Part.1 神源之梦
当这个世界只有一片混沌,连时空都不曾存在的时候,世界上有两种存在,有一个存在叫做阿努(Anu),它代表的是“是”另外一个叫做帕多梅(Padomay)的代表的是“非”,很多lore学家认为帕多梅跟阿努两者并非是两个个体,而是一体两面的,就是在这样一个二元论的世界下,从阿努所代表的是中引申出来的一个概念,就是保持状态的静止,我们将它称之为阿努伊(Anuiel),也就是阿努的灵魂。或者我们可以说阿努的灵魂是静止。而相对应的帕多梅,从他的“非”中引申出来的就是是状态发生变化的概念,我们将其称之为西帝斯(Sithis)。西帝斯,就是与阿努伊相对应的,他是帕多梅的灵魂。那么就此而言,阿努伊本身静止不动,而西帝斯出于其变化的本性,会对阿努伊造成各式各样不稳定的影响。当然这里说是帕多梅对阿努造成的影响也未尝不可,这在老滚的lore界中也有两种截然不同的说法。一种认为阿努伊跟西帝斯就是阿努跟帕多梅本身,因为灵魂是跟个人相对应的。还有一种人认为阿努伊跟西帝斯是阿努和帕多梅的次一级人格化,也就是说是在阿努跟帕多梅出现之后再衍生出来的一种概念,这两种说法都各有各的道理,而且在本质上也没有太大的区别。 所以可以不用深究。
那么围绕着静止与变化的两种概念,它们的周边出现了各式各样的概念,这些概念能够具有存在性,是因为阿努本身的静止的特性,能够让他们在某个瞬时的属性暂且保留下来。而这些概念本身又有各自的差异性,这就是出自于帕多梅的变化特性,马正因如此,这些存在也或多或少地染上了阿努和帕多梅的色彩。但是当然这其中也是有一定的比例关系的,有一些存在阿努的成分比较重,也就是静止的属性比较突出,还有一部分概念就偏向帕多梅的变化。
但是在此时这些概念是没有自我的,他们只是在那片混沌之中漂浮不定,有些存在消失湮灭掉了,有一些存在却保留了下来,当时这个阶段中唯一的作用力也就是西帝斯的变化,也就是不确定性。上古卷轴在世界是一个不知何人的梦境,我们姑且将所谓的不知何人称为神源(godhead),在神源的梦境中他幻想出了阿努,但因为阿努拥有了自己的灵魂,也就是阿努伊,所以他开始思考自身的界限,也就创造了帕多梅。
而这场梦境并不是阿努跟帕多梅两个人就能完成的,在光与暗的相互作用中,又一个新的生命诞生了,它的名字叫做尼尔(Nir),可能是神原设定中尼尔就应该是阿努主角的妻子的关系。 所以阿努跟尼尔两个人相爱,而帕多梅被尼尔拒绝了。被拒绝的帕多梅,痛苦的从他们的身边离去,遁入了永久的虚空之中。不久之后尼尔就怀孕了,但在尼尔生下孩子之前,帕多梅却突然回来了,他表达了自己对尼尔的爱,但尼尔却告诉他,他只会爱阿努。出于对拒绝自己的尼尔的愤怒,以及对抢走自己心爱女人的阿努的嫉妒,帕多梅打伤了怀孕的尼尔,这个时候阿努回来了,并展开了与帕多梅的战斗。这场战斗也是以帕多梅失败,被阿努扔到虚空之外作为结尾,但是尼尔也因为难产而死亡了,过度悲伤的阿努无法接受尼尔死亡的事实,在感官被剥离的情况下,沉入幻觉开始了自己的梦境。
这是一个看上去非常平常,而且甚至有些狗血的故事。在他的背后其实还隐藏着一层更为深刻的神学意义,阿努、帕多梅以及尼尔,他们都是神源所幻想出来的在他梦境中的三个角色。但这个人并不知道阿努对尼尔的爱到底应该是怎样的,或者我们可以用一种另外的方式来表达。一个不懂爱情的小说家,他该如何去描写一本关于爱情的小说,神源无法理解阿努爱尼尔的一种情感,也就是说爱他作为梦中之人的律法,为阿努开启了一个全新的世界。这就是为何阿努在过度悲伤之后陷入了自己的梦境之中,他相当于变成了一个新的神源,跳出了上一个神源所开辟的梦境。而在这场梦境之中,他们见了自己和尼尔的孩子,也就是所谓的12个世界。
