孔子是周公的境界，而如今的紫微圣人是轩辕黄帝的境界。一个是道德仁义礼乐的世界，一个是万教归宗归一，天下大同的世界这是本质上的区别。孔子是述道而不作是叙述前人的成果明河洛文明大道之本源之道。而今天是河图境界直抵河洛文明大道之本源的天道文明之实用。而今天人们想生活在过去孔子时代不愿走进新的世界文明时代。说什么不问天道只做自已。天道的应用在道德仁义礼之上之本源之位置，天道没落以后才依次形成的降级形式的德仁义礼的形成。而世人还是愿意停留在过去。今天是五行混用的时代这在龙华经文中讲的清楚明白，但今天人们还愿沉浸在古代河图洛书中而不自拔，苦苦挣扎。今天的天下一家的大同世界里推背图讲的清楚明白，算卦的签筒分离说明什么？说明所有的河洛文明大道之分支出来的易经已起不到很大多用，随河图出世用的是河洛文明大道之本源之力在这个时代发挥作用这就是大同世界的真像所在。推背图是后人推出来的，它的形式来源于河图洛书之本源的延伸，仿的是河图洛书文明之本身。但还是比不上河图洛书文明之本源之力之巨大之宏观之永久。而世人不明白。而人类执念的过程延迟着大同世界的历史进程，历史的每一次前进返回头看时都觉得过去是荒唐可笑的。这是历史前进以后道德思想发生了根本的变′化所至。希望人们不要走弯路，而世人处在利益红尘中并不自醒，看不清前进的路，