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IP属地:上海1楼2024-08-25 11:11回复
    (青阳穆穆斜垂在琉璃鸱吻的尖巅,丹霄烧得如同炳辉紫蒸的仲夏血液,云峦是夸父巨人的骸骨,把最后一颗穹阊之心绞碎吞没,“太阳又死去了”,寿儿伏在窗台,侧过螓首,无限平常地对弥勒嬷嬷说。夜漫上来,黑色潮水浸没了朱阙紫隅,她们又陷入静默的夜的习惯中。药釜汤雾代替猊炉篆袅,沉沉弥漫于无邪阁内,把一主一仆的心都洇得苦浸浸的。虬龙漏停更在月初升这一刻,棂窗边的黎簇公主幻想又一位绎帻道人飞升,从清溪钓鱼湾启程,驾鹤浮迹登入天门,所以虬龙漏也要此时停更,肃穆相贺。名叫弥勒的嬷嬷应了一声,她坐得不远,守候着那方小巧药釜,手中是做到一半的针黹——那是一枚芝仙拱寿的颈戴灵符,银针扎在绵厚的丝帛上,发出规律而低闷的响动,在公主的印象里,弥勒嬷嬷的针线声象征一种循环,如昼与夜的呼吸。)
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    「灵芝生天地,朱草被洛滨;荣华相晃耀,光采焕若神。」
    嬷嬷绣了芝仙、鹤、长春、桃……比上次的还多了寿山,这会有什么不同么?
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    (——“多一枚符,便多一分虔诚,这是奴才家乡最常见的寿符,小主子戴着,要平安顺遂地长大。”)
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    (公主由是了悟。)原来如上智者禅师书所说:既善根微弱,冀愿力庄严。嬷嬷,若我果真好不了了,为何不随黄僧喇嘛的谏言,让我拜身三藐生侍正觉,做须弥座下的比丘尼,保全在人世的瑞相寿数。
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    (老嬷嬷用最钝拙的方法缝绣着自己的企望,冀望孱弱多病的小帝姬借无数枚灵符、无数副汤药,获得最相安绵长的寿数,乃至于她的乳名也在老嬷嬷的心底默写了无数次——寿儿,这是她的君父椿慈寄寓的拳拳恳佑,是弥勒嬷嬷为数不多的识得的字。“寿”,透着福生芸众的率然天真,也代表着忧忧趸愿,无名惶惶。乳名寿儿的小帝姬生得这样淡寡,像是一芥渺弱的小紫丁香,由汤药韫培,骨血都已化为木理芝草。频发的疴汗冲淡了她的眉眼,使之轻得似一幅洇了水的美人图,流洽散晕,一阵哗然语风亦能将之吹远……让小帝姬早早接触佛理的决定如一柄双刃剑,令此时的弥勒嬷嬷心悸难抑,惧于寿儿语中的六欲消亡,无眷无恋。愔愔芮夜下的兰掖啼起归燕,一切都在朝新一岁迁移,人与物不外如是,可小帝姬的生长却变数无穷,身躯在寒怆前冬里无可避地虚弱,心精又随渥暖早春跃跃勃迸。)
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    嬷嬷,你要听我的…“依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。”(公主眨眨眼,揶揄着陷入忧虑的弥勒嬷嬷。)
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    (她终于离开窗台。)今日的汤药我想晚些再吃。


