随后便是第六段文字——
Upon the terrace of riches and wealth, I hold what all who behold me DESIRE. = JEWEL（XEWEL）
先声明一下，这段文字的谜底确实是“JEWEL”，而非括号里标注的“XEWEL”。我将其附上是因为在moe大的真结局流程帖中，有人称这段谜题的谜底是XEWEL。
但在对照密码表（下附）后可以发现，第六段的谜底确实是JEWEL。
（在轮盘上的组字顺序是
EJ
W
LE ）

然后是谜面的大致翻译：
在财富与富饶的庭院（terrace有“梯田”、“庭院”、“露天平台”等含义）之上，我拥有所有那些注目我的人所渴望之物。
这段谜题其实也很简单。在本段中，叙述的主角又回到了牙医，而其也是牙医在背叛兄弟、获得无上权能后过上逍遥自在小日子的暗示。
首先是“财富与富饶的庭院”——这个“庭院”是指什么？想要理解这段谜题，我们需要追根溯源——
在2017年，阿拉斯加、落水狗、布鲁克林银行系列劫案，标志着pd魔法剧情的开始——彼时洛克上演反水戏码、bain被抄家、pdg跟随洛克前往布鲁克林取得英仙座大勋章，并开始着手寻找“Baldwin的挽歌”；而正是在那时，KATARU以“超越昨日”的名义重磅登场。
在KATARU发送给garret警长的邮件中，KATARU透露给他pdg即将和Cabot帮会面的消息，所以我们才遭到了条子的伏击；而KATARU的邮箱账号正是“庭院之上”。

所以KATARU起这个邮箱名又是在搅什么了？
想要理解“庭院之上”这个东西，关键就在于搞明白“庭院”到底是什么。其实，根据以往获得的信息，我们已经可以猜出这个“庭院”在现实中对应着什么——巴比伦空中花园（下附几张复原图）。
空中花园是世界七大奇迹之一，又称悬园。好巧不巧的是，传说中它正好是在公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar II)在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的。
说到尼布甲尼撒二世，我们可就不陌生了，他正是我在另一篇剧情解析帖中提到的克苏鲁王的守望者，也是转生术的创造者——Baldwin！
据说空中花园采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中，由此得名空中花园。而立体造园手法中所使用的承载花园的四层平台，也和谜题中的“terrace”的“露天平台”释义不谋而合。

“KATARU”一词的词源正是古巴比伦通行的楔形文字，甚至KATARU还以由楔形文字组成的密语和garret警长发信（下图），足见KATARU和古巴比伦及其背后的苏美尔文明联系紧密。
所以整个谜题所代表的意思应是——
牙医在“背叛事件”后，独吞了守望者方舟的使用权和整个KATARU组织，获得了无上权能的他登上巴比伦空中花园——这个曾经由转生术的创造者Baldwin所建造的奇观之上，感慨万千，于是便“幸甚至哉，歌以咏志”（不），暗爽自己获得了名望和权力后受到万人敬仰，但同时也知道有无数人觊觎其所拥有的一切——“JEWEL”。

这个“JEWEL”的意思其实也不复杂——其有“珠宝”、“宝石”、“珍贵物品”、“首饰”等意思。我倾向于认为这是在直接指代牙医所拥有的财富，但也有可能是指牙医所处的地位，当然也可能是抽象地指代“转生”的权能，甚至可以是广义地代表所有这些东西。
不过从狭义上讲，牙医确实拥有某一样“珠宝”——希望蓝钻。其是激活转生法阵所需要的重要道具，但并不妨碍它拥有着极高的价值，所以“JEWEL”亦可狭义地指代希望蓝钻。

26楼图漏了

对26、28楼提到的“Enmerkar”的补充——
“Enmerkar”，即恩麦卡尔，是28楼补充的图中出现的词语，其作为KATARU向Garret警长发信的邮箱名出现。
对于“恩麦卡尔”这词，可能很多人会感到陌生，这也是当然的。
他是苏美尔神话《恩麦卡尔和阿拉塔之王史诗》中出现的人物，和著名的《吉尔伽美什史诗》中的吉尔伽美什同属苏美尔三大英雄（第三人为《卢伽尔班达史诗》中的卢伽尔班达），并且他还是最早的一位。
《恩麦卡尔和阿拉塔之王史诗》描述了他在一场智斗中如何使用黠谋打败了他的对手兼情敌阿拉塔国王，巩固了他作为女神伊南娜首席面首的殊荣。
他还是乌鲁克的建造者，根据苏美尔王表，是此人带来正式的王权统治。
说了这么多，只是想说明一件事——恩麦卡尔是苏美尔历史上的一名伟大人物，而KATARU使用这个名字作为邮箱账号，正是在宣示其与苏美尔文明的高度联系，及其所拥有的比肩恩麦卡尔的名望与地位。

