女同性恋，英文Lesbian，简称LES。 LES是一种身份，不是职业，更不什么时髦文化。LES是两个女人的爱情，一个女人，爱上另一个女人，这里的两个女人，都是有女性情结的lesbian 。什么是女性情结？女性情结指的是一位女性，迷恋同性身上的女性特征，同时也喜欢自己身上的女性特征，对男性特征没有感觉，无法对异性产生爱意。有些女人既可以爱上女人，也可以爱上男人，这些女人不是女同而是双性恋。还有一些习惯称呼自己为“男人”，不认可自己性别，喜欢打扮得性别不分的人群也不是lesbian，而是性同者，他们大部分是天生的，无法改变。
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名称来源：使用lesbian来称呼女性的同性恋者。源于古希腊的一个小岛的名称Lesbos。公元前7世纪时，Lesbos岛以其抒情诗人而闻名，最著名的是女同性恋诗人萨福（Sappho）。Lesbian 本意指居住在该岛上的人，自萨福以后， Lesbian这个词汇开始有了新的注解。19世纪末，医学界开始使用lesbian来指称与萨福有同样性倾向的女性。 lesbian开始包含女性同性恋的含义，并被广泛使用起来。 lesbian的来历.源于一个岛屿莱斯瓦斯岛。最早来历与一个女诗人.莎孚.有关。莎孚（古希腊语：∑απφ?；拉丁字母转写：Sapphô），公元前七世纪希腊女诗人。相传被柏拉图誉为“第十缪斯”。传统上认为其人是同性恋者，西方语言中“女同性恋者”一词（例如德语：Lesbe，法语：lesbienne，英语：lesbian）即源于此。居住地莱斯瓦斯岛（现代希腊语：∧?σβο?; 拉丁字母转写：Lesvos） 。在中文网络中，女同性恋也被称作“拉拉”、拉子（les的谐音）、“蕾丝边”（lesbian的谐音）、“百合”。
定义：
1973年，美国心理协会、美国精神医学会，将同性恋行为自疾病分类系统去除。 2001年4月20日，《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版，在诊断标准中对同性恋的定义非常详细，同性恋的性活动并非一定是心理异常。但在传统的意义上仍被看作是性心理障碍。
1973年，美国心理协会、美国精神医学会，将同性恋行为自疾病分类系统去除。 2001年4月20日，《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版，在诊断标准中对同性恋的定义非常详细，同性恋的性活动并非一定是心理异常。但在传统的意义上仍被看作是性心理障碍。
怜香伴清代女同性恋的风气在当时文艺作品中也不无反映，这里不妨以李渔的《笠翁十种曲·怜香伴》为例。此戏剧又名《美人香》，写的是一夫二妻的俗套，不过情节不由男女之情入手，跳脱窠臼，不局限于传统才子佳人的恋爱模式，而由两位佳人之间彼此惺惺相惜的情感入手。范生之夫人崔笺云到佛堂进香，忽闻风中传来女子奇香。崔循香觅见寄住庵中的少女曹语花，两人一见如故，诗文赓和，竟至于难舍难分，于是相约同事一夫，曹甘为侧室。崔归家之后告之丈夫，范生自然乐得享齐人之福，于是请崔之表兄前去曹家做媒。谁知同窗探知，心生嫉妒从中作梗，向曹父泄露了她们的密谋。曹父大怒，拒绝说媒之外更进言任职学正的朋友，革落了范生的头巾，随后携女上京。范生夫妇只好返乡改名换姓重新应举，上京后得知曹父正为高官，范生只好悲叹与曹女无缘。曹语花为腻友思念成病。曹父认为女儿只是因为缺少闺友，只要自己收几个女徒弟来跟她谈诗论文就会好了，因此贴出招生榜。笺云借机报考，两女一见，语花之病不药而愈。曹父大喜之下，将笺云收为义女。
