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98佛教的因果:任何生命都会本能地追求生命的延续,需要食物,需要生存空间,并为此作出选择,与其他生命产生交集、互动,产生因果。 甚至因此从生命一出生起,就开始伤害别的生命个体。然后因果产生,从此牵连不断。甚至可以说从此沉沦苦海。 但这种说法对吗? 但这生命体铭记在基因里的本能,是不是该由生命个体由此去承受因果? 是自然演化造就了生命,生命却平白地承受了不该承受的因果。可太说不过去了啊。 【譬如一个婴儿,父母
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20问:是见弥陀后才能开悟呢?还是开悟后才能见弥陀呢?
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0肇庆那个**大学读三年每年要三万多块钱,但最后一年是去公司实习的,也要收三万多,这非常不合理!说医院黑暗学校也好不了多少! 普京说,一个靠住房 医疗 教育来赚钱的国家是可耻的也是没前途的! 假仁假义伪君子,口好心不好,说一套做一套!
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11今年开始持咒,碰到不好得梦,就念咒。第一次是梦到夜晚走在农村得田间小路上,感觉不好得东西跟随我,我就持秽迹金刚咒,回到家里。第二次是梦见一只狐狸往我得心脏里钻,就持大bei咒,可惜只能记住第一句,就反复的念第一句,醒来后,每次打坐,心脏就和压了一块巨石一样。已经好几个月了,还没彻底好,不过现在症状轻多了。昨天夜里,我都忘记是啥不好的梦了,又开始念 六字大明Zhou,应该有说梦话或者身体着急的样子,被我老婆给
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23至少从我家得亲戚来说吧,从没有要过彩礼,最多是礼尚往来
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13你啰嗦你的,打发你的退休生活,还喜欢贴贴把别人带上攻击,还动不动我师妹,玲子做你师妹真倒霉,(我以前就好像说过这话。)
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1“修行”如果和“科技”存在“完美的平衡” 那么亚特兰蒂斯 就不会消失了 “探索”如果 不如果 才刚刚开始
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5第一个福报:健康的身体 第二个福报:充分自由支配的时间 第三个福报:财富自由(能满足自己一家人的衣食住行日常所需) 第四个福报:得遇善知识 主线任务是打坐念佛修心消业,往生净土,所有的福报都要用在主线任务上。
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38个个都排斥,说我神经病。 叶公好🐉,真龙现身,你等凡夫承接不起。 所以赵州说,非量大人,出不得此处。
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1无花果无花果,无花果种无花果 无花果无花果,无花果苗无花果 无花果无花果,无花果树无花果 无花果无花果,无花果枯无花果 生何欢死何苦,无花无果亦无我
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94我爸的曾爷爷抽鸦片死,我爷爷被斗地主斗死(我爷爷死时我爸才三岁),我爸15岁时奶奶死了,我爸没出生前我爸的亲大哥就死了,到我这一代我哥29岁时跳楼自杀死了 。我患上严重的强迫症抑郁症焦虑症好多次都差点自杀, 请问各位大师们我的家族是因为什么才这样的,有解决的办法吗。
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42不要用文言文哈 ,但可以引用通俗经典句子,问题:肉身“我”跟世界是什么关系,“我的意识”跟世界是什么关系,肉身+我的意识合起来跟世界是什么关系?大神们请解答吧
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31禅录也说到过中阴
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6这是我们修念的关键所在,直接考量我们是如何修为的。有人说他是修无为无作的,念来就让它来,念去就让它去,这是随任病,不是无作。随任终将失观,失观则成瞎,其瞎就是念起不自知。
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37师兄求解答。我读了大悲咒一千多遍,最近总是闻到类似下水道的腐臭味,还感觉凉风吹,晚上睡觉也会闻到,请问这是什么原因?
