仁菜是一个什么样的人呢？我想其中一个适当的回答，肯定是“失衡”吧。但这里此语的意思，并不是常见的“心智不成熟”那种贬义用法，而是说仁菜的行为能力与她的心智认知相较，是非常不搭配的，这点甚至在其父身上也是一样的。这里先聊聊家训。

这里引用我在别处留言的讨论。第一条，晚餐必须回家吃，这一条的重点有二：“晚餐”、“在家”，具体来说，仁菜不仅不能与朋友在放学后社交玩闹，甚至连一起放学回家，在路上买个什么小零食，都要被严格限制，毕竟会妨碍到晚餐嘛。无论如何，这一条对于削弱仁菜的同侪社交来说是影响很大的。
第二条，在客厅不准使用手机，这条可玩味之处颇多，我们不清楚仁菜家的客厅与餐厅是不是分开的，如果是兼用，那可以简单地看成专心吃饭嘛，但如果是分别的，还要专门规定在客厅不能用手机，其实传达的是仁菜家长对于家人沟通的强调，想让聚集在客厅的家人不要只顾着自己外部的社交，在家里就和家人好好交流。然而这种强调始终是有问题的，我不想跟你聊，那我就回自己房间戳手机嘛。
第三条家庭会议就有点吓人了，当一个小孩，处在一个要求家人高交流的家庭环境，同龄的朋友又几乎都因为其他家规而缺乏深交，那她便必须完全地去依靠家庭提供的归属感与认同感，在这种情况下，每周日的家庭会议，无异于每周一次的末日审判。仁菜这样的小孩必须战战兢兢，唯恐在家庭会议上被批评，毕竟，要是连家人都贬低她，世界上就再不会有承认她的人了。所以仁菜之所以会重视家人们对于自己在学校遭遇的态度，便是来自于此。
所以这三条家规乍看之下可笑，但它们确是很可怕的。仁菜在来到东京后，基本没有描述她与熊本的旧识的交流，可谓是完全的“天外孤独”，即便不能忘记霸凌的影响，但家规的这些负面作用，其责任也是无可逃避的。不过话又说回来，以家规作为代表，仁菜家长的管教其实也存在一定的正面影响，从根本上来说，仁菜也未必真的多讨厌这些规矩，只是这些家规让她感到困扰而已。如同我们在故事前面部分看到的仁菜一样，她是个在冷静的时候会尽量做到礼数周到的女孩，说话上也比较礼貌。（这点可能也有方言的影响。）因此仁菜的性格并不能单纯地用“叛逆”之类的词来定义。

正如家规对仁菜的人际关系投下阴影一般，其也不可否认地让仁菜这个人充满能量。仁菜一方面因为家长管教的良善用心，对于什么是对，什么是错有很强的道德判准；同时在另一方面，又因为家长管教的错误手段，渴求着桃香《空之箱》中，“没有正解，没有失败”那样的不羁。严格的管教与桃香的音乐，让仁菜形成一个对善有很强的信念，同时又有勇气偶尔地打破规则，冲动行事的性格。我想GBC在矛盾的解决上总让人觉得痛快，多少是出自仁菜这种特别的性格。另外值得注意的是，出于这种性格，仁菜是不会“恨”人的，她对于那些做了在她来看“不对”的事情者，哪怕是那些80者，她所采取的态度都是“瞧不起”，这点在第8集也能见到。
从这方面来说，仁菜不仅不是幼稚的，甚至是成熟的，以美学者L. Kohlberg的道德认知能力发展理论来说，仁菜仅仅是高中学生，便能够说已到达了道德认知的最高阶段：对普遍的道德标准有一定认同，同时又在自己心中存有独立的正义感。（当然，有人认为Kohlberg的道德认知发展理论因为缺乏对包容与温柔的评价，不能直接使用在女性身上，这里因为讨论的是正义感话题，lz觉得我们可以先不管。）

从这里我们可以开始讨论仁菜前往东京的意义。从第一话中仁菜在电车上说的话，我们就能够知道她到东京的心结，是因为不想认输，觉得自己没有错，所以她的注意力从一开始就不在那些80者的身上，她更重视的是自己遭遇的困境。以仁菜厌恶逃避的性格，如果她在意的是80者没有受到惩罚，她的决定绝对不会是离开老家，那无异于向80者投降。所以观众们应该注意到，当仁菜坐上前往东京的列车时，她所在意的早已不是那些无聊的80者如何了。实际上那些80者没有完整的脸，或许也是一旁证。（毕竟连路人都有脸的。）那些觉得第10集应该解决80者问题者，便是不知道仁菜的注意放在何处，没有以Weber的idealtype来看待角色与故事，陷入一种片面的唯心主义了。
所以仁菜之所以前去东京，其原因正如桃香所说，问题在于家庭。仁菜的家庭把她教育成了有很强正义感的孩子，但却在仁菜亲历的事件中，并没有站在自己这一边，没有错的这一边。这里开始引入对仁菜父亲的讨论，仁菜父亲对于80事件的处置到底什么态度，其实在第8集里是不很明显的，虽然他叫住了狂奔出去的仁菜，但是lz以为是不能够直接地说仁菜父亲便是认可了学校的处置。在这个角度上来说，仁菜可以说误会她的父亲了，但是这个“误会”是情有可原的，并不是如一些人所说，粗劣的情节安排，这点放到晚一点再说。
对于仁菜来说，立定了奇怪的家规，在外有教育学家之名的父亲，曾经应该也是道伟岸的身影吧，虽然有时候会觉得困扰，但应该还不至于讨厌。直到她看到在假笑着的校方与80者面前，什么都说不出的父亲，仁菜对于父亲曾经的尊敬，此时换成了等量，甚至更多的鄙视。这个口中总说着大道理的家伙，到头来不过如此吗？有了这种想法，仁菜便不再能服从父亲的管教了，相比于轻易就屈服的那家伙，她想要证明自己没有错，自己只要脱离熊本、学校那个污浊的环境，自己一定能够保持着自己的真心、自己的正义感，达成自己的成就。仁菜从九州前往东京，因此不是逃避，而是自证，在那个黑暗的熊本，软弱的家庭里，怎么努力都没有意义，自己需要的是一片开阔的天空。