但在此时,帕多梅却突然又回来了,他挥舞着剑打破了12个世界的排列,阿努与帕多梅的第2场大战,当然无可避免,非常漫长而惨烈的战斗,以阿诺作为胜利者而告终,但这样大战也让尼尔所留下的12个孩子彻底的死去了,阿努为了挽回这样的结果,将12个世纪的尸骸拼凑在一起,这就是上古卷轴世界观所描绘的主要地点,尼恩星(Nirn)其实就是尼尔后面加个n,这是阿努为了纪念自己的亡妻所起的一个名字,而12个世界所留下来的两个遗民,一个叫做以诺菲,她是后世精灵和人类的祖先,还有一个是西斯特,他是一个无比巨大的树,也是后世亚龙人的起源。
亚龙人
这就是阿努在梦中所见的一切了,我们做梦都会梦见自己有悲伤的爱所引发的这场梦境,为什么他最先梦见了自己根尼尔的12个孩子,而为什么在梦境中她却要梦见自己的敌人帕多梅回归之后把自己的孩子全部杀死了?在这样一个比较靠谱的解释就是根本就没有什么帕多梅,是因为上一任的神源无法理解阿努跟尼尔的爱意到底应该是怎样的,所以阿努发疯杀死了尼尔。这样一来,在第一场神源的梦境之中,就可以避免出现阿努跟尼尔之间两人相爱的桥段,但梦中的阿努无法接受自己杀死了尼尔的真相,所以他分裂出了帕多梅这个意识,并把所有的罪责都推到他的身上,阿努对尼尔的爱意变成了他向第二个神源迈进的催化剂,而在他自己的梦境之中,他与帕多梅的战斗最后两败俱伤。
帕多梅的血液化作了迪德拉(Daedra),尼尔的血液化成了星星,这两个人的血混在一起变成了艾德拉(Aedra)。迪德拉其实就是后世所称的魔神,也被称作迪德拉大君,它们的本质跟阿努的血液所化成的星星或者说是星座是一样的,它们都代表了创世的过程。只不过帕多梅由于没有参与创始,所以他所化成的迪德拉也没有对世俗的亲和力,而阿努跟帕多美两人的血液所混合而成的艾德拉也就是我们后世所称的圣灵。
就此而言,其实阿努在梦中给了自己的角色一个结尾,他和帕多梅最后变成了无数的原灵,也就是我们最初所说阿努脑海中那些由帕多梅所影响产生的概念,它将碎裂的12个世界重新拼成了尼恩,也就是创世的摇篮,greymaybe灰色的万般可能,他就是上古卷轴这场梦境所必需的基石。
不论帕多梅是不是阿努自己幻想出来的一个假想凶手,他最后还是把自由交给了自己的孩子。阿努最伟大的地方就是窃走了第一个神源的梦境,如果没有阿努,那么这场梦就只是梦而已,而不是现实。只有有了阿努,才有了梦中的无数自我,以及一些自我所化成的现实世界,阿努的沉眠让这场梦境活了过来,他将神源的梦变成了自己的现实。
无论这是出于对尼尔的那份悲伤的爱意,还是对杀死尼尔的凶手的恨意,没有了阿努这个世界就不过是一场虚妄的梦境,他在这场梦境中给予自己角色的一个结束方式,事实上是将自己的角色分配到了各种各样不同的角色中,阿努自身是拥有全然的可能性,所以这样这些可能性区分开来,就像一束光通过棱镜之后散射为不同颜色的光束那样,正因如此才拥有了固定的物象,才有一个能被解析的世界。用量子利息的话来说,如果一个事物处于叠加态,你是不可能知道他的状态究竟是怎样的,要想区分开这些状态,你就必须打开箱子去查看猫究竟有没有死亡。
阿努、帕多梅还有尼尔这三个人构成了创世的基本事件,创世镜像(The Enantiomorph),它由三个成员构成,王、叛军以及观察者。在这一个梦境中无可非议的就是阿努是梦境的王,或者说阿努就是第一个神源在自己的梦中对自己形象的一种想象,他就是第一个神源在自己的梦境世界中的投影,而与阿努所敌对的叛军当然就是帕多梅了。那么见证了阿努跟帕托梅两人的争斗,然后将这个事件完全定格的人就是观察者尼尔,镜像事件的重要性在于它形成了一个新的神源的梦境,这就是所谓的不凋花(Amaranth)。
镜像(Enantiomorph):模仿创世时的抽象单元(王—叛军—观察者—催化剂)融合不同的个体、不同的存在,以此带来神性。之所以名叫镜像,是因为创世单元里作为主体的王—叛军是一体两面、相互转化的。
