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【看到父亲润喉翻书开始讲解，自己自然也是不敢怠慢，立即翻开自己的本子，随手从书桌上拿起一只毛笔，工整的写下日期和内容，便支着头听父亲讲解第四章的内容，且听完一段，便开口说着自己的理解】
：父亲说他善于细心观察，开发出各种商品来满足人们的需求。
：是不是就是把别人不要的长长短短，粗粗细细的竹子买下来，把粗的做成农具的柄，细的削薄做扫帚；把别人不要的长长短短，粗粗细细的芦苇买下来，把芦花扎成扫帚，芦杆编成芦帘，拣粗的压扁织成芦席；把别人不要的货劣价低的树桩买下来，把小的树桩做成木榫，大的做成砧板，长的做成棒槌。根据人们的需要，开发出各种商品，投放市场后，满足了多方面多层次的消费者需求，当然也会得到丰厚的回报。
：以前看过这个故事，也知道“人弃我取，人取我与”的道理，竟然是今日才联想到一起。
【一只手支着头一只手在本子上面写写画画，不多时便按照自己的理解将这一段记了下来，回去温故才能知新，此时便先理解父亲说何即可】
：父亲当年可是按照如今交给殊珩的这些东西执行的？

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：也是，若儿子仅仅是学会了书本纸张上的东西，那么和纸上谈兵的赵括又有什么分别呢。
：儿子虽然一时能与父亲侃侃而谈，但是父亲心里儿肯定和明镜儿一般，如果现在让我去经营掌香门，肯定会被自己所学困住。
【实践出真知总是没错的，若不如此，怎会有“老马识途”，人类的经验都是在不断实验反复碰壁中学到的，相比于我这点从书上看到的东西，还有更多的知识等待着在经商过程中真正的学习和历练，至于无奸不商......】
：说道无奸不商，字面来看自然是不奸诈便不能成为商人。可父亲还应该听说过“无商不尖‘，此处是”小荷才露尖尖角“之”尖“。
：即卖家在量米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米，以保证分量准足。标准分量，银货两贷成交之后，商家会另外在米筐里再氽点米加在米斗上，如是已抹平的米表面便会鼓成一“尖头”。量好米再加点添点，已成习俗，即但凡做生意，总给客人一点添头。这是出自古典，是儿子偶然阅读所得。
：我认为古时候排位”商“为四民之末是有理解出入的。传统而来做生意都为作坊式的家族经营，从来笃信“和气生财”、“童叟无欺”。因此，除非是存心不想做生意，否则，何故以次充好，短斤缺两，欺人诈人，作奸多端自砸招牌？想来一定是那些嗅不得铜臭的文人做出来的好事。

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：是，殊珩必定铭记在心，无论将来如何，必不忘记今日择商而从之心。
（与父亲互道晚安以后便目送他离开，自殊珩记事开始，父亲从未忘记每日陪母亲用膳，纵然两人很忙，但是总要踏着时间相约，从不忘记。）
（裹上厚重的外衣，出了书房的门，齐玉来问要吃什么，便也只是温和一笑，并未回答。屋外寒风阵阵，天上星河迢迢，月光撒下清冷，踏着这已经熟悉的路，走回离镜。）