回到讨论“误会”的问题，这其实是前面所说的，仁菜与她父亲共同面对的困境。仁菜与她父亲同样有着很高的理想与正义感，对于社会规范有着一定认同，但他们同样地缺乏践行这种正义感所需要的手段与力量。仁菜在这点上特别明显，很多时候她会觉得如何如何才对，但是她并不知道如何让正确的事情发生，她没办法让80者被处置，不知道怎么解决昴与其祖母的纠结，不知道如何解开桃香的心结，所以她总是用最激烈的态度与一切碰撞，以全心来大声的提出自己的主张，再用同样的勇敢承受一切伤害。仁菜的手段是直接，甚至到了粗暴的地步，但也正因如此，所有人都觉得她是真诚的，才终于能够感动tgtg的队友们。
仁菜的父亲深处在同样的困境中，他自己被人认为是小有名气的教育学家，但是等他面临现实中的教育难题时，他发现自己居然没有办法实践自己的那些理论。无论他把如何处置受得天花乱坠，眼前那些伪善的校方甚至可能连连点头，但等到真要实行时，一切又不听自己的话了。他已经是成年人了，但是他此时才发现自己与无力的女儿没什么两样，满腔的正义与道理，到头来不过被人在地上践踏。仁菜父亲在她离家后的酗饮，大抵是出自这种深重的自我怀疑感，自己被现实的教育场域痛打，女儿也对自己失望了。他只能继续自己为女儿争取的行动，期望一切都会有转机，只要学校能够公正处理，那就能够证明自己不是笑话，也能够把去东京的女儿接回来了。
这里便是他与仁菜的“误会”发生之处了，仁菜的父亲清楚的知道，几乎没有学校会严厉地处置80问题，这不是某个主事者邪恶与否的问题。学校是个小社会，但是这个小社会有其十分的特殊性，那便是即便违反规范，学校也不能够只管“制裁”而不论“救济”，所以基本上希望看到80者受到严重地惩罚，都只是一种虚想而已。仁菜的学校因此从一开始就不可能真正地严惩80者，其最严重的错误，可能在于要求仁菜也反省这一点。仁菜的父亲见这一点非常清楚，他知道，这件事的解决女儿帮不上什么忙，多少可能自己也有些挂不住脸，所以他在学校打算息事宁人后，大概是打算独自地继续为仁菜争取正义，由自己将公道交到女儿手里。仁菜之父没想到的是仁菜在那个现场，就已经对他失去全部的信心了，但是他大概觉得不打紧，只要自己最终能够达成那份正义，女儿就会能够了解自己，这点从他带仁菜去学校，却又被新的结果震惊可以为证：他原以为这次能让女儿看到自己为她争取的结果，却没想到只是有一次失望。所以从此分析，仁菜与其父的这个“误会”，其实是合于情理与人物性格的，并不是什么拙劣的处理。

第10集后段的故事，正是仁菜认识到父亲为自己的努力，更重要的是，她终于知道，父亲没有认输！他还在为正确去争取，单单是这一点，就足够重建仁菜对于其父的尊重与感情了。而最终当父亲称赞《空之箱》是一首好歌时，她彻底感觉到自己与眼前的父亲其实是一类人，她们同样正义感强烈，同样对现实感到无力，只是仁菜是大声地喊出自己的主张，而父亲是沉默地掩藏自己的迷茫，在不可改变的现实面前，他们同样收到桃香那句“没有正解，所以没有失败。”吸引。仁菜因此能够和自己的父亲和解，她从来没有希求父亲为自己做什么，她只是想要看到那个把正义感交给她的父亲，和自己一样为对的事情去争取而已。所以lz在私心来看，觉得第10集的这种描写，是很细腻而令人感动的。

这里我是真满意，我父亲对我很好，但是就是有些事情上沟通不来，有时候就会直接走掉不沟通，我们总是站在不同的角度看事情，但是回家之后还是一如既往特别舒服相处我大概率是完全继承了我父亲的性格，我很能共情这集，或许用两级来写这集的文戏会更好，但想了一想毕竟是音乐番，我很喜欢这集

小学的时候，可能是因为家庭原因，总是被同学欺负，跟老师和家人说他们也只会说我不欺负别人，别人怎么会欺负我，可是就是有这种人，不会我也明白我的父亲是爱我的

长大了以后明白了，只是他和我想发不同，

狠狠地共情了