从一场梦境中开辟另外一个梦境的方法,这一切的起源都是来自于镜像这一基本事件。所以说上古卷轴这个世界它的基石就是阿努的梦境,而这个世界的架构就是为了阿努能够继续沉眠而设计的。所以说上古卷轴的世界轮被称作安眠轮,全称阿努安眠之轮。阿努一旦醒来,这个世界就会崩塌,在此之前阿努留给了人们一把钥匙,也就是Amaranth的钥匙,他把自由留给子嗣,同时也交代了他们必须要跳向新一轮的梦境,这才是真正意义上的自立,要么滞留在阿努无限的梦境之中,要么跳向新一轮的梦境达成不雕花,这就是尼恩这颗星球被创造出来的真正意义了。
帕多梅跟阿鲁的故事就此结束,接下来是他们的孩子,也就是原灵们所活跃的舞台了。看完关于阿努、帕多梅和尼尔的创始的源神话之后,可能很多人都会想到一个有趣的故事,也就是庄生梦蝶,由于梦境足够真实,我们没有办法知道到底是在梦中变成了蝴蝶还是蝴蝶在梦中变成了我们所谓的Amaranth不雕花,其实就是从他人的梦中醒来,当庄周之梦中那一只蝴蝶获得了自己的自我,并从梦中脱离而出的时候,这样的梦醒之人就变成了新的神源,因为只有神源才能获得唯一的真实。
从梦中醒来的动作就是赋予自身存在以真实性的一种方式。失却尼尔的阿努获得了悲伤的力量,对于从第一个神原的梦境中醒来,那么上古卷轴世界中的人们身处阿努的梦境之中,要待到何时才能有新一轮的醒梦之人出现,这就是后话了。
说到底就像第一个神源,他在梦中梦见的是阿努而非他自己,虽然阿努是它本身在梦境中的投影,但是它并非是梦境的主角,就像庄生梦到了蝴蝶那样,蝴蝶才是梦境的主角。而当蝴蝶脱离了这个梦境,变成了唯一独立的神源的时候,他所做的梦中又会有怎样的景象呢?阿努在自己的梦境中碎裂,将创世的舞台让给了自己的孩子,也就是那些原灵。而上古卷轴的历史就是围绕这些原灵所展开的了。
当这个世界只有一片混沌,连时空都不曾存在的时候,世界上有两种存在,有一个存在叫做阿努(Anu),它代表的是“是”另外一个叫做帕多梅(Padomay)的代表的是“非”,很多lore学家认为帕多梅跟阿努两者并非是两个个体,而是一体两面的,就是在这样一个二元论的世界下,从阿努所代表的是中引申出来的一个概念,就是保持状态的静止,我们将它称之为阿努伊(Anuiel),也就是阿努的灵魂。或者我们可以说阿努的灵魂是静止。而相对应的帕多梅,从他的“非”中引申出来的就是是状态发生变化的概念,我们将其称之为西帝斯(Sithis)。西帝斯,就是与阿努伊相对应的,他是帕多梅的灵魂。那么就此而言,阿努伊本身静止不动,而西帝斯出于其变化的本性,会对阿努伊造成各式各样不稳定的影响。当然这里说是帕多梅对阿努造成的影响也未尝不可,这在老滚的lore界中也有两种截然不同的说法。一种认为阿努伊跟西帝斯就是阿努跟帕多梅本身,因为灵魂是跟个人相对应的。还有一种人认为阿努伊跟西帝斯是阿努和帕多梅的次一级人格化,也就是说是在阿努跟帕多梅出现之后再衍生出来的一种概念,这两种说法都各有各的道理,而且在本质上也没有太大的区别。 所以可以不用深究。
那么围绕着静止与变化的两种概念,它们的周边出现了各式各样的概念,这些概念能够具有存在性,是因为阿努本身的静止的特性,能够让他们在某个瞬时的属性暂且保留下来。而这些概念本身又有各自的差异性,这就是出自于帕多梅的变化特性,马正因如此,这些存在也或多或少地染上了阿努和帕多梅的色彩。但是当然这其中也是有一定的比例关系的,有一些存在阿努的成分比较重,也就是静止的属性比较突出,还有一部分概念就偏向帕多梅的变化。
