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【国学心得】——孝道是做人之本

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天人合一是中国文化的最大特点,它解决的不只是知识层次的问题,解决的是通过你的身体和心灵的变化,达到和天地之间的合一状态。今天很有幸能来到这里,给大家讲孝道与做人的根本,感到非常荣幸。为什么呢,因为老总和员工对传统文化,对仁爱精神是非常重视它意义就非常大,因为这里作为仁爱教育的基地,给大家提供健康的家园,提升到精神家园;那健康家园,它来自于心灵首先是健康的,那么各位,从事心灵和身体健康的事业,对自己对家人对未来都是极有好处的,而孝道,它是每个人的天性,下边我们就把孝道给大家做一些介绍。
首先我和大家一起发问,现在想做个好人还是想做个坏人?现在大家想做好人的请举手,有没有想做坏人的也举举手,没有。但是我们要问了,为什么要做好人?为什么你不要做坏人?这里边,其实这里关系到你是进天堂还是地狱的问题,一念善,即天堂,一念恶即地狱。很多人在一生当中,做了很多这样的选择,就是抑或入了地狱,抑或入了天堂。可是我们都想做好人,为什么都选择了地狱呢,就是做很多事情,发现并不如意。却不知道做好人也要有爱的能力的,这个爱的能力有多少是一个关键。
所以,你爱的能力有多少你检验过吗?如果你没有这个能力,虽然想做一个好人,就会被那些做坏事的人打倒,因为你能力不够。并不是你想做一个好人,你就可以做到的。今天大家来检验一下,爱的能力的分数:现在每个人来订对一下,看看自己是属于是多少分。
你的爱的能力有多少?
爱是一种能力,爱是一种成熟度。爱的能力--爱自己和爱他人的能力。
评估你爱的能力:
一个不了解自己、控制不了自己,不了解别人、帮不了别人的人只能打0分;
一个了解自己、控制得了自己,但不了解别人、帮不了别人的人只能打25分;
一个了解自己、控制得了自己,了解别人、但帮不了别人的人只能打50分;
一个了解自己、控制得了自己,了解别人、也帮得了别人的人可以打75分;
一个了解自己、控制得了自己,了解别人、也帮得了别人的人,并且愿意为别人舍己的人才能打100分。
对照一下自己,我们具备多少分呢?一个成熟的、有爱的能力的人应该有75分,也就是了解自己、控制得了自己,了解别人、也帮得了别人的人。
首先爱的能力有100分,0分的是什么呢,是不了解自己,控制不了自己,也不了解别人,也帮不了别人的人,这是0分,你有爱,你你帮不了别人,你怎么叫爱呢?对不对,所以这种人就是0分;
那么你能爱别人,一定是能够帮助自己的人,那就是你已经了解自己,对吧,不了解自己,你怎么能去帮别人呢,那是不可能的,所以你要了解自己,控制的了自己,但是你不能了解别人,帮不了别人的,这个打25分;
你看,所以一个人爱的能力不是那么简单的,了解自己,控制得了自己,了解别人,也帮得了别人的,并且愿意为别人舍己的人,你们都明白了吗?你才能够得100分,不是说你想能够去帮了别人,你也能够了解别人就够了,你也只是打个75分,能舍掉自己去帮助别人的人,才是真正的100分。
