耶律隆绪庙号“圣宗”，看到这个庙号，别人会以为他很强。他的庙号是误导人的，他的能力都是网上和学术界根据他的庙号脑补的。
这个人前二十七年都是傀儡，982到1009年是萧绰执政的。隆绪的执政时间是1009（11月以后）到1031年。你们从他亲政后的记载能看出他有能力？
他叫圣宗跟顺治叫世祖是一个道理，他在位的前27年都是萧绰执政的，事都不是他做的，但是他刚好在位，所以庙号好看。
这人就是一个守成之主，而且很勉强。
根据宋使孙仅的记载，耶律隆绪是一头死肥猪，“國主氣濁而體肥”，有学者说是在丑化他。牛逼，说出他的长相就是在丑化他，你们对他是有什么滤镜？他不仅是一头死肥猪，而且应该长得很蠢（从能力可以脑补出长相），网上还把他画成中等身材，画得很聪明。
有学者说他是承前启后的重要人物，牛逼，傀儡重要。是个皇帝都重要，那司马衷是不是很重要，你怎么不去研究司马衷？萧绰才是重要人物，她是辽国盛世的缔造者。当时在位的是耶律隆绪，还是耶律隆庆、耶律隆裕，都没有任何区别。因为执政太后是同一个。哪怕在那个位子上放头猪，辽国也会有盛世。
网上和学术界的人都对他有莫名其妙的滤镜，很少有人说他不好。都是被他的庙号误导了。有人说他军事不行，就有人说他是文治皇帝。牛逼，看史书能看出他文治强？还有人说他在萧绰死后，对隆庆的处理态度是柔和的，柔和个屁，就是懦弱。隆庆是很狂的，隆绪当了二十七年傀儡，怎么可能不懦弱？他不敢对弟弟怎么样。柔和是强者的处理心态，隆绪是一个庸懦之君，当然懦弱了。
为了持续给他挽尊，学者说隆庆在他面前是谦卑的。谦卑什么，你们看辽史和长编看不出他很狂？权臣对皇帝行个礼，称个臣，代表他谦卑？
萧绰不仅自己有斡鲁朵，还给了韩德让和隆庆斡鲁朵，用他俩压制儿皇帝。如果他真是实权皇帝，那他可真是善良，不仅有一个凌驾在自己头上的太后，还有一个跟自己几乎平等的丞相，还有一个跟自己几乎平等的亲王。他真是中国历史上最善良的皇帝。
隆庆是萧绰最爱的孩子，隆绪是傀儡，他在他身边随时嘲笑他、威胁他。而且隆绪长期没有儿子（宗真是他的第八子），隆庆有很多儿子，萧绰就有一定的废长立幼的意思。不过她不会这样做的，因为隆庆跟隆绪一样无能，隆庆只比他小一岁。而且废立会引起国内波动，萧绰是最讨厌内乱的。她就是一边给隆庆希望，一边在培养隆绪。这样隆庆会压制隆绪，她好搞平衡。
隆绪在萧绰死后，还得先把韩德让间接弄死（带他去寒冷的高丽），然后拉拢三弟隆裕和隆庆作斗争，后面隆庆因为不明原因死了，他才算真正掌握大权。这个人一辈子大部分时间都是不能自主的，居然还有人喜欢。
耶律隆绪的为人是纵欲、奢侈、虚荣的，但他在萧绰面前不敢。他在萧绰面前是像个人的。他在萧绰活着的时候一点都不像皇帝，他的皇帝权威是在萧绰死后才建立起来的，他亲政后一直在证明自己是皇帝。他是酒色之徒，但是在萧绰面前根本不敢，他当傀儡的时候女人是很少的，萧绰把他身边的女人都改成女官了。他在给萧绰服丧三年以后才大封后宫，他连后宫自主权都没有。他也开始拼命喝酒，喜欢在酒间杀人和授官。他和菩萨哥过着很奢侈的生活，一反萧绰执政时的质朴作风。他给自己加最夸张的尊号（没有一个字符合），开启辽国的谄媚之风。
