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抛开从零🐷不谈,来说一下,为什么百吧百合男,才是最常投射的人

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战吧类二偶百合男的自我指责更偏向套盾,指责他人偏向内心安全建设,认知自己为非A,再用A去指责。
百吧百合男正好相反,自我指责更偏向真正自卑,指责他人时,正是投射心中潜意识里不敢面对的事实,用这个事实去指责他人
而对于穷小子零🤡这种身在战吧拥护百吧的,当然是两边的短处皆有,属于是集百短了


IP属地:中国台湾来自Android客户端1楼2024-11-07 16:47回复
    上回说到的战吧二偶百合男,解构自我指责化为圈内文化,最好的证据就是这种图


    IP属地:中国台湾来自Android客户端2楼2024-11-07 16:50
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      集百短可还行


      IP属地:辽宁来自Android客户端3楼2024-11-07 18:03
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        说到这有位吧友点评的“看了点五共剪辑”提醒了我,我对jz一点都不了解但是在京吹圈内一直跟五共的梗粘上脱不开的关系,尤其是明牌战吧成分的。我第一次接触五共这个名词还是在V.R.的京吹mad剪辑。


        IP属地:辽宁来自Android客户端4楼2024-11-07 18:11
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          他把别人对纸片人的倾慕解释为对现实女性的性焦虑就已经够荒谬了。
          高度抽象的现代工艺品与后者是本质上的不同。对这两者所产生的念头是不能简单的等效代替的。
          浅薄的说,什么人用美玉缓解对土石的需求?滥用话术偷换概念来贬低他人疏解自己优越焦虑的性变态与其说是不需要代入,倒不如说是沉沦于欲代入而不得的窘境来自我鞭笞,以自虐奉献女体崇拜教派来产生快感。而这怪异仪式最终于指责教化其他非信者的过程中完成。


          IP属地:海南来自Android客户端5楼2024-11-07 20:29
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            让它先把百合肌松一松


            IP属地:广东来自Android客户端6楼2024-11-09 07:36
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