玄武论千山问道
一
我问千山，道在哪里？千山不语，只听哪满山的鸟儿鸣叫声，我身立于晨钟前，灵魂就脱壳而去，满山游玩。
无数只麻雀在树上房上台阶上灵动跳耀，我的眼睛追随着一只很小的麻雀，我为她起名叫拂晓，拂去尘埃，晓现光明的意思。
拂晓并不合群，在佛堂前的石台阶上跳来跳去，她在独舞人间，亦是在独舞天下，一个孤独的小精灵，实实惹人怜。
一个丑陋的虫子，那种很多腿土色的虫子，丑陋的虫子就若人丑陋的灵魂，一看见，就浑身的发冷。拂晓轻巧地跳过来，一口就点心了它，世间无论多么丑陋的生灵，皆有其祭台使命，这个虫子的使命就是给拂晓打牙祭。
突然又出来一只蝴蝶，可能被晨露沁湿了翅膀，它缓慢而沉重地扑扇了几下才飞了起来，眼看飞到我手边，结果突的一下，一道黄光掠过，只见蝴蝶被麻雀空中叼走。干的漂亮拂晓，不由自主就为她喝彩，结果一回头，她竟然还可怜兮兮呆在石阶处歪着脑袋发愣，原来世间最漂亮的事，并非都是漂亮的人或者鸟干出来的，可惜了我对它的深情期待，我觉得她有必要给我道歉，安抚一下期望落空的寂寞惆怅感，或者给我唱首歌也行。
拂晓钻进寺院墙上一个砖缝里去了，哪里是她的家，她喜欢呆在哪怕再狭小的地方，只要不受世人左右，不被凡俗安排，只要她眼睛能看到的天空她都能飞到最高飞到最远。一只小麻雀呀，有时候亦过着人的一生，而人的一生，有时候还不如这只小麻雀快乐。
我混进僧人中又饱饱大吃一顿，他们合掌我也合掌，他们说啊弥陀佛我就唱倩女幽魂，在这庄严法华圣地，我们彼此有彼此的神要敬仰和守护。
吃饱肚子，虔诚地缠手布，缠缠手布就是武士满满的仪式感，它代表我们要准备战斗，它代表我们要生死相搏，一圈圈缠手，手越缠，心就越凝重，生命不允许人随便死去，为了活下去，必须用向死而生的决心去格斗，去生存!
我扛起我的特制加重苕竹开始扫花，花扫起来，又很快落下，落下的就让它落下，我不讨厌花，所以可以允许它任性，它的任性体现了我的宽容，满天飞花，带来满心诗意，可是，没有可诗之人，唯有扫花，扫尽心花，定心禅音，终有一天要重新进入生死格斗，唯有生死倾尔间，才有可能捕捉哪隐藏在生死背后的通天玄机。
扫完地，放下苕竹，胳膊一下变的轻茸，站在水塘之上，我试着练了我的勾拳，柔柔的推进，沾实而发力，虽眼不见其着力，其力必沈重无比，所谓太极者，实内涵在此也。
下起了小雨，我又想起了那只楚楚可怜的小麻雀，我记得我给她起名叫拂晓，下雨了，快快回去你的佛墙小巢，下次我带上最可口的小虫子，放在掌心等你。
二
我愿意就这么斜躺在床上看山，纱窗和玻璃上有很多雨泥，它们组成了一个世界，这个世界其中有一小片，看起来象千山。一只麻雀飞进来这个虚拟的千山世界，蹲在窗子角上鸣叫，它浑身毛茸茸的，看起来好可爱的样子，不过如果一个人满身是毛，我觉得唯有人道毁灭才能消人心中嫌恶，为什么一只鸟满身是毛就显得可爱？
我们人本来也应该浑身是毛的鸟样，只是穿衣服穿了几千年，将毛全部穿没了，衣服代替了毛，但衣服不替人出汗，衣服替人类玩出的花样无论多少毛都做不到，所以毛被淘汰是必然的结果，我们看惯了自己现在的样子，就再也无法忍受我们最初的样子，就好像我们得到了现在的繁华，就永远抛弃了最初的真心!
