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宫本武藏(天正12年(1584年)?—正保2年五月十九(1645年6月13日)),江户时代初期的剑术家、兵法家、艺术家,为创立二天一流剑道的始祖。
关于宫本武藏的名称,其本姓为藤原,惯常使用的宫本、新免则为其氏;幼名辨助(べんのすけ、弁助、弁之助),名讳玄信,通称武藏,号二天、二天道乐。在其著作‘五轮书’中以新免武蔵守藤原玄信署名;而在他亲笔写给有马直纯及松井兴长的书信上则署名“宫本武藏玄信”,长冈佐渡守书状中有“二天”这个称号。而熊本市削弓的墓碑上写有新免武蔵居士,养子伊织在武藏逝世之后9年建立《新免武蔵玄信二天居士碑》(小仓碑文)标明“播州赤松末流新免武蔵玄信二天居士”。死后71年后《本朝武芸小伝》以“政名”的名字介绍。自此所引用的系图及传记、武藏供养塔的介绍以及武藏的小说,多数使用“政名”的名字,二天一流门弟及宫本家史料等,没有使用“政名”的名字。
宫本武藏在京都与兵法名宿吉冈家族的对决,和岩流岛与岩流兵法家的决斗故事,至今成为许多小说、时代剧、电影、乃至电视连续剧(历史电视剧)等发挥的题材,并名闻于世。其自著《五轮书》亦为现代日本人在哲学、经营、乃至运动各方面的指导书籍,在世界各地也有诸多翻译版本与喜好读者。惟真实史料除了其五轮书自述,及后人门人传说,其它史料对于宫本武藏和吉冈流、岩流的对决均有不同的记载,所以文献的可信度极低,检验性缺乏。
除此之外,武藏亦是知名的水墨画家及工艺家,其传世的文艺作品,如‘鹈图’、‘枯木鸣鵙图’、‘红梅鸠图’、以及‘正面达摩图’、‘卢叶图’、‘卢雁图屏风’、‘野马图’...等水墨画、以及马鞍、木刀、工艺作品都为日本国家指定的重要文化财产。


1楼2014-09-19 15:54回复
    从著作《五轮书》的序文中记载“年六十”推算,五轮书完成年间为宽永20年(1643年)10月10日,武藏应为天正12年(1584年)所生。出生于播磨国(今兵库县)。(著作《五轮书》序文记载)。
    在《五轮书》中,武藏自述在13岁初次决斗战胜了“新当流”的有马喜兵卫,16岁击败但马国刚强的兵法家秋山,21岁赴京都,与来自各国的兵法家交手,从13岁到29岁,决斗60余次,没有一次失手。
    庆长5年(1600年)宫本武藏自称隶属于宇喜多家的新免氏武士,以西军身分参加了关原之战;然而从黑田家之文书(《庆长7年・同9年黑田藩分限帖》)记载着武藏父亲新免无二在关原之战以前是在东军的黑田家仕官,因此在关原之战中武藏也很有可能同父亲一起侍奉当时丰臣家的黑田孝高,在九州作战。


    2楼2014-09-19 15:55
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      《五轮书》中记载“21岁赴京都,与来自各国的兵法家交手,没有一次不成功的”。从天正12年(1584年)武藏出生推算的话,赴京应是庆长9年(1604年)。在‘新免武藏玄信二天居士碑’(小仓碑文)记载“扶桑第一之兵术吉冈”,应是指吉冈流一门。而武蔵与吉冈兄弟决斗的故事,则在各文艺作品间广传至今。
      武藏的决斗事迹中,最广为人知的莫过于“岩流岛决斗”,也就是在庆长年间在长门国(今本州山口县下关市)的舟岛(浮在关门海峡上的岩流岛),与岩流的兵法家佐佐木小次郎对决的故事。大部份人认为宫本武藏在这次决斗中战胜了佐佐木小次郎,但实际上决斗的经过、胜败、甚至宫本武藏的对手到底叫什么名字,不同资料的记载亦有不同,仍然有待查证。此外,亦有传当时佐佐木小次郎被宫本武藏击晕而放在船上,后由德川家康暗中杀死。