他在开泰元年（1012）举行大册礼，一群人驼着一头死肥猪，那场面可真是好看。
他的执政风格就是满地拉屎，他做梦都想自己打仗，但当傀儡的时候就在待在军中而已。于是在萧绰死后五个月亲征高丽（真正意义上的亲征），带着四十万人到高丽耀武扬威，结果自己都后悔了（“上悔轻发”），《长编》对此场战争的记载更惨。他从高丽落荒而逃以后，就不敢再去了。而是派将领去打高丽，损兵折将，最后高丽取得龟州大捷。历时十年的辽丽战争（1010—1019）就是彻头彻尾的失败。他还一定要王询亲朝，这是为了宣扬皇权。他是契丹统治者里面最爱宣扬皇权的，因为当了太久傀儡了。萧绰用不着显示自己，她本来就是执政者，最高统治者，所有人都知道她。
萧绰死后才三年，西北就乱成一团了，“自後，节度使往往非材，部民怨而思叛。”“而沿边诸部皆叛。”之后更是“乌古、敌烈皆复故疆。”“自是阻卜诸部皆叛，辽军与战，皆为所败。”
他在文治上面也劣迹斑斑，大家可以自己去看史书。
耶律隆绪打高丽不行，不是辽军不行，而是耶律隆绪不行。萧绰和耶律隆绪时期就是两个时期，不是连续性的。
隆绪晚年爆发了大延琳之乱，这是辽国史上最大的农民起义，几乎动摇国本。这是他重用萧耨斤家族引起的。不过这头死肥猪没有被砍成肉酱，倒是他的女儿被弄死了。他不止一个女儿（而且都是不同母的），估计也无所谓吧。
他就是干啥啥不行，挖坑第一名。他想在萧绰家族和萧耨斤家族之间搞平衡，结果玩崩了，给辽国内乱留伏笔。耶律宗真时期早期的混乱，耶律隆绪至少要占一半责任。
#耶律隆绪##契丹##辽国#
这个人前二十七年都是傀儡，982到1009年是萧绰执政的。隆绪的执政时间是1009（11月以后）到1031年。你们从他亲政后的记载能看出他有能力？
他叫圣宗跟顺治叫世祖是一个道理，他在位的前27年都是萧绰执政的，事都不是他做的，但是他刚好在位，所以庙号好看。
这人就是一个守成之主，而且很勉强。
根据宋使孙仅的记载，耶律隆绪是一头死肥猪，“國主氣濁而體肥”，有学者说是在丑化他。牛逼，说出他的长相就是在丑化他，你们对他是有什么滤镜？他不仅是一头死肥猪，而且应该长得很蠢（从能力可以脑补出长相），网上还把他画成中等身材，画得很聪明。
有学者说他是承前启后的重要人物，牛逼，傀儡重要。是个皇帝都重要，那司马衷是不是很重要，你怎么不去研究司马衷？萧绰才是重要人物，她是辽国盛世的缔造者。当时在位的是耶律隆绪，还是耶律隆庆、耶律隆裕，都没有任何区别。因为执政太后是同一个。哪怕在那个位子上放头猪，辽国也会有盛世。
网上和学术界的人都对他有莫名其妙的滤镜，很少有人说他不好。都是被他的庙号误导了。有人说他军事不行，就有人说他是文治皇帝。牛逼，看史书能看出他文治强？还有人说他在萧绰死后，对隆庆的处理态度是柔和的，柔和个屁，就是懦弱。隆庆是很狂的，隆绪当了二十七年傀儡，怎么可能不懦弱？他不敢对弟弟怎么样。柔和是强者的处理心态，隆绪是一个庸懦之君，当然懦弱了。
为了持续给他挽尊，学者说隆庆在他面前是谦卑的。谦卑什么，你们看辽史和长编看不出他很狂？权臣对皇帝行个礼，称个臣，代表他谦卑？
