孝陵博物馆里拍到的孝陵建筑群复原模型，真实的明代建筑群已尽数毁于战火，尤其在太平天国时期。

陵门内左右有碑亭，正对着是享殿前门。对建筑群来说，所谓的“门”其实也是建筑。门后伫立在三层须弥座台基上的大殿就是举行祭祀仪式的“享殿”。渺渺烟火中，祖先的英灵就在这儿享用后人的献祭。

重檐歇山的享殿开间数达到了9间，正是九五之尊之意。

享殿后的门叫“后红门”，正对陵体前的“明楼”。两者之间有水穿流，水上架单栱石桥一座，名曰“升仙桥”。当年太祖的灵柩便被缓缓送过这连接两岸的石桥，最终放入孝陵地宫。

明楼两侧延伸出环抱状的城墙，将宝顶（陵体本身）牢牢围固在当中。孝陵地宫虽已探明，但未开掘。地宫入口不在正中，而在明楼一侧的侧墙内。

翁仲路尽头是道棂星门，形制是对的，但可惜是两千年后复建的。

陵园外环绕御河，河上跨着五龙桥。据说桥身还是明代初年的原物，不过桥栏杆是后加的。跨过御河，远处就是陵园大门。

大门是现代复建的。

这里的台基上从前立着享殿前门，至今仍存柱础遗迹。后建的建筑规模更小，里面立着“治隆唐宋”碑，为康熙皇帝手书。碑高3.85米，宽1.42米，被一只老龟驮在背上。“治隆唐宋”的意思，是颂扬明太祖治国方略超过了唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤——很高的评价啊，呵呵。

我恶趣味的拍了乌龟的脑袋和屁股，呵呵~

壮观的须弥座上立着区区三开间的“旅游纪念品商店”——看到这一幕我怅惘不已。幸而台阶中央的龙纹陛石还在，台基顶上一排排硕大的柱础遗迹还在，提示我这儿曾有过一座气象恢弘的皇家大殿。

台阶整修过，但须弥座是原构。

须弥座最初是用来摆放佛像的底座，后逐渐成为建筑台基样式的一种。它层次丰富，雕饰美观，除了佛教建筑，其他类型的重要建筑尤其宫殿也经常使用。

这就是安置在台基侧面的螭首。

乱草丛生。


遗留的柱础直径达到80cm，可想当初的立柱有多么雄壮。