我还看到很多松树有很翠绿的松叶，而旁边另一颗松树却显得秽黑，同样是树，一个是另一个的未来，一个是另一个的过去。原来除过人会变老，树也是。
人心存不甘在世上挣扎，从少到老，从生到死，又从死到生，一个一个轮回叠加，一个一个灵肉互换，不知道下一辈子，谁还是我，我还是谁。
有些人能给予有些人一生，有些人能给有些人几世，而有些人能给有些人永恒，我是想给自己和别人永恒的人，永恒的生命是生命不被世人理解的另一种形式，无论生命有没有形式，生命的本质从来不会有任何改变。我们都要回到生命最初的起点，而生命的起点亦是终点。
窗外又下起了雨，雨不大，将千山下成了一首诗，很净和很静的诗，我喜欢千山也喜欢诗，以后我要出行，我就将千山变成一首诗写在笔记本里带走。
我懒懒散散地写着，不知道写给千山还是写给世人，或者纯粹就是写给自己，这是在和自己的灵魂交流的时刻，灵魂投影出去，碰撞上千山，或者碰撞上可以碰撞上的一切物，反荡回来后我就可以看清它本来的面目。
和生活纠缠不清的人，内心不会有多么神圣的东西可以拿出来炫耀，而神圣的东西有时候拿出来也会被世俗狂笑，人间都需要人间生活支撑其运转，而这运转过程中突然出现神性的思想和行为，如果这神性有利于世人的欲望满足，他们就会顶礼膜拜，一旦这神性影响到人们的莹莹而生，就会给措骨扬灰。
所以一个真正有智慧了玄机之人，就决不轻易让世人知道真正的天机，活在世人的世界，却用神性来刺激他们，他们的愚昧产生的罪恶会消灭任何智者，即是耶稣这样的先知，不照样给吊死。我们允许自己拥有思想的力量驾驭灵魂，我们也要允许愚昧者用野蛮的力量维持生计，我们非要连人们一丁点支撑灵魂的幻想都要击碎，就不要埋怨世人的愚昧野蛮伤害到自己。
所以我不再拒绝别人对我的敬仰和追随，我也不会刻意塑造自己人们幻想的完美模样，我就是宇宙遗落世间的精灵，永远在世人之外游荡。
三
我将所有亲人抛在了人间，自己在这千山灵岩寺悟道，内心充满了沧桑和心酸，生活呀，是多么沉重地压迫这每一个人。男人本该在生活的地狱死死地挺着，为所有所爱之人撑起一片干净的天空。可是我却来到了这里，一个人，背负了世上深重的罪与罚。
哪些被我遗弃在人间的亲人们呀！我来到这灵山修行，是为了给整个人间撑起一片纯净天空，义不容情!这世间悟道修道者，又有哪一个不绝情？情会将道者捆绑在人间受尽摧残，生活的凡俗迟早会消耗完道者之清气浩气，当道者不道融入凡俗，人间就会再多一个愚昧之徒，亦会再种一份深重罪孽。
窗外的松树上挂满了晶莹剔透的水珠，每一滴滴下，我心都会起一阵涟漪，虽在此修道悟道，但此心，一片生机。心之生机必生生气，生气载灵气，千山万灵尽归我心，这万灵之灵，将尽舍于苍生，苍生可怜，我亦可怜，世人有谁不可怜，苍生可叹，我亦可叹，世人又有谁不可叹!生命本就是悟道炼道之旅，这一路苦旅呀!收集了多少英雄泪。
人应该带着智慧在世上生活，智慧的生活可能并不会看上去那么幸福，但智慧却是真正幸福的唯一途径。世人看上去的幸福，实际上大部分都是幸福的表象，幸福本来的样子，往往不会也不愿意让别人看到。愚昧之生也会有幸福，感官欲望得到满足的时候，很容易让人有幸福感，思考智慧者反而得承受很多制约和困苦，但能将世间极苦孤独都变成幸福的源泉，那么这强大的灵魂和思想，再也不会受制于世间一切象，哪是真正的自由，拥有真正自由的人才算真正活着，大部分人只是看起来活着和看起来幸福。
