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3五台山当代百岁高僧梦参老和尚：学佛的人，不要再迷信 * **学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。 **当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一定要看大夫，该吃药就吃药，该打针打针，手术也如是。 * **什么是迷信呢？就是迷惑而信，对自己信仰的对象并不了解，盲目地信奉。 **比如有些自称是信佛的人，他经常烧香磕头、求神拜佛，甚至到寺院里
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1印光大师说病当断欲 至于断欲一事，当以为治病第一要法。无论内症外症，病未十分复原，万不可沾染房事。一染房事，小病成大，大病或致立死。或不即死，已种必死之因，欲其不死，亦甚难甚难。纵令不死，或成孱弱废人，决难保其康健。不知自己不善摄养，反说医生无真本事。
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3随着素食日益普及，人们逐渐知道素食对健康的好处，不过这方面的资讯大都来自西方营养学的知识，现在我是从中国传统医学的角度来探讨：中医认为人应该吃什么?中医是否认同素食? 中医对使用动物药又是如何看法? 人应该吃甚么? 虽然《黄帝内经》不反对吃肉，但应该说是较为支持素食的，亦没有说人必须要吃肉才能生存。在《素问•藏气法时论》有一段话说： “五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充” 这很可能是世界
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4“精”有两种: 1:一种是"元精",即先天之精,秉受于先天,与生俱来,为生命起源的物质.散布于身中各处,不限定于人体下部那一小块 . 2:一种是"浊精",也为"淫精",主要有精子和精液组成,仅限存于生殖器内. 元精与浊精的关系是:心念一动,即色念色心一起;元精化为浊精了. 元气(真气)是由元精化生,真气(元气)是人体生命活动的物质基础和动力源泉,也可概称为生命活动的能量."炼精化气",所练之精是先天之精,是元精;而非
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1◎摘自《青年修养箴言》(陈慧昶/选编 梦飞氏/译 王继浩/语译) 西人康台姆氏者，美之理学大家也。历华作寓公，经三十余年之久。研究华人弊病，无不俱中窾要。而于少年自杀一说，发前人之所未发。故余目之为箴言，又为少年之当头棒。 窃康氏尝谓华童至十三四岁以后之三五年，其于身体强弱，有密切之关系。而少年尝于不知不觉、无声无臭中，竟至吐血，渐致成痨瘵而死者，数不胜计。父母不知警，少年不顾害，其故何耶？ 由于为父母者，其
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0过去的木匠常用到楔子，楔子可以起到钉子或螺丝的作用。但如果想去掉旧的楔子，拔出来时是很困难的。于是，木匠们大都采用以楔除楔法，就是用一个新的楔子把旧的顶出去，很管用。那么，戒意淫是不是也能用这种方法呢？我觉得很适合，或者说，非如此不可。 我们的大脑被色情信息占据了大部分空间，它们会在任何时间浮现在我们眼前，使我们成为色欲的奴隶。 而我们要想去除这种干扰，就必须代之以新的信息，使它们没有可乘之
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28“遗精”是指男性在无房事行为的时候，发生射精的现象，“遗精”是在夜间睡梦状态，也称为“梦遗”；如果在清醒的时候发生射精的现象，称为“滑精”，“滑精”是一种严重的病态，应该及早认真医治，否则后患无穷，影响一生。 “遗精”的成因： 第一种：男孩在十二、三岁左右，进入青春发育期，体内产生精液，当精液达到一定的饱和程度时，便会通过“遗精”方式排出体外，即是上述所说的在睡梦中发生射精现象，每月正常的大
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5婚后节欲，欲不可纵。纵欲伤身以致夭亡，断绝子嗣，是为不孝；夫妻和合本顺天道，应动乎情而守于礼，若欲心自用毫无节制，是为违天！孝道天道皆违，是自辱其身、自取灭亡！ 请看下面一位老中医的医案，值得警醒！
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2开宗明义章第一 仲尼居，曾子持。子曰：「先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。」「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。」「夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。」大雅曰：「无念尔祖，聿修厥德。」 天子章第二 子曰：爱亲者不敢恶於人，敬亲者不敢慢於人。爱
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12频繁遗精的诊断依据 遗精病，因梦而遗精的称梦遗；无梦而遗精，甚至清醒时精液流出的称为滑精。凡未婚成年男子，无性生活者，一月遗一到两次属正常生理现象。每月超过三次，或每周两次以上，或清醒时流精，伴有头昏、精神萎靡、腰腿酸软、失眠等症状，则属病态。病因常有劳心劳力太过，欲念不遂，饮食不节，或者青年早婚、房事过度、少年无知频犯手淫、醉而入房纵欲无度等等。 西医虽然也称遗精，但认为仅是某些疾病的临床症状，故
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0香河老人做人箴言： 第一、走到天边，口要对着心，心眼儿要放在正地方； 第二、遇事多替别人着想，不要光想着自己； 第三、受人滴水之恩当涌泉相报； 第四、钱财是身外之物，生不能带来，死不能带走，不要把它看得太重； 第五、一个人做好事有人知道，做坏事也有人知道，最终是善有善报，恶有恶报。
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4意淫太重是导致频繁遗精的重要原因之一，其实心一动，已经有许多精转变为浊精了，这是必定要遗的，所以清心为首要问题。可以观察一下，许多心地清静的人都是精气神非常充足的。
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0山药、薏米、芡实是同气相求的兄弟，都有健脾益胃之神效。但用时也各有侧重，山药可补五脏，脾、肺、肾兼顾，益气养阴。又兼具涩敛之功。薏米，健脾而清肺，利水而益胃，补中有清，以去湿浊见长。芡实，健脾补肾，止泻止遗，最具收敛固脱之能。有人将三药打粉熬粥再加入大枣，以治疗贫血之症，疗效显著。 这三味药粥虽然好处太多，但仍然有许多人无福消受。体内浊气太多的人，喝完此粥必饱胀难消。肝火太旺的人，必胸闷不适，瘀血
