言次，遂及陈寿《三国志》有古良史之风，其所著述，文义典正，皆扬于王廷之言，微而显，婉而成章，班史以来无及寿者。
翻译：言谈之间，就谈到陈寿的《三国志》有古代良史的风范，称赞他的著述，文辞典雅规范，都是传播于王廷的文字，虽然隐晦却能显扬正道，委婉而成篇章，在班固的史书以后，没有比得上陈寿的。
出处：魏书 卷43

及魏代三雄，记传互出。《阳秋》、《魏略》之属，《江表》、《吴录》之类。或激抗难征，或疏阔寡要。唯陈寿《三志》，文质辨洽，荀张比之于迁固，非妄誉也。
翻译：而先后撰述的魏代三国记传，例如孙盛的《魏氏阳秋》，鱼豢的《魏略》，虞溥的《江表传》，张勃的《吴录》，有的浮夸虚设，有的疏漏无纲，只有陈寿的《三国志》堪称绝伦，荀勖和张华把他比作司马迁和班固，并不过分。
出处：文心雕龙

故治书侍御史陈寿作《三国志》，辞多劝诫，明乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”于是诏下河南尹、洛阳令，就家写其书。 寿又撰《古国志》五十篇、《益都耆旧传》十篇，余文章传于世。
翻译：已故治書侍御史陈寿作《三国志》，多有劝诫之辞，明于得失，有益于风化，虽然文采不如相如，但质直超过了他，希望采用。”於是下詔給河南尹、洛陽令，到他家中抄写他的書。陈寿撰写了《古国志》五十篇、《益都耄旧传》十篇，留下的文章流传于世。
出处同上

。与荀顗、阮籍共撰《魏书》，多为时讳，未若陈寿之实录也。
晋书卷9

浩以其中国旧门，虽不博洽，犹涉猎书传，与共论说之。次及陈寿《三国志》，云“有古良史风，其所著述，文义典正，班史以来无及寿
翻译：崔浩因为 毛修之是中原世家，虽然算不上学识渊博，但阅览过一些经书传记，就同他探讨这方面的问题。谈到陈寿著《三国志》，崔浩说他有古代优秀史学家的遗风，他所著述，文字典雅，立意鲜明，班固以后的史学家再没有比得上陈寿的了。
出处：北书卷15

至述始定类例，补遗续阙，勒成《国史》一百一十二卷，并《史例》一卷，事简而记详，（韦述）雅有良史之才，兰陵萧颖士以为谯周、陈寿之流
翻译 ：到了韦述开始制订体例，补遗续阙，修成《国史》一百一十三卷，并有《史例》一卷，事迹简要而记录详尽，很有良史的才能，兰陵萧颖士认为他是谯周，陈寿之流。
出处 旧唐书 卷52

时梁国公房玄龄深称播有良史之才，曰：“陈寿之流也
旧唐书 卷139

萧颖士以为谯周、陈寿之流
新唐书卷57

房玄龄尝称播：“陈寿之流乎！
新唐书卷123

　《晋书》曰：杜预为镇南，入辞，口启陈寿才史通博，宜补黄散也。(黄，黄门待郎。散，散骑常待。)

及晋，谯侯脩文于前，陈君焕炳于后，并迁双固，倬群颖世
出处：华阳国志卷11

吴平后，寿乃鸠合三国史，著魏、吴、蜀三书六十五篇，号《三国志》。又著《古国志》五十篇，品藻典雅。中书监苟勗、令张华深爱之，以班固、史迁不足方也。
翻译：吴地平定后，陈寿汇合三国史，写成《魏》、《吴》、《蜀》三书共六十五篇，取名《三国志》，又写成《古国志》五十卷，文词典雅。中书监荀勖、中书令张华非常喜欢他，认为班固、司马迁都不足道。
出处：华阳国志·卷11

聪警敏识，属文富艳
翻译：聪明机警博学多识，写得文章文采华丽。
出处：华阳国志卷11

帝谓司空张华曰：“寿才宜真，不足久兼也。
翻译：惠帝对司空张华说，陈寿非常有才华，不能让他长久兼职。
出处 华阳国志卷11