金钱可以让身体获得很多自由，也可以随时满足所有能够用钱满足的欲望，但是灵魂的满足是幸福的基础，而灵魂所需要的大部分东西，钱都无法买到，所以钱只能满足欲望而无法真正满足灵魂，人们拼命的争名夺利，并不是为了灵魂的自由而创造条件，而是为了欲望的满足，占有欲是人性最大的漏洞。
寺院里的小和尚给我送来很多水果和零食，我发现里面竟然还有两个硕大的蛋，也不知道是不是鸵鸟蛋，估计是哪个居士给捐的，居士以为蛋就是素食。我好奇地看着蛋，蛋估计也没放过我，我们彼此观察了对方好长时间，看得我实在有点撑不住了，撂下一句狠话，你又不是老子生的，再看老子就吃了你。
本来肚子是一点都不饿，但是当有吃货放在手边，手就变得特别贱，也不知道有没有经过脑子同意，就有节奏地伸向吃货塞进嘴里，越吃越上火，越上火越吃，估计很多人就是这样才胖成自己讨厌的样子了。
在文明的世界里我想野蛮地活着，如果身体一直这么和我捣乱，这货我也不想要了，灵魂强大到身体无法驾驭的程度时候，灵魂就会自成一统随心化形，阴阳造成了宇宙万象，矛盾造成了人间苍生，每一次突破，都是在和自己亡命，每一次破茧，哪抛下的亦是自己的热血。
我想对整个人间说，我来过，也从来都没有走，我走了，好像从来都没有来过。色不亦空，空不异色，色色空空，空空色色。
祖台风书于千山灵岩寺
一
我问千山，道在哪里？千山不语，只听哪满山的鸟儿鸣叫声，我身立于晨钟前，灵魂就脱壳而去，满山游玩。
无数只麻雀在树上房上台阶上灵动跳耀，我的眼睛追随着一只很小的麻雀，我为她起名叫拂晓，拂去尘埃，晓现光明的意思。
拂晓并不合群，在佛堂前的石台阶上跳来跳去，她在独舞人间，亦是在独舞天下，一个孤独的小精灵，实实惹人怜。
一个丑陋的虫子，那种很多腿土色的虫子，丑陋的虫子就若人丑陋的灵魂，一看见，就浑身的发冷。拂晓轻巧地跳过来，一口就点心了它，世间无论多么丑陋的生灵，皆有其祭台使命，这个虫子的使命就是给拂晓打牙祭。
突然又出来一只蝴蝶，可能被晨露沁湿了翅膀，它缓慢而沉重地扑扇了几下才飞了起来，眼看飞到我手边，结果突的一下，一道黄光掠过，只见蝴蝶被麻雀空中叼走。干的漂亮拂晓，不由自主就为她喝彩，结果一回头，她竟然还可怜兮兮呆在石阶处歪着脑袋发愣，原来世间最漂亮的事，并非都是漂亮的人或者鸟干出来的，可惜了我对它的深情期待，我觉得她有必要给我道歉，安抚一下期望落空的寂寞惆怅感，或者给我唱首歌也行。
拂晓钻进寺院墙上一个砖缝里去了，哪里是她的家，她喜欢呆在哪怕再狭小的地方，只要不受世人左右，不被凡俗安排，只要她眼睛能看到的天空她都能飞到最高飞到最远。一只小麻雀呀，有时候亦过着人的一生，而人的一生，有时候还不如这只小麻雀快乐。
我混进僧人中又饱饱大吃一顿，他们合掌我也合掌，他们说啊弥陀佛我就唱倩女幽魂，在这庄严法华圣地，我们彼此有彼此的神要敬仰和守护。
吃饱肚子，虔诚地缠手布，缠缠手布就是武士满满的仪式感，它代表我们要准备战斗，它代表我们要生死相搏，一圈圈缠手，手越缠，心就越凝重，生命不允许人随便死去，为了活下去，必须用向死而生的决心去格斗，去生存!