昆曲《怜香伴》剧照那边范生已改名中举，正好在曹父门下，曹父赏识，便将女儿许配。语花先过门，次日笺云又假称自己是范生的原聘妻子，定要与妹妹同嫁，曹父一向古板拘谨，认为人伦攸关，不嫁不行，于是又隆重给笺云发嫁。婚毕两女才向曹父说明一切的欺骗情事，老人只好一笑接受。这个故事一切刻骨相思、为求相聚的苦心绸缪，都从笺云和语花身上发生，写的自然是最纯正不过的女同性恋。曹父和范生都能接受两女的这种关系，是因为男人要管住一个妻妾成群的家庭，与其让女人彼此争风吃醋，倒不如让她们互相爱恋，达成所谓的“宵同梦，晓同妆，镜里花容并蒂芳。深闺步步相随唱，也是夫妻样”这般完整和长久的同性夫妻之道。《怜香伴》被说成是开中国女同性恋描写之先河。这样的故事更进一步就有《聊斋志异·封三娘》，文中的范十一娘为了把封三娘留在身边，居然灌醉了她让丈夫奸污她。
昆曲《怜香伴》剧照那边范生已改名中举，正好在曹父门下，曹父赏识，便将女儿许配。语花先过门，次日笺云又假称自己是范生的原聘妻子，定要与妹妹同嫁，曹父一向古板拘谨，认为人伦攸关，不嫁不行，于是又隆重给笺云发嫁。婚毕两女才向曹父说明一切的欺骗情事，老人只好一笑接受。这个故事一切刻骨相思、为求相聚的苦心绸缪，都从笺云和语花身上发生，写的自然是最纯正不过的女同性恋。曹父和范生都能接受两女的这种关系，是因为男人要管住一个妻妾成群的家庭，与其让女人彼此争风吃醋，倒不如让她们互相爱恋，达成所谓的“宵同梦，晓同妆，镜里花容并蒂芳。深闺步步相随唱，也是夫妻样”这般完整和长久的同性夫妻之道。《怜香伴》被说成是开中国女同性恋描写之先河。这样的故事更进一步就有《聊斋志异·封三娘》，文中的范十一娘为了把封三娘留在身边，居然灌醉了她让丈夫奸污她。
怜香伴
清代女同性恋的风气在当时文艺作品中也不无反映，这里不妨以李渔的《笠翁十种曲·怜香伴》为例。此戏剧又名《美人香》，写的是一夫二妻的俗套，不过情节不由男女之情入手，跳脱窠臼，不局限于传统才子佳人的恋爱模式，而由两位佳人之间彼此惺惺相惜的情感入手。范生之夫人崔笺云到佛堂进香，忽闻风中传来女子奇香。崔循香觅见寄住庵中的少女曹语花，两人一见如故，诗文赓和，竟至于难舍难分，于是相约同事一夫，曹甘为侧室。崔归家之后告之丈夫，范生自然乐得享齐人之福，于是请崔之表兄前去曹家做媒。谁知同窗探知，心生嫉妒从中作梗，向曹父泄露了她们的密谋。曹父大怒，拒绝说媒之外更进言任职学正的朋友，革落了范生的头巾，随后携女上京。范生夫妇只好返乡改名换姓重新应举，上京后得知曹父正为高官，范生只好悲叹与曹女无缘。曹语花为腻友思念成病。曹父认为女儿只是因为缺少闺友，只要自己收几个女徒弟来跟她谈诗论文就会好了，因此贴出招生榜。笺云借机报考，两女一见，语花之病不药而愈。曹父大喜之下，将笺云收为义女。
昆曲《怜香伴》剧照那边范生已改名中举，正好在曹父门下，曹父赏识，便将女儿许配。语花先过门，次日笺云又假称自己是范生的原聘妻子，定要与妹妹同嫁，曹父一向古板拘谨，认为人伦攸关，不嫁不行，于是又隆重给笺云发嫁。婚毕两女才向曹父说明一切的欺骗情事，老人只好一笑接受。这个故事一切刻骨相思、为求相聚的苦心绸缪，都从笺云和语花身上发生，写的自然是最纯正不过的女同性恋。曹父和范生都能接受两女的这种关系，是因为男人要管住一个妻妾成群的家庭，与其让女人彼此争风吃醋，倒不如让她们互相爱恋，达成所谓的“宵同梦，晓同妆，镜里花容并蒂芳。深闺步步相随唱，也是夫妻样”这般完整和长久的同性夫妻之道。《怜香伴》被说成是开中国女同性恋描写之先河。这样的故事更进一步就有《聊斋志异·封三娘》，文中的范十一娘为了把封三娘留在身边，居然灌醉了她让丈夫奸污她。[
清代女同性恋的风气在当时文艺作品中也不无反映，这里不妨以李渔的《笠翁十种曲·怜香伴》为例。此戏剧又名《美人香》，写的是一夫二妻的俗套，不过情节不由男女之情入手，跳脱窠臼，不局限于传统才子佳人的恋爱模式，而由两位佳人之间彼此惺惺相惜的情感入手。范生之夫人崔笺云到佛堂进香，忽闻风中传来女子奇香。崔循香觅见寄住庵中的少女曹语花，两人一见如故，诗文赓和，竟至于难舍难分，于是相约同事一夫，曹甘为侧室。崔归家之后告之丈夫，范生自然乐得享齐人之福，于是请崔之表兄前去曹家做媒。谁知同窗探知，心生嫉妒从中作梗，向曹父泄露了她们的密谋。曹父大怒，拒绝说媒之外更进言任职学正的朋友，革落了范生的头巾，随后携女上京。范生夫妇只好返乡改名换姓重新应举，上京后得知曹父正为高官，范生只好悲叹与曹女无缘。曹语花为腻友思念成病。曹父认为女儿只是因为缺少闺友，只要自己收几个女徒弟来跟她谈诗论文就会好了，因此贴出招生榜。笺云借机报考，两女一见，语花之病不药而愈。曹父大喜之下，将笺云收为义女。
