03.窦宪
最近有个新闻，说是多国联合考古队在蒙古国的杭爱山上发现了东汉时期窦宪将军“燕然勒石”的遗址，让一段大汉英雄尘封千年的峥嵘往事又浮现在我们面前，大家都很熟悉大将军霍去病“封狼居胥”的故事，就是当初霍去病在狼居胥山上筑坛祭天以告讨伐匈奴成功的事，“封狼居胥”成了后世武将的最高荣耀，而“燕然勒石”，是能够和“封狼居胥”并论的，对手同样是匈奴，在彻底击溃匈奴之后，同样是在当今的蒙古国，登燕然山勒石记功，威震天下；窦宪将军，在不经意间就实现了很多武将梦寐难求的至高荣誉。
和王莽一样，同样出身于一个得势的外戚世家，曾祖父是东汉开国的“云台二十八将”之一窦融。
窦宪其人品，和王莽比起来那真是天壤之别，一个是儒家的君子人格，知识分子，文官型，而窦宪则是劣迹斑斑，仗势欺人、心胸狭隘、骄扬跋扈，武将型，如果光从个人的人格角度来说，窦宪就是人性不怎么好的人，仗势霸占公主良田、派人刺杀竞争对手、清算过去因为小事得罪过自己的人，反正从儒家的人格要求标准来说，这就是恶人和小人，不是什么善类，内在的教养不好。
但是命运的转机就在窦宪因为刺杀太后的情人触怒太后之后，窦宪为了活命，请命出击北匈奴以赎死罪，就这样开启了窦宪开挂的时间之窗，在一系列的出击之后，和汉民族互怼了几百年的匈奴人，居然就这样消失在了北方的大漠中，而根据英国历史学家爱德华.吉本的《罗马帝国衰亡史》所言，“这些逃跑的匈奴人，转而向西方进军，先是长途奔袭到欧洲的黑海和多瑙河一带，接着又同这里的原住民哥特人等一起，继续向西侵袭，直到兵临罗马城下，最终导致了这个古老帝国在众多‘蛮族’的强大军事压力下，一朝覆亡。”当然，真实的罗马帝国的衰亡肯定没有这么简单，匈奴人的出现顶多是在其衰颓的气象上增加了一根稻草而已，但是窦宪将军彻底击溃匈奴这一史实，巩固了汉民族的生存空间和边界，也增加了一笔让汉民族鼎立千秋的自信，到如今，它成了鼓舞中国人的一种尚武精神，用威武雄壮之力量将敌人击溃的豪情壮志。
所以到最后，窦宪又从一个恶人和小人变成了一个影响世界格局的大英雄，一个给了中国人尚武的精神自信的大英雄，在他这些成就面前，前面那些什么仗势欺人、狭隘、跋扈之类的又变得微妙起来。
但，这就是真实的人性，一个有血有肉的人，他或许是个符合道德标准的好人，但却可能无意间干下倒行逆施的坏事从而祸害天下；他也可能是个地痞、无赖甚至杀人放火的**，但却又可能无意中做出利益天下的大好事；这就是人性中善恶评判的困境。