摘抄于《起世经》地狱品
世尊说如是偈
若人身口意造业 作已向于恶道中
如是当生活地狱 其中可畏毛竖处
经历无数千亿年 死已须臾还复活
怨仇各各相报对 此由众生更相杀
若于父母起恶心 或佛菩萨声闻众
此等皆当堕黑绳 彼处受苦极严剧
教他正行令邪曲 见人友善必破坏
彼等皆堕黑绳狱 两舌恶口多妄语
乐作三种重恶业 不修三种善根芽
此痴人辈堕合狱 彼等于中久受苦
或害羊马及诸牛 种种杂兽鸡猪等
并杀诸余虫蚁类 彼等堕于合狱中
世间怖畏相多种 以此逼切恼人故
彼堕硙山等狱中 捶押臼杵舂捣苦
贪欲恚痴恶使故 回转正理令别异
判是作非乖法律 彼为刀剑轮所伤
若倚强势劫夺他 有力无力皆悉取
故作如是诸逼切 彼为铁象所蹴蹋
若乐杀害诸众生 身手血涂心严恶
常行如是不净业 彼等当生叫唤中
诸种触恼众生故 于叫唤狱多被煮
彼中复有大叫唤 此由谄曲姧猾心
诸见调林所覆蔽 爱网弥密所沉沦
常行如是最下业 彼则堕于大叫唤
若至此大叫唤中 炽然铁城毛竖处
其中铁堂及铁屋 所来入者悉烧然
若作世间诸事中 多诸恼乱众生者
彼等当生热恼狱 受诸热恼无量时
世间沙门婆罗门 父母尊长诸耆旧
若恒触恼令不喜 彼等皆堕热恼中
生天净业不乐修 所爱至亲常远离
如是之事喜作者 彼皆当入热恼狱
恶向沙门婆罗门 并诸善人父母等
或复害于其余尊 堕热恼中常被煮
恒多造作诸恶业 不曾发起一善心
如是人向阿毗脂 当受无量众苦恼
若说正法为非法 说诸非法为正法
既无增益于善者 彼等皆当入阿毗
活及黑绳此两狱 合会叫唤三为五
热恼大热共成七 其阿毗脂为第八
此等八是大地狱 严炽苦切难忍受
恶业之人所作故 其中小狱有十六
世尊说如是偈
若人身口意造业 作已向于恶道中
如是当生活地狱 其中可畏毛竖处
经历无数千亿年 死已须臾还复活
怨仇各各相报对 此由众生更相杀
若于父母起恶心 或佛菩萨声闻众
此等皆当堕黑绳 彼处受苦极严剧
教他正行令邪曲 见人友善必破坏
彼等皆堕黑绳狱 两舌恶口多妄语
乐作三种重恶业 不修三种善根芽
此痴人辈堕合狱 彼等于中久受苦
或害羊马及诸牛 种种杂兽鸡猪等
并杀诸余虫蚁类 彼等堕于合狱中
世间怖畏相多种 以此逼切恼人故
彼堕硙山等狱中 捶押臼杵舂捣苦
贪欲恚痴恶使故 回转正理令别异
判是作非乖法律 彼为刀剑轮所伤
若倚强势劫夺他 有力无力皆悉取
故作如是诸逼切 彼为铁象所蹴蹋
若乐杀害诸众生 身手血涂心严恶
常行如是不净业 彼等当生叫唤中
诸种触恼众生故 于叫唤狱多被煮
彼中复有大叫唤 此由谄曲姧猾心
诸见调林所覆蔽 爱网弥密所沉沦
常行如是最下业 彼则堕于大叫唤
若至此大叫唤中 炽然铁城毛竖处
其中铁堂及铁屋 所来入者悉烧然
若作世间诸事中 多诸恼乱众生者
彼等当生热恼狱 受诸热恼无量时
世间沙门婆罗门 父母尊长诸耆旧
若恒触恼令不喜 彼等皆堕热恼中
生天净业不乐修 所爱至亲常远离
如是之事喜作者 彼皆当入热恼狱
恶向沙门婆罗门 并诸善人父母等
或复害于其余尊 堕热恼中常被煮
恒多造作诸恶业 不曾发起一善心
如是人向阿毗脂 当受无量众苦恼
若说正法为非法 说诸非法为正法
既无增益于善者 彼等皆当入阿毗
活及黑绳此两狱 合会叫唤三为五
热恼大热共成七 其阿毗脂为第八
此等八是大地狱 严炽苦切难忍受
恶业之人所作故 其中小狱有十六