在前往天竺的路上，唐僧、悟空、八戒、悟净，每一个人，都在寻找这个答案：我是谁？我该何去何从？
他们一边寻找，一边降魔伏妖。
唐僧以爱，孙空以暴力，八戒以人性，沙僧以意志。
最终，魅魑魍魉，妖魔鬼怪，俱已灰飞烟灭。
可是，到后来，他们惊悚地发现，最大的妖，不是别人，就是自己。

唐僧的心里，住着痴。
悟空的心里，住着嗔。
八戒的心里，住着贪与色。
沙僧的心里，住着执。
此五毒不除，本心本觉将会被遮蔽，不能明心见性，不能智慧光明，修行则成魔通或恶法。

于是，自段小姐死后，唐僧爱上的每个女人都像她。情关不过，终究是囚。
悟空杀戮成性，戾气冲天，对师傅亦生杀心。
八戒一直为食、性所困。
沙僧则在执念中不得自由。
恶念缠心，欲望缠身，个个不是善类。哪怕唐僧，也开始打诳语，行恶事，更枉论徒弟三人。
而法力的高强，使得他们的恶更加凌厉、恐怖、所向披靡，最终，比孽障更孽障，比妖魔更妖魔。

真正的妖精，是看不出来的。
照妖镜里，白骨精不是一堆枯骨，而是人。芙蓉脸，樱桃唇，粉面黛眉，如花容颜。
割血验证，也是徒然。
手起刀落，血落神镜，没冒烟，没任何异状。
唐僧自此深信不疑，如同不疑自己。
他本是大唐高僧，需清净心，需无欲无求。但在《伏妖篇》里，他成为人，有自身的恐惧，也有自身的虚妄。
他见到林允，内心大动，竟执意要带着她一起西行。
这就犯了大戒。
放不下牵挂，放不下执着，便不可成佛。
其他人也是。

电影中有一幕，讲孙悟空与唐僧决裂。
悟空离开河口村，步步生烟，眼似烈焰，身如赤炭，衣裳如尘碎裂。
在这种狂怒之中，他身为人的部分一点一点失去，重新成为恐怖的孽猴，血洗村庄，满村人无一生还。

而八戒，已经从爱美色，到了一见女色就兽性大发，不顾场合扑上去的地步。
沙僧，干脆退化成了鱼。
他们下了神坛，捧着自身的缺憾，走到我们面前，说：看，我们不是神明，我们也是妖。

即是妖，不能降，不能伏。
便得渡。
唐僧慈悲为怀，天赋异禀。此生职责，只有一个：渡人。
他取经书，为渡天下人。
他念起经文，为渡白骨精。
他唱起《儿歌三百首》，为渡自己的徒儿。
可是，谁来渡他？

在电影最后的决斗中，处处皆佛。
水中有佛，火中有佛。
但这都是幻象。
真佛不在水火，它无边无际，又无形无踪。
他在你心里。

求佛，佛不应；
杀佛，佛不败；
你自渡，才成佛。
渡了自己，才能渡天，渡地，渡众生，渡万物，渡妖，渡魔，渡五牲六畜七精八怪九死十生。

取经之途，即是人生。
每个人都有各自的原罪，每个人都得自行救赎。
于是，在这个世界上，有人西行，有人东渡，有人南来，有人北往。
他们一路寻求答案，一路与重重危机、丛丛困苦、时时饥渴、处处欲念博斗。
有过痛苦，方知众生疾苦；
有过执着，放下执着；
有过牵挂，放下牵挂。
如此方得菩提智慧。

要人善，先行善。
要人福，先施福。
要被爱，先爱己，亦爱人。
要天下智慧，先清明圆满，方能生长七觉支花、四沙门果。

佛不渡我我自渡，不为彼岸只为海