以后就不要说,我是一个有爱的能力的人了,拿这几个分数来看一下,一目了然自己在什么层次上。所以今天讲的就是爱的训练,这个爱的训练就是让你有爱的能力。这个爱的能力从哪训练呢?老祖宗给我们一条很好的教育、训练的方法,就是在日常生活中的耳(熏)濡目染,提高的是爱的能力。爱的能力不是知识,记住,它不是教给你就会了,它是我们的天性,而我孝道它是在家庭之间发生着,使你和你的父母、亲戚间和你的亲属之间,和你的姐妹之间;到了单位,是和你的身边的朋友之间,切切实实地发生着,关于爱的能力之间的交往。它是活生生的培养,所以说,它直接关系到我们每一个人的成长,是我们心甘情愿接受的方法。而这个方法是必须学会的,在21世纪里,到现在,到了世界最危机的时候,原子弹、氢弹会把人类毁灭到几百遍,有的说上万遍。现在一个5克的生化武器像香烟那么大的,可以把人类全部毁灭掉。那么,世界历史学家们,对整个世界进行评价后认为,能够解决这个真正的危机之道的,惟一的出路,在于中国的儒家文化和大乘佛法,而这里边的精髓就是孝道教育。
而中国几千年来兴旺的这个法宝,一以贯之的传世之宝,它是什么呢?为什么在世界危机的时候,这些大历史学家异口同声地认为,解决的方法是来自于中国的儒家文化和大乘佛法。那么,其实也回答了以下四个问题,发财的秘诀,管理的窍门,和谐的方法,教子的要领。那么以下的课程,将跟各位一起来分享,孝道带给的这么多深厚的东西。
我们来看一下孝道的重要性。
孝道是关于家天下的教育,我们都有家,这个家做好了,放之于天下就叫家天下。中国文化是最典型的家天下的教育。它是以齐家的方式,就是我们叫做家庭,让我们的家庭特别美好的方法,让每一个人成为合格的人。我们和兄弟姐妹之间这样的关系放到了单位,就是和同事之间的交往,父母亲之间的来往,放到了单位是和你的上下级的来往。就一个孝道,把中国文化几千年来延续到现在,而在世界的五大文明里面,只有通过五千年的这个洗礼,惟一的的五千年文化没有被断绝的只有中国文化,你知道为什么没断绝吗?就是家天下的文化没有断绝,因为有家庭,这个文化就得以传续,它不需要任何的知识的管束,不用一些四书五经,在家庭里边就教会做人了,你的母亲你的父亲对你的爱,就知道什么叫做爱,你对父母亲的爱,就知道什么是人生最宝贵的,对你兄弟姐妹的处理,教会你的就是你未来在社会上要用的东西,所以一个齐家,本身就反映了儒家文化的修身。好了,修身、齐家、治国、平天下,这是儒家整套的治国方略。
所以齐家就作为它的核心了,它是上到治国安邦,兴旺企业,和谐社会,下到子女出息,父母幸福,朋友和睦;中到你自身修德的基石。,它是检验你实践、做人之本事的试金石。你在家庭里边受的教育,你在社会上能不能用好啊?这就是试金石,孝道本身也是检验你人品到底是不是合格?一个连父母亲都不孝顺的人,在社会上怎么可能对工作会感恩呢,对你的上级领导,对所有帮助过你的师长,怎么会感恩呢。对吧,不会的,那么就注定成不了材!所以什么叫孝,可以这样做一个总结,是爱和敬的文化!
孝道,本身是你爱的能力的一个延伸,是你爱的延续。看下面的故事,关于爱的教育,一起来体验一下什么叫爱。
一个山村,发生了泥石流,人们开进来,发现这个山庄已被泥石流埋没了,人们在这个泥流里发现了哭声,往下一挖,终于发现了一个小房顶,,扒开这个小屋顶,看到了一个小孩,终于孩子被救活了,在他的底下,却挖出了一张向上托起的一双手,人们向下继续掏的时候,发现了他的母亲,一个女人,这个母亲是一个聋哑人,在她临死的那一刻里边,她用她全部的力量,把这个孩子托到了她的头顶,她虽然被这个泥石流整个给淹没了,被窒息了,但是她这个孩子就通过她这个爱心,被延续出来了,这样的一个场面是对爱的最好的理解。当人们把这个母亲挖出来的时候,那个孩子仍然指着下边在哭泣,人们说,难道底下还有人吗?天哪,莫非,下面还有人?!
大家立刻向下刨去。就在女人的脚下,又挖出一个男人,一个昂然挺立的男子汉!他将身体挺得直直,双肩高高耸起……他,这个像山岳一样屹立的男子,也是一位双目失明的盲人!
原来,矮女人是站在了男人的双肩之上,双手高高托起了那小小的生命……
这一对盲人夫妇对女儿的亲情,足以惊天地,泣鬼神!
