一切的缘由,都要从14年6月的某一天说起。那一天我终于在贴吧置顶贴的帮助下跨越语言障碍和技术困难在鹿屋服务器注册了一个账号。从第一次获得“提jian督gou”的身份那天算起,不知不觉已经过了近两年半时光。虽说现在也没有了肝船养殖的热情,只是断断续续地跑着远征打着活动。但舰队collection还是成为了我浅薄游戏阅历中最“粘手”的一款游戏,不仅仅在其中小小地花费了一笔,也在情感上投入了一些。即便随着游戏系统的日趋复杂繁琐和个人投入热情的消褪,自己却丝毫没有彻底放弃游戏的打算,至少即便不进行游戏本身的游玩,也希望能以某种形式参与到游戏相关的话题中去。用宅们更喜欢用的词来说,这或许可以称得上是对游戏的“爱”。相信如今世界范围内数百万的玩家中,自认为对舰C充满了“爱”的玩家,肯定有相当不少。但与此同时,对于游戏运营和玩法(gameplay)抱怨吐槽的声音也屡见不鲜,而且在舰C游戏出现之前,有着类似卡牌收集玩法的页游手游也并不十分稀罕,但它们之中很少能像舰C一般成为长盛不衰的话题,最终成为ACG亚文化圈话语中极具活力的一部分(我认为即便舰C游戏热度消褪,舰C为这个亚文化圈话语生产的很多元素也将保留下去)。那为什么有着如此多不尽如人意之处,又没有开创某种玩法类型先河的舰C为什么能在相当长的一段时间内如此受欢迎?或者换个说法:玩家在消费舰C这个游戏的过程中在那些方面获得了满足?它是如何满足玩家的?
这一个帖子就是我个人对这个问题给出回答的一个尝试。我会用我半路出家不求甚解的理论工具,尽可能多角度地从文化层面上试着阐释舰C游戏作为一种“大写的文化”所具有的内涵,以及玩家群体是如何消费这种文化内涵并对其进行再生产。最终将尝试简单预测这种再生产最终会将舰C玩家群体和整个ACG亚文化圈推向何方。如果说“我是谁?我从哪来?我将向何处去?”是人类终极三大命题的话。那我将试着作为提督就“我是谁?我将向何处去?”这两个问题给出答案。毕竟关于“我从哪来?”的讨论已经太多了。
我刚刚说过,自己在文化研究方面几乎是门外汉。这篇文章对于文学政治哲学相关专业的dalao来说注定是班门弄斧,我也会讨巧地扬长避短尽量少用术语,尽量用更加通俗的语言表达我的看法,以免露怯。但我希望这篇文章能够抛砖引玉,吸引更多有扎实理论功底的专业人士将舰C游戏圈子作为一种亚文化重视起来。对此进行更深入独到的严肃分析。如果真能做到如此,那我更是深感荣幸。这篇文章应该是个大坑,要分多个章节讨论。我暂时想到哪里先写哪里。好在不是专业论文只是个杂谈,因此能纵容自己信马由缰随意写作。我在将舰C作为一种文化现象进行阐述时,不可能不带有一定的立场。因此文章中一定会有一些批判内容。但绝对不包含任何攻击意味。也欢迎读者本着自己的立场对文章内容进行批判。文章的写作也不是基于严谨的调查。如果对列举的事实有异议也欢迎指出。
舰C游戏寿命已逾三年,这三年中玩家究竟在玩什么?
这一个帖子就是我个人对这个问题给出回答的一个尝试。我会用我半路出家不求甚解的理论工具,尽可能多角度地从文化层面上试着阐释舰C游戏作为一种“大写的文化”所具有的内涵,以及玩家群体是如何消费这种文化内涵并对其进行再生产。最终将尝试简单预测这种再生产最终会将舰C玩家群体和整个ACG亚文化圈推向何方。如果说“我是谁?我从哪来?我将向何处去?”是人类终极三大命题的话。那我将试着作为提督就“我是谁?我将向何处去?”这两个问题给出答案。毕竟关于“我从哪来?”的讨论已经太多了。
我刚刚说过,自己在文化研究方面几乎是门外汉。这篇文章对于文学政治哲学相关专业的dalao来说注定是班门弄斧,我也会讨巧地扬长避短尽量少用术语,尽量用更加通俗的语言表达我的看法,以免露怯。但我希望这篇文章能够抛砖引玉,吸引更多有扎实理论功底的专业人士将舰C游戏圈子作为一种亚文化重视起来。对此进行更深入独到的严肃分析。如果真能做到如此,那我更是深感荣幸。这篇文章应该是个大坑,要分多个章节讨论。我暂时想到哪里先写哪里。好在不是专业论文只是个杂谈,因此能纵容自己信马由缰随意写作。我在将舰C作为一种文化现象进行阐述时,不可能不带有一定的立场。因此文章中一定会有一些批判内容。但绝对不包含任何攻击意味。也欢迎读者本着自己的立场对文章内容进行批判。文章的写作也不是基于严谨的调查。如果对列举的事实有异议也欢迎指出。
舰C游戏寿命已逾三年,这三年中玩家究竟在玩什么?