    IP属地:上海2楼2024-08-26 00:27
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      (景岫上亟亟泄云,隔着绮殿罗绡注视懵懂的玉柯女儿。磁州白的水碟里浸着兄长们送的野葡,洗得硕腴晶莹,粒粒聚黑透紫,仿佛自然的深寐。剥送葡萄入口,那股苦腥气的最后一分才终于消弭。公主知晓一旦入梦,犹似溺于墨里,又知不寐的人往往是心存郁牵,或是脑藏恶念——其实更容易被黄泉鬼缠。时值七月近半,嬷嬷总会把年幼的昌胤看顾得更紧,哪怕传闻里的中元游魂唯毫厘之地自立。俄而卸簪松髻,公主卧在枕簟半侧,同杌上徐铺罗被的弥勒耳语。)
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      嬷嬷,盂兰盆是梵语之音,意为“解救倒悬”,比喻亡者之苦有如倒悬,应即往解救。既然牵挂亡者,为何我们要忌夜游独徊?
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      (幽魂能逆渡黄泉,必然是思念生者,宁肯悖阴阳之敦也要重返人世相见。公主持一颗无染清净心,为或会入梦的鬼噩太息。)若有无名孤魂入梦,我想为之祭以绛蜡檀香,重回四有轮转去……⠀
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      (屏际炉冷,声淀于兰烬。万籁俱寂时,人终于酣然睡去。)


      IP属地:上海6楼2024-08-26 13:35
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        「 迦叶饮光 」
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        皇女簇,明容皇贵妃末女。诞四月初八灌佛时,母怜羸胎,多呼寿儿,风身松魄,冀鹤延年。及笄,择字观音奴,盖满月为面,慧莲在眸,清净相也。
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        兰毗尼化真如法身,香台恒判:头低草木,手合神鬼。


        IP属地:上海12楼2024-08-31 01:56
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          「 无色相 」
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          青阳穆穆斜垂在琉璃鸱吻的尖巅,丹霄烧得如同炳辉紫蒸的仲夏血液,云峦是夸父巨人的骸骨,把最后一颗穹阊之心绞碎吞没,“太阳又死去了”,寿儿伏在窗台,侧过螓首,无限平常地对弥勒嬷嬷说。夜漫上来,黑色潮水浸没了朱阙紫隅,她们又陷入静默的夜的习惯中。药釜汤雾代替猊炉篆袅,沉沉弥漫于无邪阁内,把一主一仆的心都洇得苦浸浸的
          https://tieba.baidu.com/p/9144341807
          ⠀⠀⠀
          金钩棠饵在虚窗的烟罗绡铺下一片秾丽的花影,宝篆沉烟浸染着公主的心窍,她尚且不知女傅与母亲口中的贞女彦芝究竟需要哪些品质,是否只能刻从内训,一定要”清闲贞静,淑媛谦顺“,将谢女班姬奉为不变的模范——可她们已经是一千余年前的形相了,九州世事嬗变沧海桑田,一千年的品藻革新、规义更替也不能焕新世人对于“韵士流芳”的诠注吗?
          https://tieba.baidu.com/p/9148506954
          ⠀⠀⠀
          自光华奁镜中眄见两位芝兰的静影,身受膏脂供奉,却又不甘做依附朝庙纲常的豆寄生,这无疑是贪心的,是观音奴只肯与极少数人谈起的妄念,或许她注视与自己血脉同源的手足兄弟,钦羡他们得以在广袤山河间施展拳脚,敷政化民,不做仅仅口餍肥甘、身披绮罗的王朝符号……
          https://tieba.baidu.com/p/9154466603


          IP属地:上海16楼2024-09-02 10:23
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            「 无色相 」
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            青阳穆穆斜垂在琉璃鸱吻的尖巅,丹霄烧得如同炳辉紫蒸的仲夏血液,云峦是夸父巨人的骸骨,把最后一颗穹阊之心绞碎吞没,“太阳又死去了”,寿儿伏在窗台,侧过螓首,无限平常地对弥勒嬷嬷说。夜漫上来,黑色潮水浸没了朱阙紫隅,她们又陷入静默的夜的习惯中。药釜汤雾代替猊炉篆袅,沉沉弥漫于无邪阁内,把一主一仆的心都洇得苦浸浸的
            https://tieba.baidu.com/p/9144341807
            金钩棠饵在虚窗的烟罗绡铺下一片秾丽的花影,宝篆沉烟浸染着公主的心窍,她尚且不知女傅与母亲口中的贞女彦芝究竟需要哪些品质,是否只能刻从内训,一定要”清闲贞静,淑媛谦顺“,将谢女班姬奉为不变的模范——可她们已经是一千余年前的形相了,九州世事嬗变沧海桑田,一千年的品藻革新、规义更替也不能焕新世人对于“韵士流芳”的诠注吗?
            https://tieba.baidu.com/p/9148506954
            自光华奁镜中眄见两位芝兰的静影,身受膏脂供奉,却又不甘做依附朝庙纲常的豆寄生,这无疑是贪心的,是观音奴只肯与极少数人谈起的妄念,或许她注视与自己血脉同源的手足兄弟,钦羡他们得以在广袤山河间施展拳脚,敷政化民,不做仅仅口餍肥甘、身披绮罗的王朝符号……
            https://tieba.baidu.com/p/9154466603