我扛起我的特制加重苕竹开始扫花，花扫起来，又很快落下，落下的就让它落下，我不讨厌花，所以可以允许它任性，它的任性体现了我的宽容，满天飞花，带来满心诗意，可是，没有可诗之人，唯有扫花，扫尽心花，定心禅音，终有一天要重新进入生死格斗，唯有生死倾尔间，才有可能捕捉哪隐藏在生死背后的通天玄机。
扫完地，放下苕竹，胳膊一下变的轻茸，站在水塘之上，我试着练了我的勾拳，柔柔的推进，沾实而发力，虽眼不见其着力，其力必沈重无比，所谓太极者，实内涵在此也。
下起了小雨，我又想起了那只楚楚可怜的小麻雀，我记得我给她起名叫拂晓，下雨了，快快回去你的佛墙小巢，下次我带上最可口的小虫子，放在掌心等你。
二
我愿意就这么斜躺在床上看山，纱窗和玻璃上有很多雨泥，它们组成了一个世界，这个世界其中有一小片，看起来象千山。一只麻雀飞进来这个虚拟的千山世界，蹲在窗子角上鸣叫，它浑身毛茸茸的，看起来好可爱的样子，不过如果一个人满身是毛，我觉得唯有人道毁灭才能消人心中嫌恶，为什么一只鸟满身是毛就显得可爱？
我们人本来也应该浑身是毛的鸟样，只是穿衣服穿了几千年，将毛全部穿没了，衣服代替了毛，但衣服不替人出汗，衣服替人类玩出的花样无论多少毛都做不到，所以毛被淘汰是必然的结果，我们看惯了自己现在的样子，就再也无法忍受我们最初的样子，就好像我们得到了现在的繁华，就永远抛弃了最初的真心!
我还看到很多松树有很翠绿的松叶，而旁边另一颗松树却显得秽黑，同样是树，一个是另一个的未来，一个是另一个的过去。原来除过人会变老，树也是。
人心存不甘在世上挣扎，从少到老，从生到死，又从死到生，一个一个轮回叠加，一个一个灵肉互换，不知道下一辈子，谁还是我，我还是谁。
有些人能给予有些人一生，有些人能给有些人几世，而有些人能给有些人永恒，我是想给自己和别人永恒的人，永恒的生命是生命不被世人理解的另一种形式，无论生命有没有形式，生命的本质从来不会有任何改变。我们都要回到生命最初的起点，而生命的起点亦是终点。
窗外又下起了雨，雨不大，将千山下成了一首诗，很净和很静的诗，我喜欢千山也喜欢诗，以后我要出行，我就将千山变成一首诗写在笔记本里带走。
我懒懒散散地写着，不知道写给千山还是写给世人，或者纯粹就是写给自己，这是在和自己的灵魂交流的时刻，灵魂投影出去，碰撞上千山，或者碰撞上可以碰撞上的一切物，反荡回来后我就可以看清它本来的面目。
和生活纠缠不清的人，内心不会有多么神圣的东西可以拿出来炫耀，而神圣的东西有时候拿出来也会被世俗狂笑，人间都需要人间生活支撑其运转，而这运转过程中突然出现神性的思想和行为，如果这神性有利于世人的欲望满足，他们就会顶礼膜拜，一旦这神性影响到人们的莹莹而生，就会给措骨扬灰。
所以一个真正有智慧了玄机之人，就决不轻易让世人知道真正的天机，活在世人的世界，却用神性来刺激他们，他们的愚昧产生的罪恶会消灭任何智者，即是耶稣这样的先知，不照样给吊死。我们允许自己拥有思想的力量驾驭灵魂，我们也要允许愚昧者用野蛮的力量维持生计，我们非要连人们一丁点支撑灵魂的幻想都要击碎，就不要埋怨世人的愚昧野蛮伤害到自己。
