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简单哲学厨房4:如何正确认识不可知论

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哲学厨房持续为您关注哲学吧经典疑难杂症。不可知论也是热门话题之一,从我们朴素的常识出发,几乎可以说是“无懈可击”,在辩论场上往往做到的都是降维打击。在不可知论的汹涌攻势下,大家往往要么因为没法进一步说明世界是可知的而缴械投降,要么闭上眼睛坚持世界是可知的,负隅顽抗。但或多或少都会心虚,感觉对面的论述确实很有道理,然后陷入了自我怀疑,甚至陷入不可知论。
当然,还是那句老话,这种经典的形而上学问题,我无法给出确切的答案,我们唯一要做的事情就是说明“不可知论的论述并不是真理,世界是不可知还是可知这件事本身就不是‘知不知’的问题,而是‘信不信’的问题”。让不可知回归形而上学,信仰就好好回去当个信仰,不要冒充真理
老规矩,二楼往期目录+收集选题建议,三楼正式讨论


IP属地:安徽1楼2024-04-13 14:37回复
    二楼往期回顾&征集选题建议:
    第一期:序+再谈电车难题https://tieba.baidu.com/p/8969446832?pid=150069548234&cid=0#150069548234
    第二期:上帝能否造出自己举不动的石头https://tieba.baidu.com/p/8970823305?pid=150074944004&cid=0#150074944004
    第三期:如何脱离宿命论与决定论https://tieba.baidu.com/p/8975034649?pid=150092113779&cid=0#150092113779


    IP属地:安徽2楼2024-04-13 14:39
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      还是先来简单讲讲不可知论,起源有很多说法,这里选一个思路比较清晰的,各位有兴趣可以进一步了解
      不可知论有人认为源于经验主义。理性主义认为,人类通过理性的逻辑能力,能够从一些自明(白话就是显然正确)的前提理解整个世界。而于此相对的,以休谟为代表的经验主义认为,人类的一切认识活动依赖于感官,感觉是主客体之间难以逾越的鸿沟,只要人们的认识继续依赖于感知,那么人们所认识到的世界其实是客观世界(或者叫“本体世界”)通过感官投射给我们的“表象世界”。因此,我们从未真正的认识到客观世界的实际面貌。
      现在有请常见的反方观点:
      1.主客统一:认为人认识事物是一种简单的“主体感知客体”行为是不正确的。人是世界的一部分,人认识事物的过程其实是人与事物相互作用的过程,是客观世界存在的一种客观运动(广义的运动)。并不是不可知论者说的那种二分的,单向的。认识本身具备“客观存在”属性,所以不可知论的说法未必就是对的。
      2.螺旋上升、真理逼近:与客观世界不符的认识终将与客观世界发生冲突,因此我们的概念会在实践活动中不断修正,发展,不断靠近客观世界。
      3.客观世界是“物自体”:不可知论的前提是假定存在一个所谓的“客观世界”与我们能感知到的世界存在本质上的不同,但并没有任何迹象表明存在这种所谓的“客观世界”,正如1中所说,没有必然的理由能说明感知到的世界不是客观世界。
      等等还有很多其他的反方观点,就不一一列举了。


      IP属地:安徽3楼2024-04-13 14:59
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        好家伙,写到一半被拉过去开会了,回来发现大家已经开始发挥了,我把剩下没发完的正文发一下。
        有些朋友可能已经能从上面的观点认清不可知论了。他同样是因为人们超出自身的经验去寻求经验之外的“世界”而产生的“理性错觉”。
        理性主义可知论:人类的理性有能力从一些经验出发,通过逻辑获得经验之外的一切,并成为知识
        但亚里士多德做不到,笛卡尔也做不到,人类的一切知识来自经验。
        经验主义不可知论:经验之外有什么,经验无法给出,所以我们不能认识世界。
        但是经验不是一个孤立静止不演化的存在,经验本身就在成长,那么经验成长出来的部分之前是什么呢?
        辩证可知论:即便不存在绝对真理,但是在人类的实践过程中,经验也在不断发展。在矛盾中螺旋前进去认识客观世界,而知识与经验的无穷,与我们无法获得知识并不等价。
        我们难以从论证的角度去否定不可知论,马克思说这是实践问题。因此,我们简单哲学厨房并不会从论述的角度武断的否定不可知论,但也不会支持。
        最后,我们来用初中数学的知识简单讲一些这几个认识论的本质:
        理性可知论:世界就是[0,1],我们可以通过理性从[0,x](x,<1),获得[0,1]的全部内容。
        经验不可知论:世界是[0,1],我们无论通过经验如何认识也只能是[0,x](x<1);最终只能认识[0,1),但[0,1)并不是[0,1]
        辩证可知论:世界为什么不能是[0,+∞),我们的认知虽然是[0,x],我们无法获得+∞,但是对于这个数轴上的任意一点y,我们在实践过程中不断发展,都能令x>y,我们无法认知整个数轴(绝对真理不存在),但数轴上没有任意一点是绝对不可认知的(但世界可以被认知)。


        IP属地:安徽15楼2024-04-13 18:37
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