抄过来：
按照道的要求去做。
无为。
功德在法身中。
慧能大师说 见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性真实妙用，名为功德。

继续抄书：
功从德上来，德为功之源。
天人合一，一即为道。
诸法无我。

放松-入静-练功-真气运行。
功德修养-真正入静。
划重点：德为万物之鼎，它能容纳一切阴阳物质，也能用相克的关系化掉一切邪恶的物质，德长邪退，德减邪进。

1.要无私，培养高尚的情操
无私奉献，包括自己的生命在内，奉献给地球人类，奉献给众生。众生即我，我即众生，众生的欢乐就是我的欢乐，我之才能得离苦。“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”
胸怀坦荡，无戚戚之心。

2.要忍让无争，以乐排忧
忍是福，让是慧。
见喜不乐，见忧不愁。
似笑非笑
只有看破一切俗习，才能使自在境界常驻自心，
才能笑得自然，笑得大方，笑得长久。
要像弥勒佛那样“慈颜常笑 笑天笑地笑世上可笑之人；大肚能容 容善融恶容人间难容之事。”此谓“皆大欢喜”。

3.要与人为善，树立正念
助人者常乐，无愧者自在。
什么恩怨都不放在心里，精神豪放，神情自爽，出功就高。
正念出正气，正气出正功，正功树正业，正业得正果。
练功到了一定程度，意念就是能量，好的意念作用于人，使人舒服，可以为人解除痛苦；恶的念头可以给人带来不适和疾病。
划重点：树什么念头，是衡量一个人功德好坏的重要标准。

4.要提高证悟
即心即佛
人的意念同宇宙大
我即宇宙，宇宙即是我
时时刻刻、分分秒秒地对照自己提高了多少，时时要有新的感受

5.要处理好各种关系
与老师心心相印，气气贯通
上下贯通，左右调正
《外科正宗》：凡乡井同道之士，不可生轻侮傲慢之心，切要谦和谨慎，年长者恭敬之，有学者师事之，骄傲者谦让之，不及者荐拔之
慈悲就是在高尚情操的基础上要有母爱，要有韧性和耐心。

我知道，我只有把以上真的记到心里，理解到心里了，才算有了基础。

所谓的修心养性不外乎是一个人从幼稚走过成熟的一个过程，在此过程中坚守内心的纯真而外在的言行举止法度有矩最终依然回归于纯真心境的人生历程。
有关修心养性的解读可以说有千万种说法，人的智商、情商也包含在内的。
常言道：看破不说破是为高智慧高情商的一种形式，在我看来那也未必了。

什么是应该呢？为什么有人得到的多，有人得到的少呢？
总希望自己得到更多，只知道一味地向天向地向人索取，其实是贪心，不懂感恩呀。