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66我们周氏家族是从湖北麻城孝感搬迁到安康的,我只记得家族辈分:朝学应照必显章,发先修得福绵长,世居岐山光裕远,宗功常在振家邦。搬迁安康已300年左右,祖坟和家谱毁于上世纪60年代轰轰烈烈的那场运动。恳求知道家谱的人提供帮助。
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0最近在整理家族世系,有同宗的吗? 舒氏,字辈是: 致尚景甫万,麟添佐世镐。 文刊国芝学,所科开延万。 天代宗支序,克绍祖德长。 正伦敦孝道,兰桂愈生香。 必以彰显泽,因材教化扬。 忠信传家本,前人见余光。
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1河北清河寻找公元1800年前后迁到承德的张西铭公后裔,寻1935年前后迁到辽宁抚顺或本溪、阜新一带的张孟山公后裔。有线索者请跟帖或私聊 ,谢谢。
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4我姓王,泛姓是王光,父亲那一辈是王希,爷爷那一辈是王传,户籍地写的山东省济南市长清区,请问有没有什么办法可以找到我下一辈的泛姓是什么
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17始祖刺史季图南公护送南宋皇帝南下,分散后先到全椒后至无为县仓头镇落地生根,至学字辈已二十五代,人口十多万,人丁兴旺,散布海内外!现无为县仓头
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5现代在中国生的女儿能进家谱吗?我爸说只要父亲没死就能进家谱?是这种情况吗?请问一下8u。
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22线下20年查谱修谱经历,收集了全国500种姓氏的家谱族谱资料,整理了50T的家谱族谱到网盘。追根溯源,寻根问祖,查询字辈的可以联系#家谱#
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2修谱师的工作内容十分丰富且细致,他们主要负责编修和管理家族或团体的家谱或族谱。以下是修谱师通常会做的几项主要工作: 一、资料收集与整理 收集资料:修谱师需要广泛收集家族成员的信息,包括家族起源、家族成员、家族事件、家族文化等方面的资料。这些资料可能来源于家谱、族谱、碑文、信件、照片等多种渠道。 整理资料:在收集到大量资料后,修谱师需要对这些资料进行筛选、考证和整
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1我十八岁那年我爸给我看了家里的家谱,说我和我姐都进家谱了。我想问进家谱是不是得给家族做巨大的贡献才可以?是谁都可以进家谱的嘛?
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316历史来源 「樊」源出 ; 一:出自子姓。据《左传》所载,商汤后裔,在殷商中期以后,形成了陶,施,樊,锜,几 和终葵等七大族,称为"殷民七族"。公元前十一世纪周朝初年分封诸侯,「分康叔......以殷民七族」,建立卫国。孔们弟子樊迟即为其后。 二:出自姬姓。以邑命氏。见《通志.氏族略.以邑为氏》所载。周文王之子虞仲之支孙仲 山浦,食采于樊邑,称之樊侯。其后有樊氏。
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40天全是本支杨氏族人的发源地和入蜀第一故乡,川西都崇大彭等部分杨氏是天全始祖杨瑞、杨端、杨永忠
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25始祖名讳失考,自明洪武二年,自江南海州迁居安丘城南五十里铺;二世祖,名号失考,自五十里铺迁居大寿山;生三子,长子友直,次子友良,三子友闻。 家族商议,于今年重修寿山王氏族谱,望看到帖子的寿山王氏族人,与我们联系。 电话:15054446843 王中华 13676364103 王辅印
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0寻河北邯郸永年县大北汪镇柳村刘姓总谱
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1南京这边有一支河东薛氏改姓的雪氏有完整的族谱,这边的老人都说是是原楚国公族雪氏逃难改姓然后改成薛姓的 少将雪国恒就是这一支的
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0在现在,修谱的人变的越来越多,而一些人则认为它不重要,人们要不要重视族谱呢?答案是肯定的,注重族谱的原因是多方面的,它不仅仅是对家族历史的记录和追溯,还承载着文化、社会、心理等多方面的价值和意义。以下是一些主要的原因: 1,历史传承与文化认同:族谱是家族历史的重要载体,它记录了家族的起源、迁徙、繁衍、发展等重要信息。通过族谱,人们可以了解自己的祖先是谁,家族经历了哪些重大事件,从而增
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0家谱族谱编修知识沟通
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9要了解云南省红河州石屏县坝心镇王家冲的家谱联系我,我可以给他讲讲!
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7最近族里在修族谱,有个朋友也是族里的,朋友的奶奶终身未嫁,也没有兄弟,朋友的父亲是抱养的。像这种族谱应该怎写?
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0大哥们有没有广东《容奇关世泽堂族谱》的PDF
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666四川在线消息 (四川在线记者 李和)“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失。”这是唐太宗李世民对千古名臣魏征的评价。今(15)日,一本可以追溯到2000多年前的春秋时期的“魏氏家谱”在成都出现,据家谱记载,魏征的的第37代传人现在就生活在成都。有专家认为,在历史和社会学等领域,这本家谱具有一定的研究价值。
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10大家都是用什么软件编写族谱的?
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1辽南张氏族谱(主要分布于熊岳、瓦房店、普兰店地区) 目前14辈之字曰:廷中好学维崇德,国兆鸿儒乃希天 当前德字辈和国字辈处于鼎盛时期 需要认亲➕♥电话18941186622 世琏笔记(老家谱) 清嘉庆十二年,复县屡遭灾荒,九房之后逃难于四方。族人回忆往年,先祖张守仁,张守义二公因灾荒不得已而弃先人之传统远离故土,抱恨莫大,如今族人却又重蹈覆辙。哀叹之余,亦担心逃荒族人之后世无地可追寻祖籍,同族之人相见却不知彼此,便修订了本