关于“温柔”、“受伤”以及“自爆”
大老师由于黑历史而发展出来的三观我认为更像是PTSD，可以说是很多性格孤僻的青少年在受到现实的打击之后都会选择的一种“看穿人情世故”的方式，从这样相似的三观中间应该很多人都可以找到共鸣。这样的三观对于自己来说应该说有一点保护措施的作用，自我说服之类的，但是加到别人身上应该是蛮残酷的我感觉，比如他擅自揣测由比滨的温柔是出于愧疚，这个行为应该是绝对谈不上温柔。
而由比滨（动画里，我现在是只看了动画）第一次评价大老师温柔是看烟火时，考虑到了需要休息之类的因素，但是我觉得这个丝毫称不上温柔，应该算是基本的社交礼貌了。顶多称得上是“没有想到你居然还会关心别人，稍微有些惊讶”的程度而谈不上“温柔”。
然后在评论里经常看到的是说大老师通过自爆的方式，创造出一个谁都不会受伤，只有他自己会受伤的世界。例子最经典的大概是文化祭委员长和表白事件。事实上两个事件我都觉得做的很好，后者甚至是聪明。文化祭委员长的工作到底是什么德行其实大家都是有目共睹的，附和着骂八幡的大多是一些既得利益者，叶山则是一个需要多面照顾的人所以他表达了对此举的不认可，在这个事件之后，尽管在年级中大老师的名声非常坏，但是凡是了解事情前因后果的明白人，在此之后都和大老师的人际关系有所改善了。失去本来就不可能同路的人的（本来也不存在的）赞扬而得到大家对他的正义感和执行力的认可我觉得是不坏的x。
表白事件真的很聪明啊……在场大家都有目共睹知道他做事的动机，应该也少有人会传闲话了（我原来觉得受伤可能是因为这一番表白之后，按照日本的校园文化又会被言语中伤之类的）。由于绝大多数人都是希望保持原有的关系不要破坏的，此举既完成了多数人的委托又没有给人传闲话的机会，所以受伤在哪里我并没有太get到orz。所以看到雪乃生气的时候我真的很懵逼，还觉得她ooc了一秒（仅代表个人观点！我还是很怕吵架的x）

关于解决问题的方式 和 对待大老师的态度
然而不解决问题而是去消除问题在大多数情况下依然是不行的。不过这个我估计原作价值观应该是有体现的？
开弹幕的时候看大家对待大老师的态度主要分为两波，第一波是“心疼同情”，第二波是“致敬崇拜”。不理解第一波的原因在于我对于“受伤”的理解可能和大家不一样，上一层讲了；第二波则是因为，这个人物的用意本来就是先用相似的经历唤起人类的身份归属感代入感和认同感，然后以一种“我们想做但是不敢做”的方式把事情爆发出来，由于是虚拟人物所以也没什么好顾虑的，所以感觉emmmm，崇敬，seriously？然后他做的很多事情也不高明就是了。

碎碎念的吐槽就是……轻小说元素接受不能！（喂你这个反驳观点也太个性化了，驳回）
看百度百科的人物介绍的时候看得我想报警，后宫式情节展开一开始我算勉强接受但是后来越来越黑人问号，为什么好多番都要“A和B为了C一起去逛商场，B问A自己穿这件衣服好不好看A说好看B偷偷的买下来，然后A和B一定会被C撞到在一块并且产生误解并且持续10分钟以上的解释不清楚，我的妈呀”“等等他们怎么开始说这种话了等等这个站位是什么画面等等他们怎么开始哭了我为什么开始胃疼了”
以上，对不起我离青春太远了噗233……

不过感觉大老师性格还是有成长的，这点很好（？）
比起春物vs冰菓其实我还更好奇大老师vs折棒，这两个人的差距更大了吧…………最明显的就是对于外界的态度，大老师认为你们都是伪物，自个儿按照他自己的过往经历定义了别人，折棒会拍拍小手向你们致敬。
（对不起暴露了我是折木厨的事实……）
然后其实为啥喜欢冰菓而不那么喜欢春物也算是主观的放不上台面的理由了233 因为前者能够代表我对于现实的期待和幻想，即身边的所有人大都可爱而上进，有着明确的目标和理想，同时又不脱离现实即很多问题是解决不了的，而后者就……过了这个对青春和现实产生“伤痛”的感情的年纪了。