昆曲《怜香伴》剧照那边范生已改名中举，正好在曹父门下，曹父赏识，便将女儿许配。语花先过门，次日笺云又假称自己是范生的原聘妻子，定要与妹妹同嫁，曹父一向古板拘谨，认为人伦攸关，不嫁不行，于是又隆重给笺云发嫁。婚毕两女才向曹父说明一切的欺骗情事，老人只好一笑接受。这个故事一切刻骨相思、为求相聚的苦心绸缪，都从笺云和语花身上发生，写的自然是最纯正不过的女同性恋。曹父和范生都能接受两女的这种关系，是因为男人要管住一个妻妾成群的家庭，与其让女人彼此争风吃醋，倒不如让她们互相爱恋，达成所谓的“宵同梦，晓同妆，镜里花容并蒂芳。深闺步步相随唱，也是夫妻样”这般完整和长久的同性夫妻之道。《怜香伴》被说成是开中国女同性恋描写之先河。这样的故事更进一步就有《聊斋志异·封三娘》，文中的范十一娘为了把封三娘留在身边，居然灌醉了她让丈夫奸污她。[
概述2
女同性恋，顾名思义——两个女人间的爱情。一个女人被同性身上的特征吸引，并随之发展成爱情。女同性恋者，并不会排斥自己的性别，她们认可并接受自己的性别，然后清楚的意识到，自己只能和异性做朋友无法做情人，同时也意识到自己容易被优秀的同性所吸引。所有女人的特征都深深吸引着她们，女人的特征：包括东方女性的内敛、贤淑 西方女性的性感、诱惑。这是气质上，身体上，所有女人都有着共同的特征：——迷人的三围：胸、腰、臀构成女性独有的曲线美，这是男人模仿不出的美。女同性恋者都有的女性情结：迷恋同性身上的女性特征，同时也喜欢自己身上的女性特征。在女同性恋者认为，女性特征越明显，则越有魅力。（胸部是女性的标志之一，但女性特征越明显并不是指胸部越丰满，而是表示包括胸部在内的三围处在一个较好的比例，无论是身材丰满或小巧玲珑又或高挑匀称，总之能给人一种美的视觉效果，然后再结合头发和五官的形象，整体体现出的女性气质。身材和气质越佳则表示女性特征越明显，这便是女性特征越明显越有魅力的含义。)
女同性恋，顾名思义——两个女人间的爱情。一个女人被同性身上的特征吸引，并随之发展成爱情。女同性恋者，并不会排斥自己的性别，她们认可并接受自己的性别，然后清楚的意识到，自己只能和异性做朋友无法做情人，同时也意识到自己容易被优秀的同性所吸引。所有女人的特征都深深吸引着她们，女人的特征：包括东方女性的内敛、贤淑 西方女性的性感、诱惑。这是气质上，身体上，所有女人都有着共同的特征：——迷人的三围：胸、腰、臀构成女性独有的曲线美，这是男人模仿不出的美。女同性恋者都有的女性情结：迷恋同性身上的女性特征，同时也喜欢自己身上的女性特征。在女同性恋者认为，女性特征越明显，则越有魅力。（胸部是女性的标志之一，但女性特征越明显并不是指胸部越丰满，而是表示包括胸部在内的三围处在一个较好的比例，无论是身材丰满或小巧玲珑又或高挑匀称，总之能给人一种美的视觉效果，然后再结合头发和五官的形象，整体体现出的女性气质。身材和气质越佳则表示女性特征越明显，这便是女性特征越明显越有魅力的含义。)
概述4
一对LES情侣，无论俩人性格存在多大的差异，也不存在什么主动与被动的关系。一个性格柔弱害羞的lesbian，当她和另一个女人坠入爱河，她的心里定会产生想要得到对方的渴望。女同性恋情侣间的性爱，是为了更深入的了解对方，亲近对方，拥有对方。当其中一方的手抚摸到另一方的下体，即使另一方再单纯内敛也会做出相同的回应，这些都是人身体的本能，就像手碰火会自动缩回，膝盖磕到东西会不由弹起来，这些不需要外力去引导。所以再柔弱的女生，只要遇到心爱的女生，她们在和对方身体结合时都可以变得大胆主动起来，而再强势的女人，若真心爱着对方，一定也会心甘情愿，毫不保留的把自己身体都交给她。所以，女同性恋情侣间的性爱是相互的，纯粹的爱的表达和升华。不是因为想做而在一起，是因为想在一起所以才做。异性恋是一方更依附于另一方，而女同性恋则是相互依附。
