一号设计
【势力】魏
【体力】3/3
【技能】
威忑：锁定技，你使用牌选择目标后，你可选择而未选择为目标的其他角色于此牌结算中非锁定技失效，且不可以使用牌。
养志：你受到1点伤害后，可以弃置两张牌。若如此做，此后三个回合，你不能成为牌的目标，且于每回合前两次有角色受到伤害时摸一张牌。
靖恙:宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无次数距离限制。
【FQA】
q:你可选择而未选择为目标的其他角色？
A：比如我用杀时，攻击范围内有3名合法目标给我选，我指定其中一名，剩下两名就会被我威肃到
Ps：养志的回合可以叠加，摸牌效果不能
【设计思路】
1技能配宗族技无距离限制，可以单调禁言全场。自带完杀，禁止插嘴，禁止插节。

二号设计
【势力】群
【体力】3/3
【技能】
闾阖：转换技，当有角色对你发动的技能结算时，你可以，阳：于本技能结算后令来源摸一张牌；阴：弃置一张牌；然后你防止此结算。
常仪：锁定技，当你于出牌阶段首次使用一种花色的牌后，你弃置牌堆顶一张牌，若这些牌花色相同，你视为使用一张即时牌，否则你弃置X张手牌（X为你本回合使用花色数）。
靖恙：宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无次数距离限制。
【FQA】
技能以个人理解为标准

三号设计
【势力】魏
【体力】2/4
【技能】
晋祖:宗族技，同族角色回合开始时，你可以摸x张牌或增加一点体力上限(x为你的已损失体力值-同族角色数且至少为一)
开山:你死亡后，可以选择一名角色，其本局游戏视为司马族角色，然后其获得“晋祖”
靖恙:宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无次数距离限制
【FQA】
司马族角色就是你的同族角色
【设计思路】
司马防是晋国之祖，他因自己的子孙而出名，所以设计了二技能
三技能是指代他只是名义上的晋国之祖，真正的晋国之祖是司马懿，而司马懿阴险狡诈，所以他成为晋祖的收益没有司马防高

四号设计
【势力】魏
【体力】3/3
【技能】
八达:出牌阶段 ，你可以选择一名角色，你观看其手牌并使用任一张，然后其受到一点伤害并摸三张牌
荐贤:出牌阶段，你可将任意张牌当【杀】使用，并扣置一张牌于武将牌上，若你本次扣置的牌是红色/黑色且其响应/未响应，其获得你扣置的所有的牌并摸一张牌/恢复一点体力
靖恙:宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无次数距离限制。
【FQA】
荐贤在武将牌上的牌是可以叠加的
【设计思路】
八达和举贤分别是司马八达和举荐曹操的典故
司马防可以凭借儿子的名气而行事
而举荐可以和曹操配合
而举荐和八达都可以和一技能配合，你只有家族兴旺，名声大噪，才能更好的平定祸患

五号设计
【势力】群
【体力】3/3
【技能】
彀盈:出牌阶段限一次，你可以弃置所有手牌，随机抽取当前回合不因使用而弃置的牌直至手牌上限。
绥止:当你/一名其他角色使用当前回合已使用过的牌时，可将你的手牌与牌堆顶X张牌互换，然后你/其不能使用当前回合已使用过的牌。（X为其当前回合使用的牌数）
靖恙:宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无次数距离限制。
【FQA】
A:一技能的随机线下怎么操作？
B:把牌洗混，反面朝上抽取。
A:一技能需要抽取的牌比手牌上限数小怎么办？
B:将相关牌全部抽取。
【设计思路】
一技能保证出牌阶段的收益，但是需要两张同名牌
二技能提供回合外的防御，限制输出和提供过牌。

六号设计
【势力】群
【体力】3/3
【技能】
仪异：锁定技，游戏开始时，你将手牌摸至8张。你的回合内，每种类型的牌的额定使用次数均视为1。
庭朝：锁定技，你的回合内，额定使用次数达上限的牌不视为你的手牌。
靖恙：宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无次数距离限制。
【设计思路】
仪异用2~3→因庭朝手牌视为0→触发靖恙→再用1→再靖恙。如此可以一直用光所有可使用牌，且由于庭朝，弃牌阶段基本不用弃牌。

七号设计
【势力】群
【体力】3/3
【技能】
养志：每轮限一次，出牌阶段，你可以把全部手牌当作【无中生有】使用，然后你于本轮结束时执行一个额外回合。
厉育：回合开始时，你可以展示并交给一名其他角色任意张手牌，令其选择一项：1. 使用其中一张牌；2. 下轮不能打出牌。
靖恙：宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无次数距离限制。

八号设计
【势力】群
【体力】3/3
【技能】
八达：锁定技，你的手牌上限为8。游戏开始时，你观看牌堆顶八张牌并获得其中牌名不同的牌各一张。你失去所有以此法获得的牌时，你弃置所有手牌并重复一次此流程。
仪闾：每回合限一次，当你的牌因弃置进入弃牌堆时，你可将其交给任意名角色各一张。
靖恙：宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无次数距离限制。

九号设计
【势力】群
【体力】3/3
【技能】
威咏：你可以将至少1（这是划线数字）张①红色牌当【酒】/②黑色牌当【杀】对一名角色使用。此牌结算后，除非目标角色执行另一项，否则你可以摸至体力上限，令此技能中划线数字+1 至本回合结束。
秉公：锁定技，当你使用牌时，若本回合你已使用过相同颜色的牌，你与一名手牌数最小的其他角色交换手牌，然后本回合你不能对其发动此技能。
靖恙：宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无次数距离限制。
【设计思路】
多次换牌配合印牌可以打出多刀+一刀999（不会断杀，不会断距离）