萧绰不仅自己有斡鲁朵，还给了韩德让和隆庆斡鲁朵，用他俩压制儿皇帝。如果他真是实权皇帝，那他可真是善良，不仅有一个凌驾在自己头上的太后，还有一个跟自己几乎平等的丞相，还有一个跟自己几乎平等的亲王。他真是中国历史上最善良的皇帝。
隆庆是萧绰最爱的孩子，隆绪是傀儡，他在他身边随时嘲笑他、威胁他。而且隆绪长期没有儿子（宗真是他的第八子），隆庆有很多儿子，萧绰就有一定的废长立幼的意思。不过她不会这样做的，因为隆庆跟隆绪一样无能，隆庆只比他小一岁。而且废立会引起国内波动，萧绰是最讨厌内乱的。她就是一边给隆庆希望，一边在培养隆绪。这样隆庆会压制隆绪，她好搞平衡。
隆绪在萧绰死后，还得先把韩德让间接弄死（带他去寒冷的高丽），然后拉拢三弟隆裕和隆庆作斗争，后面隆庆因为不明原因死了，他才算真正掌握大权。这个人一辈子大部分时间都是不能自主的，居然还有人喜欢。
耶律隆绪的为人是纵欲、奢侈、虚荣的，但他在萧绰面前不敢。他在萧绰面前是像个人的。他在萧绰活着的时候一点都不像皇帝，他的皇帝权威是在萧绰死后才建立起来的，他亲政后一直在证明自己是皇帝。他是酒色之徒，但是在萧绰面前根本不敢，他当傀儡的时候女人是很少的，萧绰把他身边的女人都改成女官了。他在给萧绰服丧三年以后才大封后宫，他连后宫自主权都没有。他也开始拼命喝酒，喜欢在酒间杀人和授官。他和菩萨哥过着很奢侈的生活，一反萧绰执政时的质朴作风。他给自己加最夸张的尊号（没有一个字符合），开启辽国的谄媚之风。
他在开泰元年（1012）举行大册礼，一群人驼着一头死肥猪，那场面可真是好看。
他的执政风格就是满地拉屎，他做梦都想自己打仗，但当傀儡的时候就在待在军中而已。于是在萧绰死后五个月亲征高丽（真正意义上的亲征），带着四十万人到高丽耀武扬威，结果自己都后悔了（“上悔轻发”），《长编》对此场战争的记载更惨。他从高丽落荒而逃以后，就不敢再去了。而是派将领去打高丽，损兵折将，最后高丽取得龟州大捷。历时十年的辽丽战争（1010—1019）就是彻头彻尾的失败。他还一定要王询亲朝，这是为了宣扬皇权。他是契丹统治者里面最爱宣扬皇权的，因为当了太久傀儡了。萧绰用不着显示自己，她本来就是执政者，最高统治者，所有人都知道她。
萧绰死后才三年，西北就乱成一团了，“自後，节度使往往非材，部民怨而思叛。”“而沿边诸部皆叛。”之后更是“乌古、敌烈皆复故疆。”“自是阻卜诸部皆叛，辽军与战，皆为所败。”
他在文治上面也劣迹斑斑，大家可以自己去看史书。
耶律隆绪打高丽不行，不是辽军不行，而是耶律隆绪不行。萧绰和耶律隆绪时期就是两个时期，不是连续性的。
隆绪晚年爆发了大延琳之乱，这是辽国史上最大的农民起义，几乎动摇国本。这是他重用萧耨斤家族引起的。不过这头死肥猪没有被砍成肉酱，倒是他的女儿被弄死了。他不止一个女儿（而且都是不同母的），估计也无所谓吧。
他就是干啥啥不行，挖坑第一名。他想在萧绰家族和萧耨斤家族之间搞平衡，结果玩崩了，给辽国内乱留伏笔。耶律宗真时期早期的混乱，耶律隆绪至少要占一半责任。
#耶律隆绪##契丹##辽国#
