【北条家】氏条条讲武堂-闲话战国名将

排名不分先后啊

有一套经过汉化的日本漫画书《花之庆次》，不知诸位是否看过。不过即使没有，在《天翔记》，《太阁立志传》中，前田庆次的大名给诸位一定留下过很深的印象。从中国翻译的资料来看，小说有司马辽太郎的《丰臣家的人们》，历史读物有铃木良一的《丰臣秀吉》，其他能够了解一个战国人物的，只有原哲夫漫画的《花之庆次》了。今天我把我所知的前田庆次的生平介绍给大家，有兴趣的玩家不妨去找一下这套书，翻翻看看。
　　所谓的倾奇，书中是这样解释的：“喜欢奇异姿态，爱好离奇举动和怪行为”，“真正的倾奇者，为了自己的惯例，可以豁出性命。”前田庆次是一个放荡不羁的人，人人害怕的太阁秀吉，他也不放在眼里。即使豁出性命，也不会做自己不愿做的事，所谓的“第一”，可能是指当时这样的敢做敢为，不畏权贵的人不多吧。
　　前田庆次，大名叫做前田庆次郎利太，也有人写作利大，通常人们把郎字省略，称其为前田庆次。不但被称为是“战国第一倾奇者”，也有人称前田庆次为战国之阔步者，战国快乐的豪杰。运气和智慧都不错，武艺超群，精通学问，诗歌，拥有大大名的才干却始终只是一介浪人。经历了多次失败的战争而始终没有负伤，当世少有的七十三岁高寿，他的一生始终充满着传奇色彩。日本历来发出过“如果我象前田庆次一样自由就好了”的感叹，并写成散文的有名作家很多。
　　天文二年（１５３３年），前田庆次出生于近江国，父亲就是后来成为织田四天王之一的泷川一益。日本的古代的忍者有两大圣地，一是伊贺国，一是南近江的甲贺郡。伊贺忍者的代表人物是百地丹波，而甲贺忍者的代表人物就是铁炮强手泷川一益，而当时泷川一益还是一个在近江漂泊的浪人。后来，庆次被过继到了尾张的荒子村土豪前田家，做了前田利久（前田利家的哥哥）的养子。
　　前田利久是家中的长子，自然继承了家业，而后的继承人也理当是养子前田庆次。但是，前田利家由于是织田信长的侧近出身，所以最后信长命令由前田利家继承前田家荒子城二万石的领地，不但庆次的将来没了，就连养父前田利久也变成了浪人。要知道，当时二万石的领地对于家臣来说是非常大的。事情发生在永禄十二年（１５６９），这对庆次打击很大，也正是从此开始对武家社会所谓的秩序产生不满的。
　　庆次的亲生父亲泷川一益在进攻斋藤的时候已经加入了织田，正好这时（永禄十二年），在伊势的进攻中立了大功，成为了尾张蟹江城主，而前田利久父子转而依赖于一益的门下。
　　天正二年（１５７４）年，织田信长又把伊势北部给了泷川一益，泷川移居长岛。天正十年（１５８２），泷川为进攻武田的先锋。由于一系列功绩，泷川一益后来被任命为厩桥城城主，赏赐信浓，上野二国。当时，泷川向信长要求奖赏密藏茶器珠光小茄子，但是信长没有答应，作为补偿，信长给予了泷川一益关东管领的头衔。
　　但是，泷川的运势随着本能寺之变而急剧下降。信长死后，关东管领泷川一益以及信长的旧领遭到上衫，北条，德川的围攻，神流川之战泷川败给北条以后，泷川逃回领地伊势。一年以后的贱岳合战，泷川追随柴田胜家，都先后被丰臣秀吉击败，泷川最后在越后大野失意的死去。
　　前田利久父子只能再回去跟随前田利家，但是利家，利久兄弟的关系一直都不和睦。
天生十三年（１５８５）年，越中佐佐成政反叛，领有加贺，能登的前田利家奉命首先攻击，前田庆次也在阵中。战斗中前田庆次大喊：“我的枪法第一！”然后骑着爱马“松风”在敌阵前溜来溜去，敌将都敢怒不敢言。过了许久，终于有一将冲出，两人先在马上大战，后来又跳下马，脱了盔甲继续大战，过了很长时间，最后庆次终于将敌将俘获。人们都以为庆次会割下对方的首级，但是庆次由于爱惜敌将也是勇武非凡，就把他放了。前田利家对此很不高兴。天正十五年（１５８７），庆次的养父前田利久病亡，庆次离开了前田家，来到上衫家。
　　随后一直到１６０５年死，前田庆次一直都是在上衫家度过的。

“战国第一猛将”——鬼之平八，本多忠胜
平八郎无论在游戏里还是在战国的现实中都是任何人渴望得到的一流武将，统率、武勇、知略均是超高，被称为“战国时期的张飞”也算是名实相副。
日本战国时期名将，德川四天王(酒井忠次、井伊直政及榊原康政)，德川三杰之一。
本多忠胜天文十七年(1548)二月八日生于三河，本多忠高长男，幼名锅之助，通称平八郎。
庆长十四年(1609)，本多忠胜正式隐居，把家督之位让予嫡男本多忠政，把大多喜的五万石留予次男本多忠朝。隐居后的本多忠胜钟情于雕木刻，但由于一次不小心割到手，最后伤口被细菌感染引起并发症，这位作战从未受伤的猛将，终因第一次受伤而于庆长十五年(1610)十月十八日于桑名城病死，结束勇猛果敢的人生，享年六十三岁，法名“西岸寺殿前中书匹誉良信大居士”。成为德川四天王中，最长命的一位。
本多忠胜被后世称为“东国唯一猛将本多平八，西国唯一猛将立花宗茂”在历史上，在后世的眼中，都是以武勇的形象为主，同族的本多正信曾当面批评忠胜有勇少谋，但在织田信长、武田信玄及羽柴秀吉等大敌眼中，都对本多忠胜的冷静部署及作战安排非常佩服，另外，本多忠胜也是著名于筑城家，冈崎、大多喜等城都由本多忠胜主建，平心而论，若德川家康无本多忠胜的协助及拼死一战，德川家可能早在三方原之战就已灭亡；加上他多次在士兵数差很大的战役中，往往可以以寡敌众，这绝非只靠个人的勇猛所能做到，故后世史家也把本多忠胜比喻为“战国的张飞”。其他战争，人一看鹿角兜、蜻蛉切或者忠胜的钟馗马印，都闻之色变，五十六回大战中，都未曾受伤，更有人称忠胜为“八幡大菩萨”的化身。当然了，由于是德川家的天下，吹嘘自己门下功臣是必然的，也使得本多有了这样的威名，似乎天下无双了一样，现代人应用辩证的眼光看待他的实际能力。但不管怎么说，本多忠胜对德川天下的奠定所作出的贡献，是不用怀疑的。