吴的能力不错了吧

但其实是可以做到的。

他不是为了复兴华夏，但如果他真的成功了，客观上的确复兴了华夏。

也真是奇怪，他当时完全可以随便找个小孩说是明皇室后裔，把小孩立为皇帝不更好？反正成功以后把小孩杀掉就是了。

不过明太祖当初也没有用大宋的旗号来反元，不也成功了。

顾王黄也真是的，不是说亡国不同于亡天下吗？就算吴恢复的不是大明，也是汉人的江山，而且除了吴其他人也没这个能力了。

1674年下半年,吴三桂请原明朝少卿李长祥,向他询问天下方略.李长祥说:"赶快改定大明名号,以收拢人心,立崇祯后裔,以鼓舞忠义."吴三桂把他的话向心腹方光琛和胡国柱征求意见,他们坚决反对,说:"当年项羽立义帝为帝,后来把他杀了,反而动了天下之兵,如今天下都在大王掌握之中,以后又置崇祯之后于何地呢?"说来说去就是要建立自己的一代王朝.与其以后把崇祯后裔杀了成了篡逆者,不如现在就不打明朝旗号,立自己的名号,这样才名正言顺.吴三桂在这方面始终无确定性意见,处于摇摆之中,方、胡二人是他的重要智囊,他们这么一说,直接影响了吴三桂,他也就无意更改名号,李长祥一看吴三桂不为他的话所动,感到心冷,离开了吴三桂.


吴三桂确是大明的贰臣，但无论如何其举兵反清终是恢复了大明衣冠。清方的记载也承认：所过州县俱令剪辫！
大辫王朝金钱鼠尾毁坏汉家衣冠，人神共愤。吴三桂反清后“所过州县俱令剪辫！”这恐怕不仅仅是政治手段，而更反映他吴三桂本人及当时无数之人内心深处的故国之思。照理说，凭这一条，恢复汉家衣冠，再加上吴三桂在汉人中最强大的反清实力，汉民族的士大夫们都应当全力支持才是。驱逐鞑虏是第一位和压倒性的，而吴三桂之于前明的历史旧帐，现实看来，无论如何都应当置于反清任务之后


任何一个政治人物说的话，做的事，都是为了拉拢人心，巩固自己的统治。

毛主席能够为了中日关系的发展放弃对日本的战争赔偿，普通民众和一些知识分子就只知道死记着仇恨不放，这就是政治家和一般人的区别。

政治人物本来就不能用一般的道德标准来评价的，尤其是不能用“人品”之类的标准来评价。要按“人品”来评价，古代的所有皇帝都是十恶不赦的。政治人物尊循的就应该是“实用主义”的原则，“不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫”，不管古代现代，所有成功的政治人物都是按这一原则行事的，这不是上帝视觉

远不如“三藩”成功的机会大

有机会，但没有三藩的大，必竟吴三桂打到湖南时，康熙都准备退回盛京去了

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