但是在此时这些概念是没有自我的,他们只是在那片混沌之中漂浮不定,有些存在消失湮灭掉了,有一些存在却保留了下来,当时这个阶段中唯一的作用力也就是西帝斯的变化,也就是不确定性。上古卷轴在世界是一个不知何人的梦境,我们姑且将所谓的不知何人称为神源(godhead),在神源的梦境中他幻想出了阿努,但因为阿努拥有了自己的灵魂,也就是阿努伊,所以他开始思考自身的界限,也就创造了帕多梅。
而这场梦境并不是阿努跟帕多梅两个人就能完成的,在光与暗的相互作用中,又一个新的生命诞生了,它的名字叫做尼尔(Nir),可能是神原设定中尼尔就应该是阿努主角的妻子的关系。 所以阿努跟尼尔两个人相爱,而帕多梅被尼尔拒绝了。被拒绝的帕多梅,痛苦的从他们的身边离去,遁入了永久的虚空之中。不久之后尼尔就怀孕了,但在尼尔生下孩子之前,帕多梅却突然回来了,他表达了自己对尼尔的爱,但尼尔却告诉他,他只会爱阿努。出于对拒绝自己的尼尔的愤怒,以及对抢走自己心爱女人的阿努的嫉妒,帕多梅打伤了怀孕的尼尔,这个时候阿努回来了,并展开了与帕多梅的战斗。这场战斗也是以帕多梅失败,被阿努扔到虚空之外作为结尾,但是尼尔也因为难产而死亡了,过度悲伤的阿努无法接受尼尔死亡的事实,在感官被剥离的情况下,沉入幻觉开始了自己的梦境。
这是一个看上去非常平常,而且甚至有些狗血的故事。在他的背后其实还隐藏着一层更为深刻的神学意义,阿努、帕多梅以及尼尔,他们都是神源所幻想出来的在他梦境中的三个角色。但这个人并不知道阿努对尼尔的爱到底应该是怎样的,或者我们可以用一种另外的方式来表达。一个不懂爱情的小说家,他该如何去描写一本关于爱情的小说,神源无法理解阿努爱尼尔的一种情感,也就是说爱他作为梦中之人的律法,为阿努开启了一个全新的世界。这就是为何阿努在过度悲伤之后陷入了自己的梦境之中,他相当于变成了一个新的神源,跳出了上一个神源所开辟的梦境。而在这场梦境之中,他们见了自己和尼尔的孩子,也就是所谓的12个世界。
但在此时,帕多梅却突然又回来了,他挥舞着剑打破了12个世界的排列,阿努与帕多梅的第2场大战,当然无可避免,非常漫长而惨烈的战斗,以阿诺作为胜利者而告终,但这样大战也让尼尔所留下的12个孩子彻底的死去了,阿努为了挽回这样的结果,将12个世纪的尸骸拼凑在一起,这就是上古卷轴世界观所描绘的主要地点,尼恩星(Nirn)其实就是尼尔后面加个n,这是阿努为了纪念自己的亡妻所起的一个名字,而12个世界所留下来的两个遗民,一个叫做以诺菲,她是后世精灵和人类的祖先,还有一个是西斯特,他是一个无比巨大的树,也是后世亚龙人的起源。
亚龙人
这就是阿努在梦中所见的一切了,我们做梦都会梦见自己有悲伤的爱所引发的这场梦境,为什么他最先梦见了自己根尼尔的12个孩子,而为什么在梦境中她却要梦见自己的敌人帕多梅回归之后把自己的孩子全部杀死了?在这样一个比较靠谱的解释就是根本就没有什么帕多梅,是因为上一任的神源无法理解阿努跟尼尔的爱意到底应该是怎样的,所以阿努发疯杀死了尼尔。这样一来,在第一场神源的梦境之中,就可以避免出现阿努跟尼尔之间两人相爱的桥段,但梦中的阿努无法接受自己杀死了尼尔的真相,所以他分裂出了帕多梅这个意识,并把所有的罪责都推到他的身上,阿努对尼尔的爱意变成了他向第二个神源迈进的催化剂,而在他自己的梦境之中,他与帕多梅的战斗最后两败俱伤。
帕多梅的血液化作了迪德拉(Daedra),尼尔的血液化成了星星,这两个人的血混在一起变成了艾德拉(Aedra)。迪德拉其实就是后世所称的魔神,也被称作迪德拉大君,它们的本质跟阿努的血液所化成的星星或者说是星座是一样的,它们都代表了创世的过程。只不过帕多梅由于没有参与创始,所以他所化成的迪德拉也没有对世俗的亲和力,而阿努跟帕多美两人的血液所混合而成的艾德拉也就是我们后世所称的圣灵。
