仰止何德何能，得礼圣与文圣二位点播，还能从平安哪儿得到功德。其实是人族的教化向善，希望有灵众生都有好结果。故而身为俘虏，依旧能获得一份大道机缘，蛮荒王座，修心亦是修行。
历史如蛇盘镜，新时代下总有旧故事发生。人生如梦，却是各有各的心疼。崔瀺对人间极尽事功，冷漠之下是一种极大的慈悲。而陈平安散尽一身功德，地缺补齐后，是否能得到自己的自由。没那么多世俗所累，恬静的与人类幼崽说文解字，看月落花开。

不知，未来的小陈先生所解的《小学》会有多大。

【不当真】
总管自己也意识到了自己写的剧情太巧合了，就把邹子拿出来挡枪。（开个玩笑）

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。越是强求一梦借万水是否真实，还不如随心而去，是平安所愿，那么就能借多少借多少。而这巧合，却作如是观。然后看看借水之后，还能去哪些老熟人头上薅羊毛就是了。

【东山再起】
曾经，卢氏由盛极而衰，谢氏一门忠烈，热血殉国而亡。

曾经，于禄这样介绍自己。「（我）之前藏身隐匿于卢氏遗民的开山队伍当中，其实还有另外的化名，余士禄，反过来念的话，寓意为我是卢氏的余孽，别人每称呼我一声，就能够帮我自省一次，过去的就过去了。”」所谓的过去，不过是一种保护色。韬光养晦，看似毫无进取之心，才给了于禄武道渐次登高的机会。有了之后的一切可能。

曾经的谢谢杀心毕露，恨意极浓。
「少女被于禄的冷淡姿态刺激得更加失态，气得浑身颤抖，咬牙切齿道：“我姓谢，但我不叫谢谢，我叫谢灵越，是你们卢氏王朝最年轻破开五境瓶颈的练气士！……给这个大仇人当仆役，竟然还有脸皮心甘如怡……”」

可于禄的散淡惫懒，恰巧护的住谢谢的锋芒毕露。不管谢谢是不是当年那位差点儿成了太子妃的姑娘，可在于禄这里，谢谢可以言语无忌，可以张扬而明亮。而不像于禄，只能做一只藏在土中的蝉，在深夜的屋中悄无声息的习武，以伪装平日里的惫懒人设。暗夜中拼命汲取养分，其实也不知，等待自己的，到底是死亡，还是破土而出之后的振翅高歌。

所以，在908章。他们这对卢氏余孽收到了崔东山的调令。一纸书信，远赴他乡，于禄终于有了几分真情流露的伤感。可还好，身边有谢谢。

「于禄破天荒流露出一抹伤感神色，喃喃自语道：“在异国他乡延续国祚，当真能算是复国吗？”
谢谢一口饮尽碗中酒水，神采奕奕道：“算，怎么不算？！到了桐叶洲，拣选一处，地盘不大没关系，先仔细谋划个一二十年，等我跻身了元婴境，你登基称帝，我来当国师！”」
谢谢明媚的样子，像极了温暖的冬阳，也温暖了于禄的心。

再看另一家已经立杆复国的宝瓶遗脉，独孤蒙珑。其实也是陈平安在狮子园的旧相识，同样来自与崔东山的运作，与大骊宋氏的默许。
「仙都山的青萍剑宗，未来下宗祖师堂谱牒修士，元婴境剑修邵坡仙，会帮助身边那个婢女蒙珑，为她赐姓独孤，改名为独孤蒙珑，他自己则继续躲在幕后，准确让宝瓶洲那个注定复国无望的旧朱荧王朝的独孤姓氏，在桐叶洲重新开国，重建太庙，既可算是延续了国祚，又与宝瓶洲故国适当撇清了关系。
这一切，邵坡仙当然是得到了崔东山的授意和支持。」

而这，不仅仅是大骊的还土之诺，更是平定一洲大岳山君，遗老遗少的定心之举。是大骊宋帝魄力使然，也有平安的调度在其中？

【观人】
当年三教祖师游历骊珠小镇，唯有道祖亲眼去看了看陈平安。原因有二，一来，眼见为实，亲眼看看差点儿成了自己关门弟子的孩子。二来，看看那个“一”。他强言之道的那个一。