            IP属地:上海17楼2024-09-02 10:24
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              「 优钵罗华 」
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              寿儿,这是她的椿慈寄寓的拳拳恳佑,是弥勒嬷嬷为数不多的识得的字。“寿”,透着福生芸众的率然天真,也代表着忧忧趸愿,无名惶惶。乳名寿儿的小帝姬生得这样淡寡,像是一芥渺弱的小紫丁香,由汤药韫培,骨血都已化为木理芝草。频发的疴汗冲淡了她的眉眼,使之轻得似一幅洇了水的美人图,流洽散晕,一阵哗然语风亦能将之吹远……让她早早接触佛理的决定如一柄双刃剑,令此时的弥勒嬷嬷心悸难抑,惧于寿儿语中的六欲消亡,无眷无恋。愔愔芮夜下的兰掖啼起归燕,一切都在朝新一岁迁移,人与物不外如是,可小帝姬的生长却变数无穷,
              ——她的身躯在寒怆前冬里无可避地虚弱,心精又随渥暖早春跃跃勃迸。
              https://tieba.baidu.com/p/9144341807,2-3
              ⠀⠀⠀
              公主将洁润的白铃兰插瓶,摆放在日日著棋的檀几中央,它的洁白那样可疑,依旧为无数双澹静的眼睛审视赏玩,星海阁的圃膏孕育了它,丹阙的井水浇灌它,最终又被星海阁主人亲手折下,理所应当,别无选择——八字诠释了它的短暂芳期。黎簇呢,她甚至不算椒涂珠殿韫养的蘋葵,她只是敷草座下的菩提子,受浸法语甘露,却发不出一毫芽心。
              “世间值得褒颂的女子是什么样?谢女蔡姬,红拂良玉,或是大周武帝,南宋易安,她们是怎样留在了青史里?”
              “后世彤管汗青为她们重塑肉身,一遍又一遍讴歌她们所受的苦难,似乎她们是因这些苦难才造就这般品性,这本就是因果颠倒了。”
              https://tieba.baidu.com/p/9148506954,6-13
              ⠀⠀
              “自我降生,病与药俱不离身,上药煎我腑脏,醴醪煮我胃肠,馨香腐我骨髓,思虑消我精神。若说还有什么牵绊着一副形躯不灭,便只是亲近之人的一点关切真意了。”
              梵音像是一种生命的幻境,无论它从云南来,从前藏来,或是从汉地来,都足够支撑起一位朝圣修行者对于苦难的垄断。观音奴尚未能理解苦难,又怎么能心通神灵,不出宫掖而知天下,不窥璃顶而见天道。仅仅这一念的挠浑,叫神思驰乱百感交攻:一万人之苦是苦,十万人之苦也是苦,谁能指责苦难的随意与不公允?她陷于长久的对于圣哲彝揆的悟理中,而内宫珠交露幔, 宝铃和鸣,僧呗若潮水轰然涨没稚女的耳廓,一切都漂浮在精微神源中……
              (此处应有一个链接)