一对LES情侣，无论俩人性格存在多大的差异，也不存在什么主动与被动的关系。一个性格柔弱害羞的lesbian，当她和另一个女人坠入爱河，她的心里定会产生想要得到对方的渴望。女同性恋情侣间的性爱，是为了更深入的了解对方，亲近对方，拥有对方。当其中一方的手抚摸到另一方的下体，即使另一方再单纯内敛也会做出相同的回应，这些都是人身体的本能，就像手碰火会自动缩回，膝盖磕到东西会不由弹起来，这些不需要外力去引导。所以再柔弱的女生，只要遇到心爱的女生，她们在和对方身体结合时都可以变得大胆主动起来，而再强势的女人，若真心爱着对方，一定也会心甘情愿，毫不保留的把自己身体都交给她。所以，女同性恋情侣间的性爱是相互的，纯粹的爱的表达和升华。不是因为想做而在一起，是因为想在一起所以才做。异性恋是一方更依附于另一方，而女同性恋则是相互依附。
女同性恋和女性同 女同性恋的含义是指同性相吸，被同性特征吸引，并随之发展成爱情。女同性恋现象从古至今一直存在，经过漫长岁月的歧视、批判、和争议，女同性恋在今天的社会中，已经从精神疾病的名单中被删除。但由于一些人群将同性恋作为“个性时髦”的文化进行宣传，再经过媒体、小说、影视等煽风点火的渲染，女同性恋原来的形象被严重扭曲，使得大部分不了解同性恋的群众，对同性恋产生强烈的反感。 女性同，这种不同于女同性恋的现象一直都存在于我们的生活中，并且女性同人群在最近几年，一直呈直线上升的趋势。但是，尽管女性同现象比女同性恋现象要普遍得多，人们讨论得最多的往往还是女同性恋现象，而女性同现象却很少被公开探讨。为何女性同现象比女同性恋现象要普遍，而人们往往更关注女同性恋呢？因为媒体不负责任的误导 使得大众对性同现象缺乏认识 并张冠李戴的将女性同和女同性恋混为一谈。在美国、日本等国，性同者和同性恋者都是被严格区分开的。
“彼得潘”情
女同性恋中，有些lesbian有“彼得潘”情结（俗称彼得潘症候群）[5]这些lesbian不太喜欢胸部丰满的女性，她们虽然也有“女性情结”， 但心理上，她们恐惧长大，对于性一般比较排斥。所以，同性性感的胸部对她们没有明显的吸引力，同时，她们也不希望自己的胸部太过丰满。这类女同是心理不成熟，她们不喜欢丰满的胸部，不是因为排斥女性特征，而是因为排斥性。这种心理，可以通过后天的引导进行改善。只要她们渐渐的认可了性，就不会再排斥性器官，从而就不会因为丰满的胸部而别扭。
女同性恋中，有些lesbian有“彼得潘”情结（俗称彼得潘症候群）[5]这些lesbian不太喜欢胸部丰满的女性，她们虽然也有“女性情结”， 但心理上，她们恐惧长大，对于性一般比较排斥。所以，同性性感的胸部对她们没有明显的吸引力，同时，她们也不希望自己的胸部太过丰满。这类女同是心理不成熟，她们不喜欢丰满的胸部，不是因为排斥女性特征，而是因为排斥性。这种心理，可以通过后天的引导进行改善。只要她们渐渐的认可了性，就不会再排斥性器官，从而就不会因为丰满的胸部而别扭。
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Anne Lister(1791年—1840年)是约克郡的一个地主、企业家、旅行家和日记作者。同时她还是一个女同性恋。尽管当时的社会需要她最大限度地保守这个秘密，而她则以与同性爱人同居的方式来反抗社会传统观念。Anne用一本四百万字的日记，事无巨细地记载了她的生活、爱情和情感，字里行间充满了吸引力和令人心痛的真诚。日记中相当大的一部分都是用密码记录的，最近对这部日记的解密工作让人们在惊讶之余进一步了解这位号称英国现代女同性恋第一人的她。
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