有意或者无意间会向合适的人推荐一本书《道子》，作者欧阳一叶。有人会说，别提书，我最讨厌看书。心里也明明知道书在一定程度上能让人增加知识、提升智慧，但就是讨厌看书。原因到底在哪里？有没有深度分析自己，分析整个教育过程？我82年出生，大概88年上的幼儿园，从幼儿园开始，一年级，二年级……直到九年级，再到高中三年。整个过程一直是被教育，被填鸭式教育硬控的。一边想学，一边又讨厌老师的教育方式，总是以分数说话，完全不顾每个个体的天性、天赋。儒教的教育其实是有大问题的，当然我也仅仅是发现这个问题的人的其中一个。老祖宗早发现了，只是后来我才知道。中国的正统文化是道家文化，是顺其自然的，是因材施教的，是不戴有色眼镜的，是不分三六九等的。儒家的文化并不是没有闪光点，仅仅是因为儒教的人没有理解透彻，只推崇里边的等级制度，把很多东西都搞废了。所以很多人并不是讨厌书本身，而是讨厌那种强硬的、不人性化的教育方式，只是误认为自己不是读书的料。书好比馒头，馒头呢，谁不能吃上几口，而书呢，谁不能读上一读。
从七年级开始，第一次读的金庸的《连城诀》，那时大概十四五，到现在四十三，一直断断续续地看书，那些书摞起来肯定比我高，乱七八糟的武侠小说、言情小说，杂志，散文，散文诗，国内国外名著，佛经等等。其中很多都是废书，看多了，有比较了就知道哪些书是真正的好书。《道子》是最近几年接触的，最早是在抖音上刷到的，作者在抖音上分享大量的《一叶经》章节。我这一看，哎呀，了不得，作者岁数比我小六七岁，但是这个认知真的太震撼了。有些我迷糊了二三十年的问题，人家一下就说到点子上了。这绝对不是等闲之辈。中国目前的很多问题，若是按作者的全面角度，深度具体的思路，绝对能解决。家庭、教育、婚姻、经济、政治、军事再到宇宙的本质，无所不包。我并不是在夸张，只是如实地描述事实。
《一叶经》第一节，焉知其言，何知其不意?是己不知所为也。
我只是粗略地说一下大概吧。因为我理解得也并不一定全到位，深度的东西还得各位自己琢磨。李四说了个三，明眼人都知道李四说了个三。可是张三就认为李四说了个二，试问，这是李四的错吗？难道错不在张三没听懂！
《一叶经》第二节，夫志尚行。其行无志，犹断首之蝇废驰。其行有志，犹迷途之孩徒劳无功。己若坚有履志，方知无有径矩，合乎己道否。志中而有规画，求其行。知去明其远，得大志，则终益圆满。
张三想象自己成为一名大厨，可也仅仅是想象而已，从不愿意付诸于实际行动。李四也想成为一名大厨，也有实际行动，三日打鱼两日晒网，离成为大厨还很遥远。孙五也想成为大厨，方向定好了，准备菜油盐酱醋锅，也有炒糊的时候，失败了就总结经验，下次避免。一直坚持练习，向有经验的师傅请教，综合经验，经过几年，真的成为了大厨。
《一叶经》第三节，言善为之计。分宜善谋;莫贯而成习之者。共学而止;贯述将行事，享辨善未策。毋贯言功成事，夫研之可止。宜尽时规志履达。
第三节就靠各位自己的智慧了。智慧呢，还得自己有才算是自己的。吃喝玩乐谁都会，追求智慧其实也很简单，就是放下乱七八糟的欲望，探求真正的本质。谁都有脑子，可是我要是说谁没有脑子，弄不好能把他气死。但是有脑子不用，也不练，那真怪不得别人。
有人说，哎呀，文言文，我不看，看不懂，我不要求自己去费那个脑子。假设你有孩子，你的孩子上学的时候，课本里会有文言文，你会劝他千万别去看，也别去弄懂么？事轮到自己头上，就拼命放低对自己的要求，放到别人身上，就立马严苛得不得了，哎呀，你个臭小子，我供你念书，你这么不努力。很多东西目前的学校是不会教的，《道子》一书是真正实在的行动实践学，作为未来的家长，不懂一点，怎么能知道老师在学校里教的东西符不符合实际呢。
人一生呢，不是所有事都有机会经历的，所以很多时候，靠读书，再联系到自己的实际生活中，看自己的日常生活中有哪些可以借鉴别人的宝贵经验。人生，不断地改进优化自己，让周围的人也能一起融洽，那个才是真正的值得做的。
毛时代几乎人手一本《毛泽东语录》、《毛主席诗词》或者一套《毛泽东选集》，道子是未来无数人的人生思想导师，将来人手一本《道子》毫不夸张。时间终会证明这一切。因为那是趋势，其实和我关系不大，我是大趋势下的一个小小受益者，我也仅仅是其中的小学生一枚，说了这么多，也仅仅是希望更多人能发现这本好书《道子》，并因为发现、读懂《道子》而受益。