帝俊国天之颠最终决战导致帝俊败亡，烛龙被女娲与伏羲封印，此战轩辕氏与女娲伏羲氏强兵良将尽数阵亡。
反帝俊联军存活人员名单：伏羲氏、女娲氏、轩辕氏、九天玄女、姜榆罔、祝融氏、昊天、后羿、太子长琴（失踪）、赤松子、王亥（假死）。
帝俊国存活人员名单：汁光纪（囚禁）、烛龙（封印）、东皇太一（失踪）、西王母（失踪）、云中君（失踪）、高柳蝉（失踪）、蒲牢、狻猊、霸下、负屃、殷契（假死）。
帝俊国 陆吾（失忆）、东夷少昊一脉（未参战）、奢比尸、将臣、后卿。
【这是三国志太古神谈篇的游戏背景，有兴趣的吧友可以去看看】

羲和

帝俊之妻，太阳之力创造者与守护者。
羲和之国是帝俊部族中一个崇拜太阳的氏族集团。位于天台山，海水入焉，东南海之外，泔水之间。羲和利用太阳的能量创造出十个小型的类太阳的能量体，用于发展军事科技，其族人长期于天台山观天象，也掌握了大量太阳相关的神秘力量，他们可将长期存储的太阳能量同时释放，造成毁天灭地的威力，但使用者也须付出残痛的代价，不到关键时期，决不使用。远古时代，羽人王朝与古代龙族以及各族联军围攻帝俊之国，羲和之民使用了积存万年的太阳之力，瞬间瓦解了联军的攻势，还把一块完整的大陆炸成四块，后世称为东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。其余的雾碎分散，统称为海外十三岛。其大量族民，也遭反噬，虽保存了生命，但无法忍受被太阳照射，他们的子孙后代称为蔽日遗民，生活于大雪原之中，由雪山女王白招拒统治，世代守护着帝俊国地脉。
羲和还编制了由十组战车组成的战车阵，又称“日御之阵”，每组编制百辆战车，前方一架最庞大战车由族人中的骁将乘坐驱使着小型金乌前进，被其光线射将下来，万物化为乌有。后此阵在天之颠被后羿的神箭营大破，十损其九，虽杀得善胜皇后，但最终死于含枢纽之手。

中容

帝俊后裔。
帝俊属国，中容之国国主，致力于发展科技的中容，大肆挽救远古科技并使其为己所用，她天生会法术而且是偏向灵魂、血肉一类。中容招集了一群由祭司组成的派别，她们擅长摄魂术，可将敌人的灵魂强行从身体上扯开，然后封印在自己手腕上玉手环内。许多人族、野兽的灵魂抽出外，还将他们束缚在一种特殊的人型傀儡上加以控制，中容最具价值的作品便是耗集大量灵魂能量制造的俊鸟，俊鸟作为帝俊国的守护兽被深藏于帝神殿的深处，如中容有不测，俊鸟便会苏醒。帝俊讨伐战，轩辕氏与西王母于昆仑上激战，中容、白民、晏龙率军增援，局势生变，轩辕之将离朱阵亡，眼见轩辕军渐露败相，伏羲与榆罔率军出现，形势扭转，中容等人也战死于昆仑之上。

晏龙

（这张图是从akiroro999那里抢来的。）
帝俊后裔。
晏龙氏族的国主，统领着不计其数的好杀斗勇之辈。晏龙相信，帝俊一族是凌驾于所有其它种族之上的优等生物，坚信他的族群绝不会落败。在战斗中，他善于识破对手的弱点，静待良机，一举歼敌。人族与帝俊的战争暴发，晏龙与中容、白民等国主率军增援昆仑的西王母，后被伏羲与榆罔的援军围杀。

司幽

帝俊后裔，晏龙之子。
帝俊属国，司幽之国国主，身材矮小，其貌不扬，但有傲视群伦的智慧，履行祭、祀、医、卜、算等职责，是帝俊国首领们的高级顾问。享有至高无上的“天赐之权”。其国子民不具备强横的力量，但都追求精神信仰和精神力修为上的造脂。这种信念产生生命的灵动现象。在这种信念基础上，寻求与外界的关系，人与自然或动物的关系，人与人之间，活人与死人之间的关系时，便产生出各种各样的观念形态。并影响神，鬼，人之间通灵，并通过它们观察各界的动向，从而让帝俊诸国获取大量的情报与知识，司幽久居天之巅后殿，靠生命灵动与帝俊国各首领进行交流，天之巅决战时，王亥与殷契二人生怕心中计划泄露，故尔赶往后殿将司幽暗杀。

