没有上帝，上帝举石头是胡扯

不能 根据 达米西普的呈现理论

我还是偏向唯物主义的。如果这个上帝存在，那么这个上帝必然是来回变化的上帝，对于我们而言，就是找关系。
我给你拿1解释。
唯物是这样的，这有一支笔，那有一只羊，虽然我现在不知道，但我可以通过不断的认识搭建笔和羊的关系；
唯心是这样的，一就是一，它囊括了笔和羊以及世间万物，你现在不知道只能说明菜，哲学家不知道只能说是哲学家菜，菜就得多练，而练的过程中就内含着唯心主义不变的一。
所以唯物和唯心只不过站在不同角度看问题罢了，只不过唯物损失较小而已罢了。

从所有物质和生物规律中发现，似乎有个智能在操控，这个智能不是一下子全能的，是缓慢发育完善的，开始不能的事情，慢慢的能了。海洋生物上了陆地慢慢的长出了腿，适应环境。还是道家说的好，有生于无，有无相生高下相成，从无到有，全有也是全无，从无能到有能，全能和全不能是同一的，也是相对的，用辩证逻辑就很容易理解了。

站位更高更广而已。
我们站在人类个体的角度或某个群体的底层、中层、领导层的角度考虑问题。
他从神仙的角度考虑问题。考虑人间的战争和祥和安乐，考虑神界的管理。领导便是如此吧，考虑群体的安定。

非要把上帝拟人化地想象出来，就是一个挺大的认知枷锁，要有收于内心的自由意志，要有别于外物的自身躯体，才会有“能不能”的问题。 假如上帝首先是全在的，那怎么会有能不能的问题呢？ 根本无从判断，因为石头和手都是上帝的一部分，怎么才算举起来，怎么才算没举起来呢？

你是用一个它做不到的事情作为推理的基础吗

https://www.zhihu.com/question/551683348/answer/3002206112?utm_psn=1871222310398210049

看看這個

绝对系全能，就是字面意思，相对系全能，那就开心就好~

如果上帝是全知全能的，那么这就是个无法解答的悖论，如果不是全能的，那么这就可以解答，全知全能就是另一个含义的无限，它包含一切，无论是已知的还是未知的

上帝都是人造的，他又怎么超越人的思维，你们有点本末倒置了。

上帝为什么要搬石头，谁能使上帝搬石头