子曰："学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？"

子曰：巧言令色，鲜仁矣。
说话谨慎小心，说到做到，先做后说，不要办事随心所欲，不要停留在口头上。

曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

子曰：弟子入则孝，出则弟，瑾而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

子曰：君子，不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿掸改。
庄重威严，认真学习，慎重交友，过而能改。

子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？
温顺，善良，恭敬，俭朴，谦让。谦让在人格的塑造中起着重要的作用，凡事能让，体现的是一种大度，不因一时的利益，不因得不到的东西而烦恼，而怨恨。心胸开阔更能使自己不被诱惑所累。

子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

子曰：不患人之不己知，患不知人也。
不怕别人不知道，不了解自己，就怕自己不了解别人。

子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？

子曰:温故而知新，可以为师矣。

子曰：先行其言而后从之。
君子就应当先实行了，再说出来。先做后说才能取信于人。

子曰：学而不思则罔，思而不思则殆。
思和学不能偏废，思学结合，才能可以使自己成为有道德，有学识的人。

子曰：由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。