东皇太一

盘古王表之泰壹氏，帝俊国东皇，又称泰皇，古荆之地楚部落之战神。
太一久居天之颠之东-紫宫之星上，其部族与西王母部族有联姻关系，紫宫之星每日都围饶天之颠运转一周，因为从东方破晓的缘故，故尊其为东皇，太一自成一派，所谓“太极玄一，阴阳两气”。太一追求天人极限，创出了如冰火双流合一等众多禁忌之术。
帝俊之国净德时王研究时之法则略有所成，异象震动天之巅。惊动帝俊，使含枢纽查问于时王。时王夫妻单纯，具实回禀。帝俊认为此举毁坏空间平衡，滥用天界给予的恩赐，不认同时之法则的存在，则遣太一镇压净德时国，时王夫妻皆醉心时空法则，未料此祸，东皇太一无比强悍，既拥有强大的燃尽之招又有磅礴的寒气供其使用，顿时成为时王夫妇的恶梦，东皇破时王十八护卫时之沙阵，众卫不敌一一殉难，又以右手极招先毁去时王之肉身，再左手重创宝月光，宝月光勉强催动月之净化，但伤势加剧、力有未逮，不愿屈服的宝月光知胜算渺茫，全力赌注最后一招，欲伤不了太一分毫，只余漫天血花撒落，临死之前宝月光将一随身之盒祭出净德殿，宝盒急速飞出，不知踪迹。
太一引暴时王夫妇的实验之地，制造出夫妇乃实验失控而亡的假象。后宝盒辗转落到昊天之手，血脉重现时光奥秘，昊天兄妹由此而知父母死难真相，立志报仇，天之颠决战，昊天氏以报父仇的名义起兵，接连含枢纽兵压天之巅，阻断援军，太一启动紫宫之星来战，其护法大司命与少司命相继战死，期间含枢纽用窃取的上古兵器炙阳射出千年太阳之力击沉紫宫之星，太一被爆炸重创，直坠入地面，下落之时被其副官云中君救走后，藏身极北之地。

殷契

帝俊后裔，殷商的先祖。
他是其母简狄与帝俊所生，帝俊之国崇拜太阳与鸟，固有简狄吞卵生契的传说。契精于布局，一心欲创造无争斗杀戮的理想世界，极反感帝俊的治国手段激烈极端，引来永无遏止的战祸，兴国毁国尽在转念之间，契结识王亥，二人意气相投，后王亥成为轩辕摩下大将，再会王亥之时，以假死脱离帝俊战祸的计划由运而生，天之巅决战，他与王亥暗杀了掌控帝俊国情报机构的司幽，假意与王亥相斗，再将整个后殿炸毁崩落，并借乱脱离战局，契至此便与王亥带领一部分族民隐于世间。帝舜时期，契佐禹治水有功。被封于商，商地在古黄河下游一带，自契受封于商地，其子孙开始于此生息、繁衍。为保持农业和畜牧业生产必须的地力和商业贸易的便利，其间要经常性的迁徙，到商汤灭夏建立新王朝，部族大规模迁徙共有八次，即契居番，昭明迁砥石又迁于商，相土东迁泰山下又迁商丘，上甲微迁于殷又迁至商丘，成汤灭夏定都亳。因此，殷商部族早期的生活区域和空间很大。
《诗经》说其“海外有载”，势力范围达到了海滨。契为殷商部族的发展奠定了基业，所以《国语》说契（玄王）勤于商事，经十四代的努力，到了商汤才建立了商王朝。殷氏奉契为始祖，所以后世又称契为殷契。
后来殷商一族出现一位英明果断的豪杰，名汤，文治武功都十分显赫的领袖，被后世尊为“成汤”、“汤帝”、“殷汤”、“武汤”、“天乙汤”“大乙汤”、“唐”、“汤武王”等。汤之前，殷商族是夏王朝的属国，经几百年的经营发展，殷商族力量逐渐强大，夏王朝则日渐衰微，双方力量开始逆转。约在公元前1600年，汤灭夏建立商王朝。

