中年如树,长在现实主义的土壤上。
中年以后才明白:不能爱的不要爱,不会来的永远不来,不该想的不要去想,不该求的千万莫求,不要说的坚决不说。
中年以后很实际:中年人讲实惠,不急不躁成了生活的外观,不温不火成了性格的内里,人生的目标总算拨正了。中年满足于比上不足,比下有余。中年就是计划经济。中年在负重前行时,到底已进入了一日之正午。
中年习惯于每天晚上七点坐在电视机前。当然,中年最关注的是风云雨雪的政治,还有物价等等。
中年人的生活,常似一杯白开水,明知其清淡,还得日日喝,自然就深解白水之味。中年的尴尬也如白开水,一目了然:上有老下有小,中间还有爱妻,不少也不俏。
中年人的美:指头上缀满繁盛的果实。“秋水文章不染尘”,中年人喜欢和和美美,平稳泰然,“中年看画,竟然才看出一种安静与自足的性情来”。
中年很“满”,一如一缸水在将溢未温之间,是丰满之满,似古今好看丰盈的女子。
中年是理智的年龄。培根说:“感情炽热而情绪敏感的人,往往要在中年以后才能成事。”宗白华先生云:“人到中年才能真正体会到人生的意义、责任,反省到人生的究竟,所以哀乐之感得以深沉。”深沉,其实也是要智性作根本的。
智性大于智慧。为智性到家者方能成为智者。智性是中年时拥有的大境界。智性是经历了风雨坎坷、,酸甜苦辣之后的通脱。智性是大智若愚、大音稀声的浓缩。智性是现实取代了幻想的飘渺之后的踏实。智性是从容不迫、举重若轻的火候。智性是不骄不躁、不偏不倚的成熟。智性是失去了依附、有了些孤高的风度,又是诚实为本、生活严谨的原则。智性更是事业再上一层楼的阶梯。湍湍的激流汇成了江海,火中的凤凰终于涅磐。人到中年,唯有到了中年,方能够具备资格进入金碧辉煌的智性的殿堂。
中年的船在水中央,中年的船没有岸。。。。
中年以后才明白:不能爱的不要爱,不会来的永远不来,不该想的不要去想,不该求的千万莫求,不要说的坚决不说。
中年以后很实际:中年人讲实惠,不急不躁成了生活的外观,不温不火成了性格的内里,人生的目标总算拨正了。中年满足于比上不足,比下有余。中年就是计划经济。中年在负重前行时,到底已进入了一日之正午。
中年习惯于每天晚上七点坐在电视机前。当然,中年最关注的是风云雨雪的政治,还有物价等等。
中年人的生活,常似一杯白开水,明知其清淡,还得日日喝,自然就深解白水之味。中年的尴尬也如白开水,一目了然:上有老下有小,中间还有爱妻,不少也不俏。
中年人的美:指头上缀满繁盛的果实。“秋水文章不染尘”,中年人喜欢和和美美,平稳泰然,“中年看画,竟然才看出一种安静与自足的性情来”。
中年很“满”,一如一缸水在将溢未温之间,是丰满之满,似古今好看丰盈的女子。
中年是理智的年龄。培根说:“感情炽热而情绪敏感的人,往往要在中年以后才能成事。”宗白华先生云:“人到中年才能真正体会到人生的意义、责任,反省到人生的究竟,所以哀乐之感得以深沉。”深沉,其实也是要智性作根本的。
智性大于智慧。为智性到家者方能成为智者。智性是中年时拥有的大境界。智性是经历了风雨坎坷、,酸甜苦辣之后的通脱。智性是大智若愚、大音稀声的浓缩。智性是现实取代了幻想的飘渺之后的踏实。智性是从容不迫、举重若轻的火候。智性是不骄不躁、不偏不倚的成熟。智性是失去了依附、有了些孤高的风度,又是诚实为本、生活严谨的原则。智性更是事业再上一层楼的阶梯。湍湍的激流汇成了江海,火中的凤凰终于涅磐。人到中年,唯有到了中年,方能够具备资格进入金碧辉煌的智性的殿堂。
中年的船在水中央,中年的船没有岸。。。。