《易·繫辭》《易》者，象也。《疏》《易》卦者，爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易，以成化生。《疏》隂陽變轉。
三生万物，万物、都有各自的形象，也都生生不息。
怎么生生不息的呢？阴阳转易，以成化生。
一阴一阳之谓道啊！

《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。《註》易者，揲蓍變易之數，可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者，變化之總名，改換之殊稱。
道生一一生二二生三三生万物，三曰周易。

汉代郑玄《易赞》云：”《易》之为名也，一名而含三义：易简一也，变易二也，不易三也。”
三、生万物。

想知道么？先认认字吧！字之曰道啊！

不识字、看不懂文，不识字、听不懂说啊！

不识字、听不懂啊！

能把龙与蜥易、蝘蜓、混为一谈，说明啥？

什么字不是个字，还字之曰道！五千言、五千字，说一推废话！

天上那么多繁星、有啥用？

主、有自，自然有主的自然。辅、同样有自，自然也有辅的自然。不同的名、有不同的自，所以有不同的自然。只是现代人不识字而已啊！

名可名也非恆名也，没多少现代人真能看懂的。

还能把“社会”与“自然”当作同一层级，可悲可叹啊！

社会、有社会的自然，个人、有个人的自然，万物有不同的自然，但都必须屈从于大自然。谁最大？天最大。所以在天下的、就都屈从于天。