父母、亲人,用他们的生命延续了这个孩子的生命。
当人们问释迦牟尼佛,那些死去的诸佛到哪里去了?佛陀没有回答,而是递给了他一根蜡烛,一根燃烧着的蜡烛,让他用这根蜡烛点燃其他蜡烛。然后,佛陀吹熄了那根作为火种的蜡烛,反问他: “熄灭了的蜡烛之光,到哪里去了?”
那人恍然大悟。佛,用了一个最好的比喻,他点起了一个蜡烛,把这蜡烛又点起来另一个的蜡烛,这个蜡烛会点燃另外的蜡烛,这个的传递光明的,就是爱,就是那些诸佛到的地方。 爱的传递是中国孝道,当想要获得爱,就让自己充满爱,直到你成为爱的磁体,就是今天要给大家要表达的。


来自Android客户端1楼2016-01-13 09:40回复
    而中国的孝道,强调的是:
    身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。 通过修身修身之道,在家行孝之始,强调你一开始怎么做。 而立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。那就是立于大众,做好本职工作,做出好的贡献,不给父母亲丢脸; 最开始能够去孝敬父母,在这中间,可以去体现很好地做好事业。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。这就是我们孝道讲的,这个齐家是这样的一个来历,就很清楚了。
    而孝的教育,在我们国家,在公元前的11世纪以前,甲骨文中就出现了“孝”字,华夏先民已经拥有了孝的观念。《诗经》中则有“哀哀父母,生我劬(qú)劳”、“哀哀父母,生我劳瘁”的咏叹。
    而关于敬老、养老的专门史料记载可以追溯到两千多年前,其中孔子最为提倡,《论语》里面“孝”这个字出现了17次。而宋朝的赵普宰相说过,他是半部《论语》治天下,他为什么能够治天下呢?就是因为有孝道德教育,可见中国文化,把孝的教育作为管理的最好的方法进行延续。
    你看很多的企业做了很多的培训,花了很多的代价,没有好了效果,为什么呢?因为爱的能力是出于引导的,它不是属于知识的传授,它对于你是与生俱来的,你被别人传染,是身体力行出来的,它是感情的部分,不需要知识传授的;如果不是相互感染,你没有爱的力量。为什么中国强调孝道,它就是身体力行,它不是灌输式的教育,为什么有些教育推广不下去呢,是大家认为你在灌输,你在让我变成一个绵羊,你好欺负我,而孝的教育,为什么会使中国成为世界的强国呢,是因为抓住了人性最本质的部分。
    净空老和尚说过,古人所谓,没有一百年的眼光,不能做宰相;一般人如果不能看到三代,你不能主持家政。过去的大家族都要找一个大管家的,你看不到三代的人是不能做这个职位的,像我们这次在烟台里那边给一个企业做孝道的演讲,在烟台见到了牟氏庄园,存在了300年没有败落过,那个大家族里就是用孝道文化来作为它的主旨,整个的家族是以勤俭作为传家宝,所以没有出过败家子。
    孝道的意义在什么地方呢,我经常给那些大的企业家们讲,孝道文化解决了一个企业家最关键的问题,是什么,是接班人的问题,你员工能不能接好你们的班,这是一个接班,对吧,没有很好的员工,就等于是你一个人忙死累死,你一定要让员工变成你了,你就好管理了嘛,这是不是叫接班呢?另外你的孩子,将来要作为你的管理接班人,是不是要很好地继承啊?你未来的CEO,董事长,他是不是要接好你的班啊,否则,一夜之间吃喝玩乐给你败完了。哪怕这一生,你存了多少的万贯家财,不够他那两个月的挥霍,所以接班人的问题,教育问题不解决,就意味着你再大的创业也没有用,是不是?可见孝道的教育,其实就是最关键的教育,没有把这个道理弄清的领导,就是没有长远的眼光的,就是不到100年的眼光的,所以国家也是这样,家庭教育核心就是那个亲,就是那个爱,这个亲是天然的,因为什么,它是天性,你想想你对你父母的感情,是谁教育你的吗,有人教育吗?对吧,中国的教育以这样作原点,总结出来,中国的教育是爱的教育。