云中君

盘古王表之云阳氏，东皇太一副官。
又称丰隆，乃云中之神，神光灿烂，居于东皇宫，为东皇辅官，常驾云车遨游于天上四方，恩泽施予九州四海，丰隆是位性情优雅的女神，凡人祭云神是为了下雨，希望云行雨施，风调雨顺，所以云中君驾临势必得到人们热情谦卑的恭候。天之巅决战，紫宫之星被上古兵器炙阳击沉，东皇重创，云中君架车突破天际，救走东皇，消失于乱世之中。

陆吾

西昆仑守山开明兽。
乃是服侍西王母的灵兽，性格勇猛。每当西王母出巡，开明兽就在前引导，甚至亲自为主人驱动花车，因此得到了西王母的喜爱。平日镇守昆仑之丘，帝俊与人类的战争暴发后，轩辕大军进攻西王母，昆仑失陷，西王母失踪。大战之后，陆吾出现在蜀山的神龙殿之中，而且似乎忘记了原本的职责，只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。

泰逢

盘古王表之泰逢氏，鷔山奇人。
所谓盘古王表，是指记载着守护盘古之王的二十二奇人的龟碑，但此碑在远古大战后便下落不明，碑上记名者大多无影无踪，世上也无人知晓他们的真实身份。泰逢往往居住在鷔山向阳的南坡，每当出入于这座山时，都发出神奇的光彩，具有变化莫测的法力，可以动天地之气。泰逢与赤帝是故交，反帝俊联军兵伐赤帝之界，泰逢特下山来代赤帝于阵前督战，在战事的布署上，泰逢并不是扮演着阵前先锋角色，反而化主动为被动，以精心安排的鷔山向阳阵，担负起防守赤炎城的人物，这也是仅此一步，退无死守的最后一道防线。鷔山向阳阵依靠火山，濒临熔浆，满天际闪电阴霾之云，浑然天成，阵穴之中，力牧、常先陷入险关，笛声扰心，招招致命，二人被阵法重创，泰逢赫然现身阵中，数招过后，力牧与常先渐露败象，最终不敌泰逢之手，倒地而亡。后祝融进阵。激战多时，探得一丝关键所在，瞬间之机，祝融与泰逢两人眼神交汇一瞬，顺势起招对决，二人各施其能，祝融战斧逼杀无端，泰逢战死于阵中，祝融再使朱雀化纳阵中火气，破除了此阵。

祸斗

赤飚怒部将。
熔炎荒地颠狼的主人，使一对锯牙钩刀，在赤飚怒接掌赤炎山后，成为其得力大将，多次参与同女娲氏隐密猎杀部队大战和调查敌国动向之任务。居于凤尾城，此地完全是一块废墟。惨烈的战争与火山毁掉了这个城市，如今整个区域流离着各种好斗的生物，他们互相吞食相杀，这一切可以从荒野中悬挂于树上的撕碎的肢体看出来，所以吃腐肉的生物大多生活在这里，祸斗便借此恶劣的环境训练手下的颠狼。凤尾城攻防战中死于女娲氏摩下大将撞锤之手

灵威抑

帝俊国五帝之青帝，青山之王。
青帝是五大地脉的守护者之一，其地界位于东方群山之中，至玉屏山、南际山、东始山、天壁山、姑射、淄木城、到春藤止，一万八千八百六十里，统称苍之东土。众多的群山形成巨大的峡谷和山脉内的深凹。青帝在南际山上建立了第一个营地。山峰的下方有一条巨大的隧道，可通往东始山。崎岖的东始山地是许多奇兽的家园，有一种形状像猪却是人的面孔，黄色的身子上长着红色尾巴，名为合窳，居住附近山坡高处的复杂洞穴中。它们的巢穴由巨大的荆棘篱墙保护着，除了飞行动物，其他动物无法靠近。这种合窳兽，发出的声音如同婴儿啼哭。是吃人的，也吃虫和蛇，一出现而天下就会发生水灾。另外，山地四处都生活着大量猛禽走兽。在东始山东面天壁山的更高处是獙獙与鬿雀生活的混乱地区。獙獙形状像一般的狐狸却有翅膀，发出的声音如同大雁鸣叫，鬿形状像普通的鸡却长着白脑袋，老鼠一样的脚足和老虎一样的爪子，它们长期以来都是制空权的竞争者。偶尔有其他种族的威胁，这两者就会暂且将长久蓄积的互相之间的分歧搁置，合力去对付那些闯入者。
再往东行，便是姑射之山，无草木，多水，此地乃是苍土腹地，由青帝摩下最强的军团“姑射”中的几位成员守备，这组织的干部拥有非常独特的能力，其成员代号分别是古木鸢、深溪虎、空林鬼、巫峡猿、下鸿鹄，其首领为高柳蝉，又称姑射仙子，其人肌肤若冰雪，绰约若处子。
再东行便是淄木城，此城是远古盘古氏族留下了的废墟，其中相当一部分已沉入海底。淄木城的军队是古老的山地民族——蜚族，他们由深溪虎与空林鬼率领，蜚族如果被压制了，他们会进入一种狂怒状态并从敌人中杀出一条血路。
春藤似乎是苍土唯一的未被战争触及的地区，外界之人极难找到进出春藤的入口，月之熔炉便藏于此地，远古的山地文明，盘古氏族文明，在此地修建了宏伟的皇宫，青帝持一刀一剑，剑指苍穹，刀朝黄泉，镇于宫中。青藤之战以刀剑合并之招斩杀九凤与强良，最终死于轩辕氏大将王亥箭下。
（青帝组织属性为木，又善于山林作战，且火又克木，整体组织的兵种该会设计为原版的藤甲兵）

