（支支吾吾）其实……它已经完结了……（遁走）
初衷是吐黑泥，黑泥吐完也就不能接下去写啦。写完也吃惊自己的不冷静。但是的确对鸣人不友好，或许是对七代鸣和部分疾风鸣的怨念大爆发以致它们的形象掩盖了鸣人的全部。我的确非常反感那个“爱才能拯救世界”的奇葩逻辑和“让我当村长，我当村长就能解决一切”的简单粗暴的口遁。以及，论解决忍界问题的眼光、魄力和领导能力，佐助比鸣人好太多。再以及，既然火影认同的是“获得所有人的认同就是合格的领袖”“爱让世界和平恨让战争产生”的在现实世界不能立足的观念，缘何火影的结局是反乌托邦的？
佐助的领导能力，在鹰队的组建和行动过程中已然展露无遗。他能巧妙地让人为己所用（和水月找大刀给重吾看写轮眼说君麻吕），驭下有道（阻止水月和鬼鲛打的时候说的话），懂得舍弃（杀香磷），可以说，具备一个现代观念里领导应具备的东西。
佐助的眼光和魄力，也是非常让人敬佩的。比如他在狼哭之里对忍者未来和科技商业的思考，还有他对宇智波未来的思考（《迅雷传》里他有想过“建立一个宇智波的忍村”），以及秽土四影时所问表现出的追根溯源的态度。他几乎（考虑到柱间和斑为“村子”和“人”兜兜转转大半辈子，这个“几乎”可以去掉）是整个火影世界里，在大家的思路都和整个时代正向的走向背道而驰的时候，唯一做出“正确”答案的人。
由此我经常会在脑海里构建佐助革=命应有的模型。其实本人认为他最后的“世界之敌”理论也与他一直以来的思路不符。他并不是一个认为能打=有力量的人，从他解决重振宇智波时想到的“建村”就可以看出来。目前认为的较为理想的方式，是通过科技摧毁忍村制度，并锲而不舍地解决一路上存在的问题，从而达到一个他认为光明的未来。
最后，其实私设助助是解决完这些问题（包括鸣人遇到的笼中鸟和长门的小国问题，这也是黑泥）后用轮回天生复活了很多人再“死遁”，出于兄弟朋友情谊复活了鼬、自来也和水门夫妇，然后给宇智波留下了政治指导和资源。面对助的“大礼”鸣人起初开心接受却想要逃避牺牲（是黑泥，七代鸣做得和三代没什么两样），鼬难以面对选择离家出走（黑泥，不想解释为什么），富美夫妇对鼬和鸣人观感复杂，不阻拦鼬离开，美琴也不愿意再和玖辛奈说话，宇智波和鸣人“划清界限”，大蛇丸鹰队和后期助助真朋友打算永远纪念助助。
然后助助真的死了吗？其实……是打算他“死遁”之后去各个世界浪+解开心结的……但是要开学了精力有限，就请大家……想象一下吧（遁走）