      3楼2014-09-19 15:55
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        大坂之役(大坂冬之阵与大坂夏之阵)之中,宫本武藏以丰臣军名份参战的故事,实为稗官野史詄闻毫无根据之误传。实际上武藏是以水野胜成的客将以德川军名义参阵之。与水野胜成的嫡长子胜重(又名水野胜俊)活跃的战迹,亦在数个历史文献中记载。
        之后宫本武藏在姬路城主本多忠刻的交涉下,参予了明石的町割(都市计划),以及姫路、明石等城寨、寺院的修筑建设。根据《海上物语》,武藏也在这个时期和梦想权之助(神道梦想流祖师)在明石进行决斗比试。[3]
        元和初年(1615年),宫本武藏收水野家臣中川志摩助的三男,中川三木之助为养子,并推荐三木之助出仕姬路城主本多忠刻。然而三木之助却在宽永3年(1626年),为了本多忠刻亡故而殉死。于是武藏只好在三木之助死后,收播磨武士侍田原久光的次男伊织成为养子。宫本伊织后来出仕明石城城主小笠原忠真,在寛永8年(1631年)年仅20岁时便成为小笠原家的家老。
        宽永15年(1638年),岛原之乱爆发,小仓城主小笠原忠真与恃从伊织出阵镇压之,武藏与忠真外甥中津城城主小笠原长次也参阵其中。从岛原之乱后从武藏寄给延冈城主有马直纯的书信中,写着“我不会再被石头打到了”的纪录看来,武藏有被当时岛原一揆军投石击中而负伤。另外,在小仓寄宿之中,武藏依忠真之命与宝藏院流枪术的高田又兵卫比武。


        4楼2014-09-19 15:55
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          宽永17年(1640年),宫本武藏受熊本城主细川忠利邀请移驻熊本。门人7人每人分给18石共300石之俸禄,并在熊本城东部的千叶城武家一处房舍供居住之,武藏更破格可参予以往只有家老身分方可参予的猎鹰活动。细川忠利也邀请武藏和同样客人身分的足利义辉的遗孤足利道鉴,3人依同前往山路温泉。但隔年忠利猝死,其第二代藩主细川光尚同样给予300石的待遇对待之。《武公传》的武藏弟子士水(山本源五左卫门)记载:‘士水传纪录:武公肥后的门弟、为首有太守长冈式部寄之、泽村宇右卫门,其他如御家中、御侧、外样、与陪臣、轻士共千余人’入门武藏门下。在教授剑术兵法之余,则以绘画与制作工艺作品流传至今。
          寛永20年(1643年),宫本武藏登上九州肥后岩户山(今熊本市附近),并闭居山下的灵岩洞,开始执笔撰写‘五轮书’。另外,在武藏死亡之前数日,武藏则把二书‘独行道’与‘五轮书’合称为“自誓书”并授与弟子寺尾孙之允。
          正保2年5月19日(1645年6月13日)宫本武藏于千叶城的武士居所死亡。墓地葬熊本市弓削的武藏冢。北九州市手向山则有养子伊织立的‘新免武藏玄信二天居士碑’,该碑文为伊织与武藏关系的最古老纪录,通称“小仓碑文”。


          5楼2014-09-19 15:55
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            二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”(《五方之太刀道序》)之意,指的是太阳和月亮:即阴与阳,也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成,由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一,生新的事物。二刀的技法简单的讲就是统一左右两手手上大小二刀的动作,由此达到战胜对手这一目的。由这对立的二极升华统一而发展这个事实,不单是剑术,甚至是“世界之理”(武藏书状) 因此命名为“兵法二天一流”。 武士刀在使用上有一定的切入角度,角度不对极易崩刃卷刃,破坏力也相对减少,所以武士都长期训练并双手持刀。所谓二刀流最多出现在木刀竹剑的比武试合上,实战中则应用不易,所以历史鲜少有武士在实战使用二刀流的纪录。


            6楼2014-09-19 15:56
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              早年宫本武蔵的父亲新免无二隶属于包含十手・二刀流等技法的当理流。武藏将其发展,并命名为圆明流。 圆明流时期的高徒:
              青木条右卫门
              石川左京
              竹村与右卫门


              7楼2014-09-19 15:56
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