              IP属地:上海18楼2024-09-02 10:38
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                「 空空 」
                ⠀⠀
                “自我降生,病与药俱不离身,上药煎我腑脏,醴醪煮我胃肠,馨香腐我骨髓,思虑消我精神。若说还有什么牵绊着一副形躯不灭,便只是亲近之人的一点关切真意了。”
                ⠀⠀⠀⠀
                梵音像是一种生命的幻境,无论它从云南来,从前藏来,或是从汉地来,都足够支撑起一位朝圣修行者对于苦难的垄断。观音奴尚未能理解苦难,又怎么能心通神灵,不出宫掖而知天下,不窥璃顶而见天道。仅仅这一念的挠浑,叫神思驰乱百感交攻:一万人之苦是苦,十万人之苦也是苦,谁能指责苦难的随意与不公允?她陷于长久的对于圣哲彝揆的悟理中,而内宫珠交露幔, 宝铃和鸣,僧呗若潮水轰然涨没稚女的耳廓,一切都漂浮在精微神源中。
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                琉璃瓦上烟岫珑璁,两张绣口清议的太阳燧光正分云射岫,映于廊下的帝女蕙颊,那一刻旸晖若金,錾出了两樽禅谈的小迦叶像。沉檀麝风拂过高颈,符心卍字印在脯口发烫,这是佛陀赐下的启示么?亦或是对梵禅信徒的警告……⠀⠀
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                “从无始际,生死无惧。”
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                岫影微茫里,又见佛陀拈花。
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                https://tieba.baidu.com/p/7624210354?pn=7,218-223


                IP属地:上海19楼2024-09-03 13:21
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                  「 优钵罗华 」
                  ⠀⠀⠀
                  寿儿,这是她的椿慈寄寓的拳拳恳佑,是弥勒嬷嬷为数不多的识得的字。“寿”,透着福生芸众的率然天真,也代表着忧忧趸愿,无名惶惶。乳名寿儿的小帝姬生得这样淡寡,像是一芥渺弱的小紫丁香,由汤药韫培,骨血都已化为木理芝草。频发的疴汗冲淡了她的眉眼,使之轻得似一幅洇了水的美人图,流洽散晕,一阵哗然语风亦能将之吹远……
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                  让她早早接触佛理的决定如一柄双刃剑,令此时的弥勒嬷嬷心悸难抑,惧于寿儿语中的六欲消亡,无眷无恋。愔愔芮夜下的兰掖啼起归燕,一切都在朝新一岁迁移,人与物不外如是,可小帝姬的生长却变数无穷,
                  ——她的身躯在寒怆前冬里无可避地虚弱,心精又随渥暖早春跃跃勃迸。
                  ⠀⠀⠀
                  ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀https://tieba.baidu.com/p/9144341807,2-3
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                  公主将洁润的白铃兰插瓶,摆放在日日著棋的檀几中央,它的洁白那样可疑,依旧为无数双澹静的眼睛审视赏玩,星海阁的圃膏孕育了它,丹阙的井水浇灌它,最终又被星海阁主人亲手折下,理所应当,别无选择——八字诠释了它的短暂芳期。黎簇呢,她甚至不算椒涂珠殿韫养的蘋葵,她只是敷草座下的菩提子,受浸法语甘露,却发不出一毫芽心。
                  ⠀⠀⠀
                  “世间值得褒颂的女子是什么样?谢女蔡姬,红拂良玉,或是大周武帝,南宋易安,她们是怎样留在了青史里?”
                  “后世彤管汗青为她们重塑肉身,一遍又一遍讴歌她们所受的苦难,似乎她们是因这些苦难才造就这般品性,这本就是因果颠倒了。”
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                  ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀https://tieba.baidu.com/p/9148506954,6-13
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                  “自我降生,病与药俱不离身,上药煎我腑脏,醴醪煮我胃肠,馨香腐我骨髓,思虑消我精神。若说还有什么牵绊着一副形躯不灭,便只是亲近之人的一点关切真意了。法姐姐,你擅相术,卜筮吉凶,但请不要算我的寿数。”
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                  梵音像是一种生命的幻境,无论它从云南来,从前藏来,或是从汉地来,都足够支撑起一位朝圣修行者对于苦难的垄断。观音奴尚未能理解苦难,又怎么能心通神灵,不出宫掖而知天下,不窥璃顶而见天道。仅仅这一念的挠浑,叫神思驰乱百感交攻:一万人之苦是苦,十万人之苦也是苦,谁能指责苦难的随意与不公允?她陷于长久的对于圣哲彝揆的悟理中,而内宫珠交露幔, 宝铃和鸣,僧呗若潮水轰然涨没稚女的耳廓,一切都漂浮在精微神源中……
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                  ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀https://tieba.baidu.com/p/7624210354?pn=7,218-223