于是我们来到第七段文字——
Among old recovered things, four couples are eternally locked in their LOVE. = DANCE
其大致翻译为：在古老的已经追回的物件中间，四对搭档被永远地锁在其所爱之中。
这段文字非常的谜啊，但是不妨碍我们的解读嗷！

先看前半句——
“在古老的已经追回的物件中间”，这段其实理解起来并不难；“古老的”、“已经追回的”，这些形容词都暗示了其所指的“物件”是什么——所有那些秘宝即是“物件”。它们都是拥有悠长历史的文物，同时也是“已经追回的”——在最后我们集齐了所有秘宝，并解锁了方舟。
所以这段其实不一定是在单指秘宝，而是特指秘宝集齐后方舟被激活的时刻也说不定？

然后就是后半句了——“四对搭档被永远地锁在其所爱之中”
这句话非常的令人费解，想要理解它可能需要一定的发散思维。
先说说这个“四队搭档”。
这么多的剧情解析一路看下来，其实对“四对搭档”什么的我们早已经心中有数——其象征着的正是四大王与其对应的守望者——牙医与Kento、大象与bain、Vlad和政 委、August Lindenhurst和Baldwin（具体为什么是这四对可以看Kenny解析系列和我的解析帖）。
那么这个“永远地被锁在其所爱之中”又是什么？难不成他们四个暗地里有基♂情？（画面太美不敢想）
实际上这个“被锁在其所爱之中”的翻译是偏向于直译的，因为我想尽量保持和原文词语的对接；但是现在直译已经没法使这段文字能被看懂，所以我给出的新翻译应是——
“永远地受困于他们彼此间的爱恨情仇之中”
这么理解的话就合理起来了，这其实是在说国王与守望者的联系——国王通过转生术不断转生，而守望者是与国王有着“宿命联系”的下仆；而在漫长的岁月里，国王与守望者已然经历太多的爱恨情仇、战斗与杀戮、血腥与背叛，而只要他们还能转生/转世，他们的苦旅就将永远继续下去。

至于谜底的“DANCE”，就非常令人费解，甚至可以说困惑至极了——
他到底“DANCE”个什么劲啊？
别急，我来把这个“DANCE”的含义给捋一捋

目前为止，我能找到的关于“DANCE”，也就是“舞蹈”一词与剧情可能相关的联系或隐喻只有一个——莎乐美与七重纱舞

莎乐美是以色列希律王的女儿，希律王是莎乐美的继父，美丽绝伦的莎乐美公主因为对先知约翰一见钟情，向他表达了爱慕，想得到他的一个吻。没想到，先知毫不留情地拒绝了她。
在希律王宴会上，希律王答应只要莎乐美公主跳一支七面纱舞就满足她的所有愿望。莎乐美献罢舞，要求杀死约翰。王虽万般不愿，奈何金口玉言难以收回，只得命人奉上了约翰的头。莎乐美捧起先知的头，终于如愿以偿，将自己的红唇印在了先知冰冷的唇上。
在最后，莎乐美对着先知的头说:"你为什么不看看我。只要你看到我，你一定会爱上我…爱的神秘比死亡的神秘更伟大。"
这个故事后被英国戏剧家，唯美主义的代表人物奥斯卡·王尔德改编成为戏剧《莎乐美》(Salomé，1893，法语)。剧中，莎乐美是个年仅十六岁的妙龄美女，由于向约翰求爱被拒，愤而请希律王将约翰斩首，把约翰的首级拿在手中亲吻，以这种血腥的方式拥有了约翰。因此，莎乐美也被视为爱欲的象征词。

莎乐美在希律王面前跳的七重纱舞是西亚近东的一种舞蹈，据说起源于巴比伦神话中伊什塔尔(Ishtar)下到地狱的故事，也就是苏美尔人的《伊南娜下地府》。
伊南娜是美索不达米亚所有女神中情况最重要，也是最复杂的一位。她的名字是苏美尔语，意思大概是“女天神”。她的阿卡德语名叫伊什塔尔，也就是《吉尔伽美什史诗》里被野人恩奇杜扔了一脸牛腿的那位。
伊南娜除了伊什塔尔这个名字外，又被称为安努、南纳，是中东的丰收女神、"天之女主人"(至高神)、战神，也是金星的代表神；同时安努又是整个美索不达米亚神话系统中最初的众神之神。