    来看一下教育的“教”字,想没想过教育的“教”字是怎么组成的?对了,非常聪明。孝的文化是教育,古人很早就知道什么叫教育,教育、培训,没有孝道的教育,根本是本末倒置的。而一个企业文化,还是我们的现在的学校教育,其实就是要抓好孝道,才抓到真正的基石和根本,对吧,所以我们就应该表扬我们老总了,能够想到这个根本了,真正的管理精髓是孝道教育,品格德行的培养,化以无形的平常日常、家庭、企业、学校、生活中,是不花钱的大培训、大教育,是培养德才兼备大材的长期有效的机制,是人人自愿遵守的.大道至简教育方法。
    和其它的教育方法比较,它符合人性对吧,它不强迫人,不用花大成本,它不是短期是长期的,让你自发的养成的,不像有些东西容易学一阵,一阵风过了,它可以举一则百,成为风气,端正了这个企业的风气,德化一方,可以从家庭影响到你的邻里,从你的邻里影响到我们的企业,从企业又可以影响社区,从这个社区又影响到社会国家。
    这个企业的员工懂得孝道啊,家庭就受益了,家庭受益了,你的孩子受教育,他就会到学校,对吧,你的爱人受益了,他(她)就会传到他的单位。可见这孝道教育不得了啊,那讲了这么多,就不要认为说,那和我还是没有太大关系呀,只是想把单位工作做好啊,你现在不推广教育,你未来的孩子不会孝顺,将来这个国家如果乱了,你的孩子就会生长在一个没有孝道文化的环境里边,讲究的是那些人吃人、鬼吃鬼的社会,你为了你自己,也为了我们的后代,所以现在除了自己做好以外,也要把这个孝道向别人进行传扬。
    这个课程不管怎么超前不超前,需要每个人以后变成孝道的宣传员,从自身做起,向你的家里,向你的亲戚宣讲,这叫“星星之火可以燎原”啊。现在社会风气大家都有看法是吧,可见风气的变化,也是经过星星之火可以燎原,因为一两个坏人,导致了对这个社会风气有了看法,为什么不能从做起,把这个星星之火点燃呢?让社会充满爱,那是不是也是从我们的当下做起啊,由此而影响社会风尚,以企业为学校,培养圣贤之人,真正获得人心、成就事业,大家有没有信心?(有),好,给各位鼓鼓掌。
    所以孝道是对一个人的品质、品行、品位、品德、品格进行的全面管理,它通过自身在“做人”上的“自我管理”,从而外延到“人对事”的“全面管理”。人世间的事情,都是人做为主体去实行。所以,人的自觉、自律、自尊、自爱、自强至关重要,这也是幸福人生的必要。
    孝道通过开启人内在的光明觉性,从而使人逐渐走向内在的“自觉”,进而达到“觉他”的目的,最后和自己的团队“觉行圆满”。
    在谈到孝道的时候,希望对现实有一个回顾,来看看这样的一个场面,这是在网上我们随便截取的一个画面,这个孩子两岁,这个(孩子)两岁,他就学会了抽烟,他抽烟抽得很熟练,看见没有?他会抽烟,但是他不会吃糖,人们通过他不会吃糖了解真是只有两岁,他点烟那个姿势,人家还以为他七八岁


    来自Android客户端2楼2016-01-13 09:41
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      我们已经了解,孝是跟祖先连接的通道,是财富、幸福的源泉。父母提供给我们身体,还提供给我们无尽的财富源泉,全靠孝心进行维护和连接,这一点,希望通过下边的解释,更为清楚。
      怎么尽孝?
      我们知道,孝有非常重要的意义,但怎么尽呢?现在也不在他们身边,也不能天天在家里待着,怎么办呢?好:其实孝,它的音通微笑的“笑”字,也充分让我们了解什么叫孝心,是什么?你要让老人高兴,就是孝。
      不是认为提供什么样的财、钱,那是一般人的理解。也就是说,要让老人家快乐、喜悦,为你而感到欣慰,不给老人添忧愁,让他为你感到自豪。所以孝是什么?是你的尊敬和笑脸,所以孔子不是说过:“今孝者是谓能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”不敬何以别乎,我们都说能养,但是养个狗、养个猫是不是也是在养?它的区别就在于,你是不是由心里边尊敬老人,你不敬,和这个养犬养个马有什么区别呢?