                  IP属地:上海21楼2024-09-07 11:51
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                    「 优钵罗华 」
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                    寿儿,这是她的椿慈寄寓的拳拳恳佑,是弥勒嬷嬷为数不多的识得的字。“寿”,透着福生芸众的率然天真,也代表着忧忧趸愿,无名惶惶。乳名寿儿的小帝姬生得这样淡寡,像是一芥渺弱的小紫丁香,由汤药韫培,骨血都已化为木理芝草。频发的疴汗冲淡了她的眉眼,使之轻得似一幅洇了水的美人图,流洽散晕,一阵哗然语风亦能将之吹远……
                    ⠀⠀⠀
                    让她早早接触佛理的决定如一柄双刃剑,令此时的弥勒嬷嬷心悸难抑,惧于寿儿语中的六欲消亡,无眷无恋。愔愔芮夜下的兰掖啼起归燕,一切都在朝新一岁迁移,人与物不外如是,可小帝姬的生长却变数无穷,
                    ——她的身躯在寒怆前冬里无可避地虚弱,心精又随渥暖早春跃跃勃迸。
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                    ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀https://tieba.baidu.com/p/9144341807,2-3
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                    公主将洁润的白铃兰插瓶,摆放在日日著棋的檀几中央,它的洁白那样可疑,依旧为无数双澹静的眼睛审视赏玩,星海阁的圃膏孕育了它,丹阙的井水浇灌它,最终又被星海阁主人亲手折下,理所应当,别无选择——八字诠释了它的短暂芳期。黎簇呢,她甚至不算椒涂珠殿韫养的蘋葵,她只是敷草座下的菩提子,受浸法语甘露,却发不出一毫芽心。
                    ⠀⠀⠀
                    “世间值得褒颂的女子是什么样?谢女蔡姬,红拂良玉,或是大周武帝,南宋易安,她们是怎样留在了青史里?”
                    “后世彤管汗青为她们重塑肉身,一遍又一遍讴歌她们所受的苦难,似乎她们是因这些苦难才造就这般品性,这本就是因果颠倒了。”
                    ⠀⠀⠀
                    ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀https://tieba.baidu.com/p/9148506954,6-13
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                    “自我降生,病与药俱不离身,上药煎我腑脏,醴醪煮我胃肠,馨香腐我骨髓,思虑消我精神。若说还有什么牵绊着一副形躯不灭,便只是亲近之人的一点关切真意了。法姐姐,你擅相术,卜筮吉凶,但请不要算我的寿数。”
                    ⠀⠀⠀
                    梵音像是一种生命的幻境,无论它从云南来,从前藏来,或是从汉地来,都足够支撑起一位朝圣修行者对于苦难的垄断。观音奴尚未能理解苦难,又怎么能心通神灵,不出宫掖而知天下,不窥璃顶而见天道。仅仅这一念的挠浑,叫神思驰乱百感交攻:一万人之苦是苦,十万人之苦也是苦,谁能指责苦难的随意与不公允?她陷于长久的对于圣哲彝揆的悟理中,而内宫珠交露幔, 宝铃和鸣,僧呗若潮水轰然涨没稚女的耳廓,一切都漂浮在精微神源中……
                    ⠀⠀⠀
                    ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀https://tieba.baidu.com/p/7624210354?pn=7,218-223


                    IP属地:上海22楼2024-09-07 11:51
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