所以我不再拒绝别人对我的敬仰和追随，我也不会刻意塑造自己人们幻想的完美模样，我就是宇宙遗落世间的精灵，永远在世人之外游荡。
三
我将所有亲人抛在了人间，自己在这千山灵岩寺悟道，内心充满了沧桑和心酸，生活呀，是多么沉重地压迫这每一个人。男人本该在生活的地狱死死地挺着，为所有所爱之人撑起一片干净的天空。可是我却来到了这里，一个人，背负了世上深重的罪与罚。
哪些被我遗弃在人间的亲人们呀！我来到这灵山修行，是为了给整个人间撑起一片纯净天空，义不容情!这世间悟道修道者，又有哪一个不绝情？情会将道者捆绑在人间受尽摧残，生活的凡俗迟早会消耗完道者之清气浩气，当道者不道融入凡俗，人间就会再多一个愚昧之徒，亦会再种一份深重罪孽。
窗外的松树上挂满了晶莹剔透的水珠，每一滴滴下，我心都会起一阵涟漪，虽在此修道悟道，但此心，一片生机。心之生机必生生气，生气载灵气，千山万灵尽归我心，这万灵之灵，将尽舍于苍生，苍生可怜，我亦可怜，世人有谁不可怜，苍生可叹，我亦可叹，世人又有谁不可叹!生命本就是悟道炼道之旅，这一路苦旅呀!收集了多少英雄泪。
人应该带着智慧在世上生活，智慧的生活可能并不会看上去那么幸福，但智慧却是真正幸福的唯一途径。世人看上去的幸福，实际上大部分都是幸福的表象，幸福本来的样子，往往不会也不愿意让别人看到。愚昧之生也会有幸福，感官欲望得到满足的时候，很容易让人有幸福感，思考智慧者反而得承受很多制约和困苦，但能将世间极苦孤独都变成幸福的源泉，那么这强大的灵魂和思想，再也不会受制于世间一切象，哪是真正的自由，拥有真正自由的人才算真正活着，大部分人只是看起来活着和看起来幸福。
金钱可以让身体获得很多自由，也可以随时满足所有能够用钱满足的欲望，但是灵魂的满足是幸福的基础，而灵魂所需要的大部分东西，钱都无法买到，所以钱只能满足欲望而无法真正满足灵魂，人们拼命的争名夺利，并不是为了灵魂的自由而创造条件，而是为了欲望的满足，占有欲是人性最大的漏洞。
寺院里的小和尚给我送来很多水果和零食，我发现里面竟然还有两个硕大的蛋，也不知道是不是鸵鸟蛋，估计是哪个居士给捐的，居士以为蛋就是素食。我好奇地看着蛋，蛋估计也没放过我，我们彼此观察了对方好长时间，看得我实在有点撑不住了，撂下一句狠话，你又不是老子生的，再看老子就吃了你。
本来肚子是一点都不饿，但是当有吃货放在手边，手就变得特别贱，也不知道有没有经过脑子同意，就有节奏地伸向吃货塞进嘴里，越吃越上火，越上火越吃，估计很多人就是这样才胖成自己讨厌的样子了。
在文明的世界里我想野蛮地活着，如果身体一直这么和我捣乱，这货我也不想要了，灵魂强大到身体无法驾驭的程度时候，灵魂就会自成一统随心化形，阴阳造成了宇宙万象，矛盾造成了人间苍生，每一次突破，都是在和自己亡命，每一次破茧，哪抛下的亦是自己的热血。
我想对整个人间说，我来过，也从来都没有走，我走了，好像从来都没有来过。色不亦空，空不异色，色色空空，空空色色。
祖台风书于千山灵岩寺
