的端午节的别名很可能还不全，下面试着分一下类：
一。端午节要做的事
1.赛龙舟（龙舟节、龙日节）
2.包粽子，吃粽子（粽子节、解粽节）
3.祭奠屈原（端礼节、屈原日、诗人节）
二。防疫病
4.艾节、菖蒲节、草药节、浴兰节
三。防汛
5.当五汛
其余的，我是或一知半解或不懂。

先说大端午节：
东汉建武三年（公元27年）武威将军带兵南征落得个全军覆没。
光武帝刘秀一时无将可用，这时马援（就是马革裹尸典故的主人，被封为“伏波将军”）向刘秀请缨获准。
这天是农历五月初五，就是传统的端午节。
天气已经很热了，古时候是冷兵器作战，战士们的铠甲，刀箭和干粮饮水都靠自己背负，长途跋涉极其劳累还要拼死作战---所以，下级官佐和士兵们都不愿意。
马援做战前动员：“端午佳节，蛮酋必醉，进可成功。今日乃小端阳也，后将与诸将过大端阳”下级官佐和士兵们听后，想到这一战时间不长，均愿一战。
马援率军出敌不意攻敌不备，大获全胜。然后杀猪宰羊，犒劳将士，这样就有了大端午节。

再说末端午节
我在八十年代末、九十年代初多次坐船经过三峡，秭归县（屈原的家乡）也位于三峡，还是屈原的故乡。
那时年青，好玩。工薪低，就趁出差多玩一些地方。
一次从城陵矶出发上水，我利用星期天，把船票买到秭归（玩一天再从秭归乘船向重庆）到秭归吃饭时和当地老人谈当地掌故。
在屈原的故乡秭归，还有一个“末端午”---传说屈原投江后，一条好龙背负着他的躯体游往他的故乡秭归，由于路途遥远，又是上水，农历五月长江涨水了，这条龙在农历五月二十五才把秭归的最优秀的儿子屈原送到故乡。不仅是“魂兮归来”，而且是肉身回到他的故乡。
芈平（他的真名）他是屈氏，名平。
屈原：屈原，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原。又自云名正则，字灵均。
所以，秭归的老人中把农历的五月二十五称为“末端午”。

粽子。
这是孩子供职的公司寄的端午慰问品：

老百姓是很爱好官的。
屈原愤投汨罗江后，老百姓担心鱼虾等吃了他的肉，为了给好官屈原留下全尸，纷纷把世界上最早的方便食品（或叫快餐食品）粽子投到江里喂鱼虾（来保全他的肉身）。
至今，人们总是提前包粽子就是这缘故。

从考古看，古人类自从能自主用火后就开启了熟食。
北京猿人（五十万年），元谋猿人（一百七十万年）。
最早是把食物直接烧（烤）了吃。后来用树叶，竹叶，芭蕉叶等裹了烧（烤），待人类发明了锅后就放在锅里煮了吃，在没有碗一类的盛食物容器前，不妨仍把食物用树叶，竹叶，芭蕉叶等裹了煮食。这就有了粽子之类的食品。
所以说，粽子的出现远远早于屈原投江。
大米，也就是水稻在七千年前就有了（河姆渡）。
并且，发现屈原投江后，只有用最便于携带的食品（粽子）尽快抛到汨罗江才能让让鱼虾不吃掉屈原的肉身，晚了就来不及了。