1.没有先于被压抑者之回归的压抑：命运和一种（德里达式的）天真实在论
2.被压抑的内容并不先于它在症状中的回归："能指的任意性"，没有先于信的地址
3.绝不能在一种不受妥协的扭曲的纯粹性当中设想被压抑的内容："真正后果"（内容、欲望）伴随其一切的代价
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两个变奏：目的论幻想的彻底颠倒（"一封信总是抵达它的地址"），元语言不存在（"信到达地址意味着发件人被其真正后果所说出的时刻"，言说者已经被言说，言说用的词语担当了相对于主体意欲说出话语的溢出物：大他者）。
第三个变奏：祛魅的原理：观察框架（理性的观测视域）总是由它的部分内容（画面上一个浓缩了创伤的、反过来凝视我的无意义污点，使我认出自己的客体相关物）所框架，畸像使画面的秩序成立。"世界只有在根本的有限性内部才可能向我们展开"。
第四个变奏：命运（大他者），象征债务不得不偿还；信（共同的客体）在象征回路中循环回到持有者。