------------------------------------------------------------------------------
深溪虎：
青帝灵威抑部下，姑射成员之一。
深溪虎长期生活在山林中，艰苦的环境造就出他的强健的身体和超强的杀伤力，忍辱负重让他深深地明白到力量和生命的重要性，因此激发出自己的生命潜力。使自己更加强大是他的生存之道。持一把巨锤名为“五丁开山”，此锤是上古蜚族有力士五人奉命凿通群山，见一大蛇尾在洞外，乃曳之出，其身长数十里，惊讶间，山崩，五丁与蛇俱死，遂化为神锤，执之者有开山之力。淄木城之战中死于强良之手。
---------------------------------------------------------------------------------
空林鬼：
青帝灵威抑部下，姑射成员之一。
每一把兵器都有自己的意识，这种意识叫做灵。灵会吞噬死于兵刃下的罪恶者的魂魄，从而获得更强大的意识。因此一把兵器染血越多，蕴藏其中的灵也就越发强大，到达一定程度时，灵就会形成自己清晰的思想，最终脱离兵器，化为人型。而空林鬼由青帝的少时一把断剑与一把残刀之灵所化，极为桀骜少语，他虽是虚化的生命，却有着更为强大的精神意识，所以他在气血很弱之下出手更强。
---------------------------------------------------------------------------------
下鸿鹄：
青帝灵威抑部下，姑射成员之一。
下鸿鹄明眸珠辉，瑰姿艳逸，一舞绡丝动四方，观之心魂俱醉。经过多年的修炼而超脱了肉身的限制，因此而身法灵活，还具备了移形换影的能耐。她主要职责并非战事，而是主管记录苍土中各座名山地洞的勘测，并结合了山地的特殊地形，构筑防御阵地。其中，既有大量的地面工事，又有大量的地下工事，从而形成了地面、地下和空中多层立体防御体系。
---------------------------------------------------------------------------------

古木鸢：
青帝灵威抑部下，姑射成员之一。
她可通过与飞鸢勾通向位于苍土的众人传递信息，飞鸢是苍土中存在的一种小型夜间飞行生物，长著比身子大三倍的发光翅膀。飞鸢一般夜间活动，与青帝部族关系亲密，常替部落的人打探前路。通过为部族工作获得食物和窝棚。古木鸢居于青藤的森林深处，如有外人误入青藤时，她总会第一个发现。青藤之所以名为青藤，是此地被大量的山树藤盘根交错，如天然迷宫一般，而她更能改变这些树藤的位置使得迷宫千变万化。
---------------------------------------------------------------------------------
巫峡猿：
青帝灵威抑部下，姑射成员之一。
帝俊生子帝鸿，而帝鸿的后代是白民，白民国的人能驯化驱使野兽，巫峡猿便属白民一族，且养有一只巨猿陪同作战，在姑射山中湖泽地带有一种野兽，形状像普通的马，却长着羊一样的眼睛、四只角、牛一样的尾巴，发出的声音如同狗叫，名为峳峳，捕猎峳峳是白民族山地猎手的选拔仪式，迄今为止，猎杀数量最多的就是她，这项成绩至今没人打破。