写出来给自己看，或者是给别人看，今天遇到什么不爽的事情，被困扰多久。比如吧里最近提到的鸡汤文，大伙对鸡汤文的看法，了解一下自己和别人都是怎么看待鸡汤文。同样的，也可以看到别人是怎么从思维中走出来的，或者是怎么容易陷入思维

另外大家觉得还有哪些灵修书比较好的呢？求推荐，当下看不懂

小我常常把意见、观点与事实搞混。尤有甚者，它甚至分不清楚某件事情本身和它对事情的反应这两者之间的差异。每个小我都是“选择性认知”和“歪曲理解”的大师。唯有经由觉知，而非思考，才能分辨事实和意见的不同。只有经由觉知你才能认清：在那一头是境况的本身，而在这一头是我对它产生的愤怒情绪，然后你才会明白，还有其他的方式可以处理、看待和交涉这件事情。只有经由觉知，你才能看见某件事情或某个人的全貌，而不会采取一个受限的认知角度。
那什么是觉知啊？

新世界灵性的觉醒 同一作者

@猪脚虫虫

感知身体，或者呼吸，这些可以带你离开思维

想太多的时候，有以下两种应对方式：
一，知道想太多没用。但是不一定能做到不去想。
二，突然自己就真的做到了不想，然后非常酸爽。
重复地练习观察思维，是有可能遇到越来越频繁地出现第二种情况，直到它成为一个条件反射性的习惯；而《当下》的关于“心智回避当下的策略”里面写了很多道理，是为了说明第一种情况，也就是为什么没必要想太多。

井底之蛙怎么可能看到天外，夏虫怎可以语冰？
井底之蛙，听说井外有天的态度是什么？
夏虫听到有冰雪是什么态度？
不相信，否认，轻视，对不对？
所以，井底之蛙要相信天比自己看见的还要广大，就要问一个问题了。
这个问题就是，你如何知道自己是正确的？
注意，这个问题不是问人家，你凭什么说，自己是正确的，而是问，我为什么是正确的？
我认为是正确的依据，是不是经得起推敲的？
所以，不想当井底之蛙，想看见外面的世界，跳出自己的限制，第一步，就是学会质疑自己，然后，相信那些有证据的东西，丢弃那些有问题的地方，并且随时调整自己的判断，不做定论。

所以，井底蛙要做的第一步，就是听到，天很大的时候，不是去证明，以我的经验，天就只有井口那么大。
而是说，是的，天也许比我想的那么大，感谢你，告诉了我这个可能性的存在。
下一步，就是我怎么去证明，我为什么不知道，天有那么大，超过了我的认知。
是什么原因，造成了我意识不到天有那么大。
或者说，我听到天有那么大的时候，我的第一反应是什么，我为什么是这种反应，不是那种反应？
这个下一步，其实就是：
在这种情况下，所谓观察思维的活动，也不过是用它观察罢了，该怎样停止？
很显然，当我注意到我有一个想法出现，并且去追究，这个念头为什么会出现的时候，自然这个念头，就会停止。假如我只是观察这个念头，那么这个念头，只会绵延不绝。
问题是，假如我不知道我为什么会出现这种念头，我就是井底之蛙，我不知道天有那么大，我不知道，也想不出来，我为什么会有这些念头出现的时候，该怎么办？

当无法掌控思维时，就被之反刍，深陷其中而无法摆脱，那又该怎样打破这一循环呢？
这个时候，唯一能做的，就是停止思考，对不对？
既然你都不知道，想不出原因，停止思考，是唯一的办法。

把这个过程整理一下，大概是这么几步。
第一，我怎么知道，自己是不是井底之蛙？
喔，不用去知道，我们都是瞎子，我们都是井底之蛙，这个世界很大，大到我们的思维无法理解。
这是非常重要的第一步。
只有做到了这一步，才可能听见自己不能接受的观点的时候，感谢对方，给你提供了一个新的视角，来看这个世界。
可能有人会问，假如有人伤害了我，欺负了我，我也要感谢他吗？
是的，因为我们一定有什么地方，没有做得好，所以才给了对方机会，来伤害我们。
这个人，有很多的人可以伤害，为什么最后我是受害者？
注意，这和要求对方为伤害了你付出代价，是两回事。

第二，我怎么知道自己是不是做对了？
当你能做到第一步的时候，那么第二部，就不再有过去那么重要了。
做对了，有好处，做错了，有坏处。
可是即便做错了，你能从错误里面学习提高，其实也是一种好处。
因为我们的眼界只有那么点，犯错恰好是让我们注意到过去自己没有注意的事情。
就好像做作业，只有犯错了，才能发现自己没有掌握，不够熟练的地方。
如果只是正确，一路正确下去，除了证明你聪明，没有任何意义。
武林高手，天下无敌的时候，遇到能打败自己的对手，是非常高兴的事情。
因为只有有人能打败他，才能让他看见自己的不足之处。

第三步，我观察到自己犯错了，我观察到了很多现象，但是，怎么去避免自己再次犯错，或者有所改善？
这里，我没有讲，如果我观察到自己是正确的，怎么办，为什么不需要问？
因为当我发现自己是正确的时候，高兴都来不及呢，对不对？
问题是，现象就是现象，我有这个表现，就是有这个表现，表现本身，是没有对错之分的。
是我对自己将来的期待，未来的要求，造成了对错，对不对？
比如说，一个人睡懒觉，好不好？
假如从健康角度，假如从利用时间的角度来讲，不好，但是从这个人自己来说，他想睡懒觉，就睡懒觉了，有什么不好？
不爱学习好不好？假如从念书拿文凭找好工作的角度来讲，不好。但是从这个人来说，没有足够的学习方法，没有足够的学习兴趣，学习的时候很难受，不学习，上网打游戏，感觉很开心，为什么不好？
很显然，错和对，都是有前提条件的。
我们观照思维，无形中，就会判断，这个是好思维，这个是坏思维。
但是，思维本身，只是一些念头想法，是我们对它的判断，带来了好坏，有了好坏，就有了爱憎，就有了情绪，对不对？