就此而言,其实阿努在梦中给了自己的角色一个结尾,他和帕多梅最后变成了无数的原灵,也就是我们最初所说阿努脑海中那些由帕多梅所影响产生的概念,它将碎裂的12个世界重新拼成了尼恩,也就是创世的摇篮,greymaybe灰色的万般可能,他就是上古卷轴这场梦境所必需的基石。
不论帕多梅是不是阿努自己幻想出来的一个假想凶手,他最后还是把自由交给了自己的孩子。阿努最伟大的地方就是窃走了第一个神源的梦境,如果没有阿努,那么这场梦就只是梦而已,而不是现实。只有有了阿努,才有了梦中的无数自我,以及一些自我所化成的现实世界,阿努的沉眠让这场梦境活了过来,他将神源的梦变成了自己的现实。
无论这是出于对尼尔的那份悲伤的爱意,还是对杀死尼尔的凶手的恨意,没有了阿努这个世界就不过是一场虚妄的梦境,他在这场梦境中给予自己角色的一个结束方式,事实上是将自己的角色分配到了各种各样不同的角色中,阿努自身是拥有全然的可能性,所以这样这些可能性区分开来,就像一束光通过棱镜之后散射为不同颜色的光束那样,正因如此才拥有了固定的物象,才有一个能被解析的世界。用量子利息的话来说,如果一个事物处于叠加态,你是不可能知道他的状态究竟是怎样的,要想区分开这些状态,你就必须打开箱子去查看猫究竟有没有死亡。
阿努、帕多梅还有尼尔这三个人构成了创世的基本事件,创世镜像(The Enantiomorph),它由三个成员构成,王、叛军以及观察者。在这一个梦境中无可非议的就是阿努是梦境的王,或者说阿努就是第一个神源在自己的梦中对自己形象的一种想象,他就是第一个神源在自己的梦境世界中的投影,而与阿努所敌对的叛军当然就是帕多梅了。那么见证了阿努跟帕托梅两人的争斗,然后将这个事件完全定格的人就是观察者尼尔,镜像事件的重要性在于它形成了一个新的神源的梦境,这就是所谓的不凋花(Amaranth)。
镜像(Enantiomorph):模仿创世时的抽象单元(王—叛军—观察者—催化剂)融合不同的个体、不同的存在,以此带来神性。之所以名叫镜像,是因为创世单元里作为主体的王—叛军是一体两面、相互转化的。
从一场梦境中开辟另外一个梦境的方法,这一切的起源都是来自于镜像这一基本事件。所以说上古卷轴这个世界它的基石就是阿努的梦境,而这个世界的架构就是为了阿努能够继续沉眠而设计的。所以说上古卷轴的世界轮被称作安眠轮,全称阿努安眠之轮。阿努一旦醒来,这个世界就会崩塌,在此之前阿努留给了人们一把钥匙,也就是Amaranth的钥匙,他把自由留给子嗣,同时也交代了他们必须要跳向新一轮的梦境,这才是真正意义上的自立,要么滞留在阿努无限的梦境之中,要么跳向新一轮的梦境达成不雕花,这就是尼恩这颗星球被创造出来的真正意义了。
帕多梅跟阿鲁的故事就此结束,接下来是他们的孩子,也就是原灵们所活跃的舞台了。看完关于阿努、帕多梅和尼尔的创始的源神话之后,可能很多人都会想到一个有趣的故事,也就是庄生梦蝶,由于梦境足够真实,我们没有办法知道到底是在梦中变成了蝴蝶还是蝴蝶在梦中变成了我们所谓的Amaranth不雕花,其实就是从他人的梦中醒来,当庄周之梦中那一只蝴蝶获得了自己的自我,并从梦中脱离而出的时候,这样的梦醒之人就变成了新的神源,因为只有神源才能获得唯一的真实。
从梦中醒来的动作就是赋予自身存在以真实性的一种方式。失却尼尔的阿努获得了悲伤的力量,对于从第一个神原的梦境中醒来,那么上古卷轴世界中的人们身处阿努的梦境之中,要待到何时才能有新一轮的醒梦之人出现,这就是后话了。
说到底就像第一个神源,他在梦中梦见的是阿努而非他自己,虽然阿努是它本身在梦境中的投影,但是它并非是梦境的主角,就像庄生梦到了蝴蝶那样,蝴蝶才是梦境的主角。而当蝴蝶脱离了这个梦境,变成了唯一独立的神源的时候,他所做的梦中又会有怎样的景象呢?阿努在自己的梦境中碎裂,将创世的舞台让给了自己的孩子,也就是那些原灵。而上古卷轴的历史就是围绕这些原灵所展开的了。