      这个猫,你不是每天也喂它吃喝,曾经有一个叫子夏的学生,也问孔子,什么叫孝?孔子说:色难,就是脸色比较难看。你如果脸色难看,虽然你在旁边服伺他,给他酒食,给他吃饭,也是不孝的。所以笑脸为孝,脸要好看,要挂上笑脸,是不是?回到家里要有笑脸。我有这个体会,以前回到了老家,想想看,到父母亲那里,老人不缺吃、不缺喝,我们给他钱,他还担心你的钱不够花呢,是不是?你说在家里干点儿活吧,老人说,他要到劳动,自己种点儿菜,种点儿花,你也不能代替他。他身体不适当地劳动,也出问题呀。
      所以,我们在家真的不知道该怎么做。后来研究《孝经》,就得出一个很好的经验,就是你在家里,一定要把你的笑脸从始至终地灿烂开放,这就是很好的孝心。发现非常灵、非常灵。因为我父亲不一样,脾气很倔强,经常跟我辩论,我懂得,不能和老人辩论,为什么?因为老人家他即使有什么过错,他们性格都定型了,不是你给他说理的时候了。所以,老人说什么,你就怎么答应,对吧?可是答应也不行啊,可是在家里待得时间长了,老人有时候会觉得你不顺眼,怎么办?后来,就来这一招,就是说什么都微笑着,任何时候,只要见到面,就灿烂微笑,哎呀,后来,爸爸跟我很亲密,因为看你顺眼了,对吧,他看你顺眼,每天看到你都微笑,看到你就微笑。他做什么你都微笑,他觉得儿子懂得我,他说什么,我都点头,尽尽孝道。
      这孝道,笑也,谁不会笑啊,对吧,说不值钱,可反映了你在心目中摆正了老人的位置,能看得出来,脸色,你脸色好不好就是会不会尽孝心。所以各位知道什么叫孝了吗?知道了吧?什么是孝心?各位,(学员:微笑)好,再大声点儿,什么是孝心,(微笑),好,真好,就这么简单,所以孝字,就是这么容易理解,就是笑脸。所以,你的脸色难看了,就是不懂孝。


      来自Android客户端5楼2016-01-13 09:46
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        我们今天讲五伦之间的关系,我们回忆、回顾一下,你看我们这个人生啊,中国的这个学问,要心地合一啊,你把其中的一个道理知道了,以一带来万,五行五伦你搞明白了,你人生都明白了,所以从一个孝字,就有那么多东西够我们理解。
        好了,在这个《孝经》里边,它讲了有五种职位,讲了董事长的孝叫天子章,诸侯章讲的是总经理的孝,在卿大夫这一章里讲的是职业经理人的孝,在士章里讲的是基层主管的孝,在庶人章里边讲的是基层员工的孝,都讲到了,所以你看孝经是治天下最根本的书,可是我们一般人不会读,就读成天子章,哦,是给皇帝写的,其实可以理解成在单位是指董事长。五伦,它这个五伦里边就是放在家庭里边也是这么安的,放在这个企业里边也是这么安,就是这个位置的排列,所以放在国家里边,就代表了是天子啊诸侯啊,企业里边呢就刚才讲的董事长总经理这些。
        简单讲叫董事长的孝,这里面讲了,子曰:爱亲者不敢恶於人,敬亲者不敢慢於人。是说真正懂得爱的人,他不会加害于人。那么懂得敬亲爱人的人,他不会傲慢于人,不会傲慢于人,他就会爱敬尽於事亲,他用他的爱和敬,尽心尽力地去做,对待他的亲人,而把他的德和孝加在百姓并刑於四海,这个刑就是推广于四海,天下太平,叫天子之孝也,所以董事长应该怎么做呢?就是要处在高位要对他博爱,博爱员工,博爱客户,博爱你的消费者,博爱


        来自Android客户端11楼2016-01-13 09:53
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