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39佛门吧封的太好了!佛门吧的几个吧务,乱删帖乱封禁,大搞一言堂!用自己内心最大的恶意来揣测吧员的内心,只要他们自己不喜欢的帖子,一律删除,稍微反抗就封禁十天!我每天举报佛门吧,现在终于被封了,种恶因得恶果。 我记得有个叫“老子花狐”的人在佛门吧聊天室说话,我就说你的名字一看就是“老子化佛”的谐音,能不能改一改名字,在佛门吧里用这名字不好。这时候吧务蹦出来说我引起骂战,说我训斥那个人是为了满足我自己内
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0因为他们喜欢找“标准”
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17于时阿难与诸大众。瞪瞢瞻佛。目睛不瞬。不知身心。颠倒所在。佛兴慈悲。哀愍阿难及诸大众。发海潮音。遍告同会。诸善男子。我常说言。色心诸缘。及心所使诸所缘法。唯心所现。汝身汝心。皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等。遗失本妙。圆妙明心。宝明妙性。认悟中迷。晦昧为空。空晦暗中。结暗为色。色杂妄想。想相为身。聚缘内摇。趣外奔逸。昏扰扰相。以为心性。一迷为心。决定惑为色身之内。不知色身。外洎山河虚空大地。咸是
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17大梵天王可以管帝释么?
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48修佛者只应该如佛所教育的那样不住于相的修行 结尾那个“所教住”怎么直译?
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17这样能离睡眠盖吗?坐着睡舒服还是躺着睡舒服?
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7虚云和尚方便开示
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9前之八番,皆是约田;此第九番,即是约心。
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0在经济学中,有一个懒马效应,说的是两匹马各拉着一辆车,一匹马走得很快,还有一匹马走得很慢,于是主人将后面马车上的货物全部放到前面,后面的马很开心:越努力越折磨自己啊!我走得慢,他把我的货都放到前面去了,我可以舒服了。 走了一会,主人想:既然一匹马就可以解决两车的问题,我为什么要用两匹马呢?就把这匹马宰了吃了。这就是懒马效应,如果你让老板觉得你可有可无,你就离离开的日子不远了。要居安思危,在这个世界
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67把香客的资助给他母亲后,六祖应该再也没回家。 23岁去拜师,到立刻黄梅,差不多要两年的时间,而后在四会 又隐居15年。 前后十七、八年。 他本来就是孤儿寡母,他走了更是无人照顾他母亲。按照古人寿命,他母亲应该在他隐居时 就已经去世了。
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0谛深大师开示:佛门弟子当知 若人以对错,判定佛说法,更有甚狂者,以知真学问、所证真道理,评判说佛法、亦或明智人,宗派有实得、亦有种种教、亦有种种学,实证为第一,评判佛说法,或为同门派,相互做评判,虽说是等众,所知无有错、所说皆有据、所依皆为实,我说是诸等,其为太愚痴、其说太可悲、其为不救罪: 何故如是说,以真为大过? 譬如屎克郞,认屎为佳肴、玩粪理胜人,世间屎克郞,所众皆为道,评判人之食,并以人之行,
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1谛深大师佛涅槃日开示:如何念佛(第四品) 念佛师父己在体、相、用中讲过多品,今再在体相上略做类注。 念佛乃修行气息,亦即:人之命乃气息为之,若无气息生命即断;修行人念佛为命,若不念佛,修行道命即断。有人会疑,那诵咒、诵经呢?诵咒诵经皆依念佛而具,故为念佛之为,为入道之举。而戒律则是道果之模,无有戒律,不成道果。 禅那则是修行道果、道命之表,亦即:念佛、诵咒、诵经乃过程,戒律为道具,成道之显为禅那了义。
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2谛深大师开示:无钱谁当和尚? 广大声闻:僧人皆无钱,有钱非僧人。无钱者亦不一定为僧人。是故,若有出家人与汝等收取种种名义钱财,其非佛门出家人。 大众,出家人以戒律之受,信守如一为鉴别证,并非以衣服判别证,亦非以戒牒为鉴别证。 大众,切勿以名声判定修行。无钱,贤圣当和尚。谛深,2016,3,22日示。
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10参禅警语
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13当今世事变幻,风云莫测 看似各个独立事件,其实里面有关联 中国5千年文化 论谋略,甩老美几十条街
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10圆泽禅师,躲了三年,最后还是转生人道。为什么不能破呢?
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0你问下你自己凭什么,老子说结佛缘,法缘,没人对你大吼大叫,你结的什么缘?没点自知之明的东西。
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1很“诡异”的大半夜的