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与神对话2之爱的觉醒

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第一章《三生石上》
万法唯心造。除非我们愿意为自己的生命负起责任,开始观照自己的所思、所言、所行,否则我们无法体会出,原来我们的思想掌控了我们的命运,策划了我们人生。
一旦我们决定从心看待自己,开始欣赏自己、赞美自己,不再充满批判与悔恨或罪恶感后,神奇的事发生了。我们不但会拥有受恩宠的感觉,还会开始感受到一种莫名的信任感,更重要的是我们终于清楚明白:“除非我们先开始喜欢自己,否则就算神一直钟爱着我们,我们也无缘体会得到。
一旦你认识了自己的神性,你就会清楚我们唯一需要拜的神就是自己。
所有的人都可以透过自我对话,和神说话,从来就没有自外于你们自己的神。
人的内心怎样,行为就怎样。所谓的修行,其实就是修心。若只为了修正言行,那么施以恐惧的微惩便足以达到目的。但是修行不只是为了修正言行或是为了逃避恐惧,甚至也不是为了到达净土你涅槃,修行不应该有目的的。


IP属地:重庆来自Android客户端1楼2024-06-01 21:05回复
    《爱的吸引力》
    耐心是一件好事,在永恒的爱中不急于追寻这一生一世。
    如果你经常性的让自己处于极度专注和察觉,你甚至可以穿梭时空,当然用的是你的意识体。
    对于爱情,吸引远比追去更有效。如果你已经知道她的爱情并非可以用”追求“得到,你为什么?不在这时候?装备你自己?以便吸引到即将发生的爱情。
    当一份心处在如此宁静祥和的状态下,便能用细腻精微观察力去搜寻肉眼所不能及的细节,那便是”如是观照“之意。你的心一旦真正被开启,就等于全身的细胞都成为感知的触角,这一份静是不起波澜、没有思想和批判的超然状态。所谓的静观全貌,为的是要与万有合一,以便接收哪一份超远感官的讯息,因为超越感官,自然也超越表象。
    这世界的变化只是虚幻无常里的果,因此,企图在这果中推因,皆是枉然。充其量可以看见幻中之因,却无法了解因的究竟。毕竟语言和文字也只是呈现这世界的表象之一,仍属于幻境中的作为。因此,说一不是一,言语道断,一说即错。


    IP属地:重庆来自Android客户端3楼2024-06-07 16:58
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      IP属地:重庆来自Android客户端4楼2024-06-07 16:58
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        第二章《灵性流动》
        不要忘记,婚姻只是一种人为的制度。
        任何一个人深刻真切爱过的人都知道,一旦刻骨铭心的爱上一个人,这辈子就很难再将同意的爱情给予第二人,这就是《圣经》中:”神所匹配的,人不能分开“的真正意,那经文所谈的是”爱的不分离“,而不是”婚姻的不分离“。
        婚姻充其量只是维持一个社会运作的基本功能
        真正的爱是先将自由和尊重还给自己,寻回并重新确认自我的价值,然后才去发现那你所爱的、你愿意爱的对象去投入、而非在对自己和对爱一无所知的情况下就冒然投入婚姻,只因为年纪大了或是一时迷恋的冲动。在生命中最重要的就是:要先确立自我的价值与爱的自由度,如此当年投入婚姻,那婚姻将可以因为自由而长久。
        《爱的本质》
        不论那些人用何种方式使你不悦,尤其是当莫须有时,都应当要明白,那是提醒你进步与谦卑的老师。我曾说过,我没有给你对手,有的只有老师和天使。
        当一个人可以不带着愤怒与恨意行走在地上,他的心将是何等的自由!因为在他眼中,没有敌人,正因为没有敌人,自然也无须设防,而无须设防,他正是万夫莫敌之人。正如老子所言:胜人者有力,自胜者强。


        IP属地:重庆来自Android客户端5楼2024-06-08 15:12
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          原名《老神再在》。标题打错了


          IP属地:重庆来自Android客户端6楼2024-06-09 15:55
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