十号设计
【势力】群
【体力】3/3
【技能】
侃俨：当你于回合外获得、弃置或打出牌后，你可以将之置为「俨」。
凛琢：每名角色的出牌阶段限一次，其可以询问你是否交换以下两项，以令其视为使用【杀】，若为是且其不为你，你于结算后也可以交换两项：所有「俨」；选择者的所有手牌；牌堆顶等量牌。
靖恙：宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无距离次数限制。
【设计思路】
司马防性格耿直公正，平日里与他人相处也颇有威仪，于回合外获得「俨」是这一部分的体现。
二技能名〖凛琢〗，“凛”取“严格”之意，“琢”取“玉不琢不成器”之意，体现司马防对儿子的家教严格，要求“不命曰进不敢进，不命曰坐不敢坐，不指有所问不敢言”，因此其他角色发动〖凛琢〗需要经过司马防的同意，“所有「俨」”对应“进”，司马防同意儿子进屋打扰自己，意味着放下了自己严肃的架子；“所有手牌”对应“坐”，类似陆逊〖谦逊〗的意象，“所有手牌”能够代表放下一切，安心坐下；“牌堆顶等量牌”对应“言”，儿子有了自己的想法，有了话语权，便能够产生一定的影响力，在游戏中体现为控顶。〖凛琢〗通过手牌与其他元素的交换，联动了宗族技，而又兼顾控顶，传牌，制衡的效果，富有策略性。

十一号设计
【势力】群
【体力】4/4
【技能】
八达：出牌阶段，你可以失去1点体力并与一名其他角色拼点。若其赢，你与其交换任意数量手牌；若其没赢，你视为使用一张【五谷丰登】。
威孚：你每不因使用或打出而失去一张牌时便获得一张【影】；你可以弃置一张【影】视为使用一张【杀】。
靖恙：宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，你使用的下一张牌无次数距离限制。
【设计思路】
〖八达〗：拼赢为场上角色积累手牌，随后拼输将目标角色手牌与自己交换。（如果此次交换，你交换了全部的手牌还会触发宗族技）
〖威孚〗：〖八达〗拼点或弃牌获得【影】。随后可以用【影】保证〖八达〗拼点拼输换牌。或用无价值的【影】去换对面有价值的手牌，破坏其手牌结构。

十二号设计
【势力】群
【体力】3/3
【技能】
严仪：你失去基本牌后，你可以将其置于牌堆底并摸一张牌。你未受伤时，视为体力唯一最大的角色。
谨防:当你造成伤害后，你可以声明一种花色并令一名角色轮流弃置一张手牌与牌堆底的牌；然后若弃置牌数大于游戏人数，其可发动任意次“天命”。皆直至其弃置声明花色。
靖恙：宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无次数距离限制。
【FAQ】
Q：因此发动的天命包含“体力值唯一最大的其他角色也可如此做”吗？
A：包含。
Q：二技能计算弃置牌数包含牌堆被弃置的吗？
A：包含。

十三号设计
【势力】群
【体力】3/3
【技能】
荐直：你获得牌时，若你有偶数张展示过的手牌，你可展示之，并将任意张手牌当一张需要等量张闪抵消的冰【杀】使用。
讽咏：每回合首张锦囊牌被使用时，你可以记录其牌名字数。出牌阶段，你可以删除一个牌名字数并摸等量张牌。
靖恙：宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无次数距离限制。
【FAQ】
Q：牌名字数是否能重复？如一号位使用过四字锦囊，二号位再使用一张，能否再记一个4？
A：不能。
【设计思路】
讽咏的初稿采用了拆解牌名字数的设计，但检索的困难让这一设计折戟。思路为引经据典，司马防熟读汉书，看到历史人物所做出的事件（即锦囊），便会引经据典，将事件拆分（即锦囊牌名字数）。而拆分出的内核，在司马防需要时，也能从他口中说出，成为他的政治资本（即手牌）。
荐直分为两部分，荐曹为北部尉与其耿直公正的性格。获得牌的渠道包括摸牌，给牌，交换。摸二代表着正常的俸禄，摸四则代表着获得崇高的名望，而这些均能成为举荐好友的资本。（仅有曹操能拿走这些牌）。展示体现其耿直公正。

十四号设计
【势力】魏
【体力】3/3
【技能】
肃仪：当一名角色首次于其回合 内使用或打出牌响应牌/外使用牌指定角色为目标 时，你可将其至多X张手牌扣置于其武将牌旁（X为其体力值）。本回合结束时，其获得“肃仪”牌，且若本回合你发动“肃仪”后其 未使用或打出牌响应牌/使用牌指定角色为目标 ，你与其各摸一张牌。
靖恙：宗族技，锁定技，同族角色失去所有手牌后，本回合你使用的下一张牌无距离次数限制。
【设计思路】
司马防重威仪，其子侍坐都是“不命曰进不敢进”。我的设计就是体现这种“仪”。
回合内使用牌指定角色为目标、回合外使用牌去响应其他牌，这都是最常见最普遍的用牌方式，也就是“仪”。于是违反这种仪，就会被司马防训诫（扣牌），如果别人听了司马防的训诫，那么双方皆可获得声名（摸牌）。扣牌的能力一方面是限制，另一方面也是帮助司马氏触发靖恙。